ـ [شريف شلبي] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 02:35] ـ
السلام عليكم
في حواراتنا دائمًا عن الشيعة نتداول بعض القضايا عندهم والتي يظهر بطلانها كفكرة عصمة الأئمة وسبهم لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم وإيمانهم بالكثير من الخرافات وغيرها فنفند آراءهم ونبين عوار أقوالهم، وحديثنا دائمًا موجه إلى أنفسنا وبألسنتنا - أهل السنة -بيد أن هناك أمورًا كثيرة نسكت عنها وهي تحتاج الى توضيح كبير،، منها:
-متى بدأت بالضبط بدعة التشيع وفكرة الأئمة المعصومين، فالمعلوم أن بدء الأمر كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم مبايعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما لمدة 6 أشهر، ولكن تطور فكرة الوصاية لعلي بالخلافة ووصولها لفكرة الأئمة الاثني عشرة متى ظهرت ومن أول القائلين بها؟
-ما هو موقف آل البيت من دعوات التشيع التي تطورت منذ وفاة النبي وحتى تبلورت بالاعتقاد بفكرة الأئمة؟ هل كان منهم من يمالئ هؤلاء أو من كان ينكر عليهم، وأين نجد ذلك في الكتب؟
-لماذا تخلوا كتب الفقه وكتب السنة عندنا من آراء أهل البيت الفقهية ورواياتهم عن النبي، في حين أن المعلوم أن من آل البيت من كانوا علماء ورواة، وكل فقه الشيعة يعتمد على أقوالهم ورواياتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهل كل رواياتهم باطلة!
فالشيعة دائمًا يتحدثون كأنهم أولياء آل بيت النبي وأتباعهم ويصفون اهل السنة كذبًا بمعاداة اهل البيت وبغضهم، وعدم وضوح إجابات على الأسئلة السابقة يصب في مصلحة تأييد أقوالهم.
ـ [محمد المبارك] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 05:33] ـ
-لماذا تخلوا كتب الفقه وكتب السنة عندنا من آراء أهل البيت الفقهية ورواياتهم عن النبي، في حين أن المعلوم أن من آل البيت من كانوا علماء ورواة، وكل فقه الشيعة يعتمد على أقوالهم ورواياتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهل كل رواياتهم باطلة! Quote]
هناك من الاقوال في كتب الفقه المنسوبة الى اهل البيت الشيء الكثير.
فمن اولئك:
الامام علي الخليفة الرابع و ابناه الحسن و الحسن رضي الله عنهم اجمعين.
وابن عباس ترجمان القرآن وهو ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام.
و الامام الشافعي وهو مؤسس احد المذاهب الفقهية الاربعة المشهورة.
و علي زين العابدين و ابناه زيد و محمد الباقر.
و جعفر الصادق ابن محمد.
وغيرهم كثير ممَّن ترد اقوالهم في كتب اهل السنة الفقهية و في كتب التفسير.
ـ [عبد الرحمان المغربي] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 10:50] ـ
بارك الله فيكم ... ويبدو لي أن مؤلفات الشيعي المتسنن قليلا أحمد الكاتب جيدة في هذا الباب ...
ـ [شريف شلبي] ــــــــ [26 - Mar-2008, صباحًا 09:39] ـ
أنا أقصد بـ: علماء أهل البيت ذرية علي بن أبي طالب رضي الله عنه - وإن لم يكن ذلك دقيقًا ولكن تسليمًا لما يقوله الشيعة جدلًا - فالأحاديث مثلًا المروية عن علي وفاطمة والحسن والحسين والباقر والصادق والهادي قليلة جدًا ونادرة في حين تقوم على أقوال ومرويات هؤلاء كل التراث الشيعي (فقه، احاديث، )
وليتفضل أخونا عبد الرحمن المغاربي - تكرمًا - بأن يدلني على المؤلفات التي يظن فيها بغيتي.
ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [31 - Mar-2008, مساء 12:57] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما قولك اخي الحبيب ان من ذلك عدم مبايعة علي ابن ابي طالب مدة ستة اشهر فهذا كلام باطل يرده اهل العلم لان علي رضي الله عنه بايع ابا بكر في اول يوم وهذا ما رواه عنه بعض الصحابة ثم جدد البيعة بعد ستة اشهر كما روت ذلك عائشة رضي الله عنها.
اما موقف اهل البيت رضي الله عنهم من التشيع فالمعلوم ان مؤسس مذهب التشيع عبد الله ابن سبا اليهودي اراد علي رضي الله عنه حرقه فهرب الى الشام وان كان بعضهم قال انه احرقه مع اتباعه على كل فعلي احرق اتباع ابن سبا والقصة معروفة وشخصية ابن سبا لا ينكرها احد لا الشيعة ولا السنة جاء في كتاب معرفة احوال الرجال للكشي الرافضي عن عبد الله انه قال: لعن اله عبد الله بن سبا انه ادعى الربوبية في امير المؤمنين عليه السلام وكان والله امير المؤمنين عليه السلام عبد لله طائعا الويل لمن كذب علينا وان قوما يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا نبرا الى الله منهم نبرا الى الله منهم) هذا
(يُتْبَعُ)