فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [20 - Dec-2008, صباحًا 01:56] ـ
بعد منحه جائزة أوسكار للمبدعين العرب
العفاسي: لا غضاضة في مصاحبة الموسيقى للنشيد الإسلامي
جريدة المدينة/ ملحق الرسالة (الجمعة 21/ 12/1429هـ/ محمد التركي - جدة صـ10
قال الشيخ المنشد مشاري العفاسي أنه لم يحصل على التقدير المطلوب في الكويت على الرغم مما قدمه طوال فترته سواء كان قارئا أو منشدا, متسائلًا عن السبب الذي يجعل الشخص لا يجد التقدير داخل وطنه, ويقول: حصولي على جائزة الأوسكار للمبدعين العرب التي قدمت لي من جامعة الدول العربية كانت أكبر دليل على ذلك, حيث لم تقم إذاعة القرآن الكريم بالكويت بإجراء أي اتصال معي, عكس الإذاعات الأخرى خارج الكويت.
جاء ذلك ضمن برنامج (رأيكم شباب) والذي تطرق فيه لمواضيع هامة وحساسة, حيث أشاد مقدما البرنامج نواف القطان وصالح الراشد بالعفاسي وذلك بسبب حصوله على الجائزة التي تقدم للأعمال القيمة والتي تحمل رسالة دينية وإنسانية للمجتمع.
وعن قناة العفاسي يقول: كانت القناة في البداية فكرة موبايل يحتوي على خدمة MMS ولكن بسبب أن هذه الخدمة تكون عديمة النفع في الوطن العربي اتجهنا إلى إطلاق القناة التي أشبهها بالموبايل الفضائي, والحمدلله أن القناة شكلت إضافة, حيث صورت الأذكار على شكل فلاشات صغيرة ودرامات وكسبت جمهور في فترة قصيرة.
أما عن الإيقاعات والمؤثرات الموجودة بالقناة فقد أصبح النشيد في هذا الزمن مصحوبا إما بموسيقى أو إيقاعات أو دفوف أو مؤثرات, وبغض النظر عن الحلال والحرام ينبغى على النشيد الإسلامي أن يكون متميزا عن غيره, وأن يكون المنشد تابعا وليس متبوعا, وأن يكون حامل رسالة متزنة واضحة.
وعن اشتغاله بالقراءة والإنشاد في نفس الوقت يشير العفاسي إلى أنه في الأصل متفرغ للعمل الإسلامي ولا يجد أي تعارض بين النشيد الإسلامي وقراءة القرآن, ويقول: النشيد رسالة اجتماعية تصل للشباب وتناقش موضوعاتهم التي يهتمون بها, ويرمي إلى التأثير على فئة الشباب.
أقول: أتمنى ألا يكون هذا الموضوع إثارة للغيبة, ولكني يا طلاب العلم إلا لمعرفة الداء والدواء ..
فما فعلكم تجاه هذا البلاء النازل على الأمة الإسلامية؟؟
أترك لكم التعليق
ـ [زيد عبيد زيد] ــــــــ [20 - Dec-2008, صباحًا 08:04] ـ
أيها الموفق أين هذه العبارة في كلام العفاسي: لا غضاضة في مصاحبة الموسيقى للنشيد الإسلامي
والتي هي عنوان موضوعك ...
وفقني الله وإياك لكل خير ونفع وشغلنا بعيوب أنفسنا عن الاشتغال بغيرها ...
ـ [عبدالرزاق الحيدر] ــــــــ [20 - Dec-2008, صباحًا 08:28] ـ
)وبغض النظر عن الحلال والحرام)
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [20 - Dec-2008, صباحًا 09:35] ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله .. والله هذا من الكذب على الشيخ .. اتق الله يارجل .. اتق الله .. والله قد أغضبتني ..
كلام الشيخ في واد والعنوان المكذوب المفترى في واد اخر ..
استح على نفسك واتق ربك ..
ـ [حارث البديع] ــــــــ [20 - Dec-2008, صباحًا 11:00] ـ
رفقا بأخيكم ما فهمته من كلام العفاسي أنه ما تعرض للمسألة من حيث الاباحة او التحريم غاية ماقاله ان النشيد أصبح مصحوبا بما ذكر من ايقاعات او موسيقى او الخ ثم عقب ان على المنشد الاسلامي ان يكون صاحب رسالة متميزة اي انه لايساير الناس في كل مايفعلون ولنفترض أن تحليلات الاخوة كلها خاطئة هل تدري ان العفاسي لم ينشد نشيدا واحدا مصحوبا بالموسيقى وأنه يرفض ذلك ويقول أن الاناشيد المصحوبة بالموسيقى لا يقبلون الناس عليها وأن أناشيده تخلو من ذلك ويحمد الله أن أمريكان أسلموا على يديه بسبب نشيد طلع البدر ولكن يبدوا ان الاخ تشيث بنص (وبغض النظر عن الحلال والحرام) والأحكام على الناس ياأخي لاتثبت بظنون ناهيك أن هذا خلاف ماعليه الرجل عفا االله عنك ولاتعد.
ـ [علي التمني] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 12:26] ـ
بسم الله
إن ذا كان الأخ العفاسي قد قال هذا الكلام - والراجح أنه قاله فالموضوع موثق - فنصيحتي له: اتق الله ولا تقل كلاما واضح الدلالة وهو عدم اهتمامك باحلال والحرام في موضوع الإنشاد، اتق الله فقد قلت: (وبغض النظر عن الحلال والحرام ينبغى على النشيد الإسلامي أن يكون متميزا) .
كيف يقول هذا الكلام قارئ قرآن، ورجل يقول أنه يدعو إلى الإسلام وإلى التمسك به؟؟
ثم هل جائزة الأوسكار مما يفحر به؟ فهي على غرار جائزة الأوسكار التي ترسخ الانحلال والإباحية في الغرب وتمثل ثقافة الغرب المنحلة البعيدة عن دين الله، فأي شرف في حمل جائزة تحمل هذا الاسم؟
يجب أن يكون تسابقنا إلى إرضاء رب العالمين وإلا خبنا وخسرنا.
وأما ملحق الرسالة في صحيفة المدينة فهو ملحق سوء تخصصه إبراز الاختلافات بين العلماء وإشغال المجتمع بها، وذلك لتعميق الهوة بين الناس وبين دينهم بتبغيضهم في العاملين له، بينما لا نجد من هذا الملحق وملحق عكاظ المشابه له أي فضح لليبرالية وللعلمانيبين ومشروعاتهم المنحرفة التي تريد إفساد البلاد وهدم قيمها وأخلاقها.
في 22/ 12/1429
(يُتْبَعُ)