فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 05:44] ـ
أختي الأمل الراحل ...
مارأيك لو قلت لك أنا صوفي سلفي ...
وأبرأ إلى الله من أدعياء التصوف ...
وأبرأ إلى الله من أدعياء السلفية ...
فهل أنا جاهل ... حفظك الله ... أو أنا متستر أدعي السلفية؟
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 06:05] ـ
نعم و جمهور اهل السنة الذين لم يقولوا بأن التصوف كله نحلة باطلة هم جهلة أيضا و متخفون ... ألا يمكن الكلام و المذاكرة بروح مبتسمة؟؟؟
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 06:16] ـ
والله كم أحب النقاش بروح مرحة:)
ـ [أبو الفداء] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 08:42] ـ
الله المستعان .. أخي أبا العباس، لماذا كل هذا التحامل؟ شنشنة ودندنة وسب وتقليد و ... ما الأمر يا أخي الكريم؟؟
أربأ بك عن هذا الأسلوب في الكلام، وأرجو منك ان كنت تريد نقاشا علميا مثمرا أن تخرج لي من كلامي ما ترى فيه الشنشنة والتقليد فضلا عن السب وما تدعي!!
أما أخونا الكريم صاحب الموضوع وفقه الله
تقول:"لا اعلم إذا كان يجب علي الرد على مشاركتك أم لا"
فأقول، ان كان ظنك بي أني أحسن الظن بك وأريد مدارستك مدارسة علمية في حقيقة الاستفتاء هذا ومدى جدواه وما يخرج به طالب العلم منه من نفع وفائدة، فأنت مدعو الى الجواب على مشاركتي - غير مأمور - والا فأعوذ بالله من ظن سوء ينبني عليه حكم جائر.
وأنا يا أخي الكريم أحسن الظن بك، ولولا هذا ما دارستك، فهلا أحسنت الظن بي؟
أما قولك وفقك الله"هذا الاستفتاء هو مقدمة لموضوع مهم جدا هو مقارنة بين الاسلام الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وبين التصوف الذي اختلف به الناس فمنهم من يجعله سني ومنهم من يجعله بدعي ومنهم من يقول أنه زندقة والحاد .... الخ"
فأقول بارك الله فيك لتأتنا اذا بهذا الموضوع وأنا على ثقة من أن تقرير وتحرير ما عندك فيه من كلام أئمة العلم المتقدمين والمتأخرين لا يحتاج الى استفتاء أهل الألوكة ولا غيرهم حتى يتبين لك ولهم ما لا يماري فيه أكثرهم من أنهم - وأنا منهم - ليسوا من أهل العلم ولا حتى من صغار طلبته!
فلا زلت أوجه اليك السؤال عن الفائدة العلمية الحقيقة من اجراء ذلك الاستفتاء في تقرير ما عندك من مسائل في ذات الأمر! فحتى لو فرضنا أن له نفع علمي ومردود بحثي، فأنت لاتدري أصلا من الذين يجيبون عليه حتى تقرر ما اذا كان الخلل واقعا في ظنون طلبة علم أم في ظنون عوام أم في عبث قوم يعبثون بالتصويت لعبا ولهوا أصلا، فتأمل!!!! فلو صبرت على محاورك لوجد في كلامه ما قد يكون - على الأقل - جديرا بأن تناقشه فيه، لا أن تصده وتقول له اما أعجبك الموضوع والا فلا حاجة بنا الى"تنظيرك"!
وفوق ذلك فقد ناقشتك في الأسئلة العامة التي وضعتها في ذلك الاستفتاء على فرض قبولنا لمبدأ الاستفتاء نفسه، فما فعلت الا أن نسبتني من جراء ذلك الى الجهل، سامحك الله وغفر لك.
فقولك:"كلامك هذا يدل على عدم معرفة تامة بالتصوف وانتظر الموضوع المرتقب إن شاء الله تعالى سوف ترى أن الذي على دراية بالتصوف يقول التصوف تحريف للاسلام."
فهل تزعم يا أخي الكريم أنه ليس فيما اصطلح عليه بعض أصحابه من اهل العلم بأنه"تصوف"ما لا يزيد عن كونه زيادة في الزهد والورع والتقشف فقط، دون ابتداع في قول أو عمل؟ أنا لا أقول أن التصوف باطلاقه ليس انحرافا عن الهدي القويم، او أنه يخلو بجملته من غلو أو مبالغة في بابة أو في أخرى، وانما أقول أن كلمة"تحريف للدين"هذه التي أطلقتموها هي كلمة مجملة يحترز من عنده ضبط لهذه المسألة الكبيرة من أن يطلقها على كل من نسبه العلماء الى التصوف، ومن أن يلصقها بكافة صور التصوف وصنوفه ودرجاته .. ولنا في كلام شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في هذا الباب سلف قويم منضبط فيه تفصيل في مشارب التصوف فاق به أقرانه رحمه الله في الانصاف وحسن التقعيد ووضع كل شيء في منزله الصحيح بالحجة والبرهان، رحمه الله ورضي عنه!
أما قولكم:"يا أخي الكريم اربع على نفسك فإن لم يعجبك الموضوع يمكنك اهماله وعدم النظر فيه، فلست بحاجة للتنظير."
فلا أحمله والله الا على ضيق منكم بمحاوركم هذا، أسأل الله ألا يكون مبناه سوء ظن مسبق بدوافعه، والله المستعان.
أخي الكريم أرجو ألا يضيق صدركم بكلامي هذا والا فأنا تارك لكم هذه الساحة غير مشاحن ولا ممارٍ، وفقني الله واياكم الا ما يحب ويرضى، والسلام
أخوكم الظالم لنفسه أبو الفداء
ـ [سفيان الراغب] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 09:44] ـ
اخي العزيز التصوف هو السمو بالنفس البشرية عن الماديات الى عالم الروح الذي يتجسد في محبة الله المطلقة
ومنه نستنتج ان التصوف ليس تحريفا لدين الاسلام ...
وشكرا.
ـ [الحُميدي] ــــــــ [10 - Aug-2008, مساء 10:06] ـ
بارك الله فيكم ...
لقد كنت بالأمس القريب في تطوان -حمامة الشمال- مهاجرا لطلب العلم، ...
فرمتني الخطوب بسهامها في تلك الديار،في وحدة وغربة،بلا خلة ولا صحبة،فما آواني إلا ثلة من الإخوة الأفارقة - من السيغال-،وكانوا على سَنن آبائهم من التمسك بالتصوف والغلو فيه بين تجاني ومُريدي،والمُريدية طريقة صوفية سينغالية وهي منتشرة في السينغال والدول التي حواليها-ولي مقال حولها-، ..
ولكنهم أخفوا عني ذلك تقيةً لما رأوا تسنني، وما فتئوا ان أبدوا ما ستروه لما رأوا شدة معادتي للتصوف،وجرت بيني وبينهم جولات كانت الحجة فيها ظاهرة والبرهان قائم،و لكنهم ما اذعنوا للدليل لما لاح،ولا للناصح لما صاح، فما كان منهم إلا طردي فعاودتني سهام التشريد، ..
وأرى الحيدة عن هذا الاصطلاح (التصوف أو الصوفية) لأنه محدث ولا يعرف له أصل اشتقاقٍ في اللغة،وحتى القوم اختلفوا فيه إلى ما فوق خمسين قولا، ورجح شيخ الاسلام انه مشتق من الصوف، ..
(يُتْبَعُ)