أولًا: حديث أبي هريرة، رضي الله عنه، مرفوعًا: (من خبب عبدًا على أهله فليس منا، ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا) . أخرجه النسائي في (العشرة) (332) ، واللفظ له، وأبو داود (2175) ، وأحمد (2/ 397) ، والبخاري في (التاريخ) (1/ 1 / 396) ، وإسحاق بن راهويه (134) ، وابن الأعرابي في (معجمه) (798) ، والبزار في (مسنده) (ج2 / ق245/ 2 - 246/ 1) ، وابن حبان (1319) ، والحاكم (2/ 196) ، والبيهقي في (الآداب) (80) ، والخطيب في (تاريخه) (4/ 286) ، وفي (موضح الأوهام) (2/ 376) ، من طرقٍ عن عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة.
قال البزار: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، وقد روي عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا الإسناد أحسن من إسناد بريدة) .
وقال الحاكم: (صحيح على شرط البخاري) ، وليس كما قال، فإن عمار بن رزيق لم يخرج له البخاري شيئًا، وإن كان الإسناد صحيحًا، أمَّا قول البزار: إنه لم يرو عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، فإنه متعقبٌ بما أخرجه أبو أحمد الحاكم في (كتاب الكنى) (ج15 / ق254/ 2 - 255/ 1) ، وابنُ عدي في (الكامل) (7/ 2589) ، والخطيبُ في (تاريخه) (11/ 123، 124) من طريق هارون بن محمد الشيباني عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا: (من خبب امرأة على زوجها فليس منا) . وهارون بن محمد كذبه ابن معين.
وقال ابن عدي: (وهارون ليس بمعروف، ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ) .
وقال أبو أحمد الحاكم: (هو حديث منكرٌ من حديث يحيى) .