ـ [أبو عبيدة الحاتمي] ــــــــ [26 - Feb-2010, مساء 09:19] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد ..
هذه سلسلة أحببت أن أضعها بين يدي إخواني في هذا المجلس المبارك أسأل الله أن يبارك فيه وفي القائمين عليه وهي سلسلة بعنوان (سلسلة قول علماء الشيعة بالتحريف(بالصور ) ) وذلك أن الشيعة دائما يستخدمون التقية في أخفاء قولهم بتحريف القرآن لذا وجب القول ونبدأ إن شاء الله بعالمهم القمي.
القمي وتحريف القرآن
من القمي؟
هو أبو الحسن على بن إبراهيم القمي قال عنه النجاشي في رجاله ص 183 (ثقة في الحديث ثبت، معتمد صحيح المذهب، سمع فأكثر) .
وقال اغابزرك الطهرانى في الذريعة 4/ 302عن التفسير: (الأثر النفيس والسفر الخالد المأثور عن الإمامين عليهما السلام) وقال السيد طيب الموسوي في المقدمة (إنه تفسير رباني، وتنوير شعشعاني، عميق المعاني قوى المباني، عجيب في طوره، بعيد في غوره، لا يخرج مثله إلا من العالم عليه السلام ولا يعقله إلا العالمون)
قلتُ: ليتهم يقولون عن كتاب الله مثل هذا الكلام -
وقال عن تحريف الشيعة للقرآن: (والذي يهون الخطب أن التحريف اللازم على حد قولهم- علماء الشيعة- يسير جدا مخصوص بآيات الولاية-وهل هذا شئ يسير؟!! - فهو غير مغير للأحكام ولا للمفهوم الجامع الذي هو روح القرآن فهو ليس بتحريف في الحقيقة فلا ينال لغير الشيعة أن يشنع عليهم من هذه الجهة) .
قلتُ: نحن نقول لك هذا مبرر أسخف من قائله ومعتقده.
وللقمي مؤلفات عديدة منها:
كتاب الناسخ والمنسوخ، كتاب ترب الإسناد، كتاب الشرائع، كتاب الحيض، كتاب التوحيد والشرك، كتاب فضائل أمير المؤمنين،كتاب المغازى، كتاب الأنبياء، كتاب المشذر، كتاب المناقب وكتاب اختيارالقرآن • وغيرها من الكتب التي كتبت بيده الآثمة.هل يقول القمي بالتحريف؟
قال في تفسيره صـ 106: (و أما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهوقوله"كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"فقال أبو عبد الله عليه السلام لقارئ هذه الآية"خير أمة": يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن عليه السلام؟ فقيل له: وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال إنما نزلت"كنتم خير أئمة أخرجت للناس"ألا ترى مدح الله لهم في أخر الآية"تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكروتؤمنون بالله"•
ومثله آية قرئت على أبى عبد الله عليه السلام"الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما"
فقال أبو عبد الله عليه السلام: (لقد سألوا الله عظيما أن يجعلهم للمتقين إماما) فقيل له يا ابن رسول الله كيف نزلت؟ فقال إنما نزلت (الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعل لنا من المتقين إماما)
وقوله"له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله"
فقال أبو عبد الله كيف يحفظ الشئ من أمر الله وكيف يكون المعقب من بين يديه فقيل له وكيف ذلك يا ابن رسول الله؟ فقال إنما نزلت (له معقبات منخلفه ورقيب من يديه يحفظونه بأمر الله) ومثله كثير.
وأما ما هو محرف فهو قول (لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علىٍّ أنزله بعلمه والملائكة يشهدون)
وقوله (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علىٍّ فإن لم تفعل فما بلغت رسالته)
وقوله (إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم)
وقوله (وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون)
وقوله (ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت) وبعد أن أثبتنا قول الرجل بالتحريف في تفسيره إليك أخي بعض الأمثلة من تفسيرهو قد قمت برفع الصفحات التي قال فيها بالتحريف من تفسيره لإقامة الحجة على كل شيعي حيث إني وجدت أنها ليست مرفوعةً على الشبكة مطلقا.
وهذه صورة من غلاف الكتاب
1) ( ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها) ، قوله (أو مثلها) فهي زيادة أنما نزلت (نأت بخير) (55، 65)
(يُتْبَعُ)