ـ [غالب الساقي] ــــــــ [28 - Jun-2009, صباحًا 06:11] ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين أما بعد إليك أخي المسلم هذه الفوائد النفيسة التي يحسن حفظها مع فهمها
وقد أخذتها من رسالة: (مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة) للدكتور / ناصر بن عبد الكريم العقل - رفع الله قدره -
باختصار وتصرف في بعض المواضع وقد جعلتها بصيغة السؤال والجواب سائلا الله تعالى أن ينفع بها إنه جواد كريم.
1 -من هم السلف؟ ومن هو السلفي؟
جـ: السلف: هم صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، وأئمة الهدى في القرون الثلاثة المفضلة، ويطلق على كل من اقتدى بهؤلاء وسار على نهجهم في سائر العصور، سلفي نسبة إليهم.
2 -من هم أهل السنة والجماعة؟
جـ: أهل السنة والجماعة: هم من كان على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
3 -لم سموا بأهل السنة والجماعة؟ وما هي الأسماء التي يسمون بها؟
جـ: سموا أهل السنة: لاستمساكهم واتباعهم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
وسموا الجماعة: (1) لأنهم الذين اجتمعوا على الحق، ولم يتفرقوا في الدين، (2) واجتمعوا على أئمة الحق، ولم يخرجوا عليهم،
(3) واتبعوا ما أجمع عليه سلف الأمة.
ولما كانوا هم المتبعين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المقتفين للأثر، سموا"أهل الحديث"و"أهل الأثر"و"أهل الاتباع"ويسمون"الطائفة المنصورة"و"الفرقة الناجية".
4 -ما الموقف الصحيح من المراء والجدال في الدين؟
جـ: المراء في الدين مذموم: والمجادلة بالحسنى مشروعة وما صح النهي عن الخوض فيه وجب امتثال ذلك، ويجب الإمساك عن الخوض فيما لا علم للمسلم به، وتفويض علم ذلك إلى عالمه سبحانه.
5 -هل كل خارق للعادة يكون كرامة؟
جـ: كرامات الأولياء والصالحين حق، وليس كل أمر خارق للعادة كرامة، بل قد يكون استدراجًا، وقد يكون من تأثير الشياطين والمبطلين، والمعيار في ذلك موافقة الكتاب والسنة، أو عدمها.
6 -هل المؤمنون كلهم أولياء الله؟
جـ: المؤمنون كلهم أولياء الرحمن، وكل مؤمن فيه من الولاية بقدر إيمانه.
7 -ما حكم من يعبد الله بالحب وحده أو بالخوف وحده أو بالرجاء وحده؟
جـ: من أصول العبادة، أن الله تعالى يُعبد بالحب والخوف والرجاء جميعًا، وعبادته ببعضها دون بعض ضلال، قال بعض العلماء: (من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري، ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجيء) .
8 -اذكر أنواع التوسل مع حكمها؟
جـ: الوسيلة المأمور بها في القرآن هي ما يقرب إلى الله تعالى من الطاعات المشروعة، والتوسل ثلاثة أنواع:
أ- مشروع: وهو التوسل إلى الله تعالى، بأسمائه وصفاته، أو بعمل صالح من المتوسل، أو بدعاء الحي الصالح.
ب- بدعي: وهو التوسل إلى الله تعالى بما لم يرد في الشرع، كالتوسل بذوات الأنبياء، والصالحين، أو جاههم، أو حقهم، أو حرمتهم، ونحو ذلك.
ج- شركي: وهو اتخاذ الأموات وسائط في العبادة، ودعاؤهم وطلب الحوائج منهم والاستعانة بهم ونحو ذلك.
9 -ماذا تعرف عن التبرك؟
جـ: البركة من الله تعالى، يختص بعض خلقه بما يشاء منها، فلا تثبت في شيء إلا بدليل.
وهي تعني كثرة الخير وزيادته، أو ثبوته ولزومه.
وهي في الزمان: كليلة القدر.
وفى المكان: كالمساجد الثلاثة.
وفى الأشياء: كماء زمزم.
وفى الأعمال: فكل عمل صالح مبارك.
وفى الأشخاص: كذوات الأنبياء، ولا يجوز التبرك بالأشخاص ـ لا بذواتهم ولا آثارهم ـ إلا بذات النبي صلى الله عليه وسلم وما انفصل من بدنه من ريق وعرق وشعر، إذ لم يرد الدليل إلا بها، وقد انقطع ذلك بموته صلى الله عليه وسلم وذهاب ما ذكر.
-التبرك من الأمور التوقيفية، فلا يجوز التبرك إلا بما ورد به الدليل.
10 -أفعال الناس عند القبور أنواع ثلاثة بينها وبين حكمها؟
جـ: أفعال الناس عند القبور وزيارتها ثلاثة أنواع:
الأول: مشروع وهو زيارة القبور؛ لتذكر الآخرة، وللسلام على أهلها، والدعاء لهم.
(يُتْبَعُ)