ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Aug-2008, صباحًا 02:48] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والضلاة والسلام على سيد المرسلين وآله الكرام
وهذا سؤالى واجابته من الشيخ أحمد القاضى في لقاءات المجلس العلمى وهو
نص السؤال
3 -فى المنتديات يحدث حروب طاحنة بين طلبة العلم في مواضيع معينة منها على سبيل المثال لا الحصر اذا نشر طالب علم كلام احد من علماء السنة المنصفين المشهورين بالعلم والعمل عن استاذ سيد قطب رحمه الله تعالى ومع ذلك لو غير واضح في الكلام المنقول الاشارة لأخطائه رحمه الله تعالى (يشير هذا الطالب من باب تعليم من لا يعلم) نجد بعض الأخوة يبتدروا بكلام عالم أخر يجرح أستاذ سيد جرحا شديدا ويجحف به بشدة فينشره ويعترض به ويحارب عليه كأنها مسألة فقهية وقوله صواب وأقوال العلماء الآخرين باطلة أو يحاول تأويل كلامهم لينضبط مع كلام شيخه فيترك كلام أغلب علماء العصر لبعض العلماء (أشير لمدرسة معينة معروفة) فنرجو نصيحة أحسن الله اليكم
الاجابة
-لا يليق بطلبة العلم في المنتديات، ولا في غيرها، أن ينخرطوا في (حروب طاحنة) كما عبرت، فذلك ليس من العلم، بل من (زغل العلم) . والواجب على طلبة العلم بذل العلم الصحيح، وبيان الخطأ بأسلوب عف جميل، والترفع عن المهاترات، والتصنيفات الظالمة، والاشتغال بالمحكم، ورد المتشابه إليه، واستصحاب النصيحة، وحسن الظن، والشفقة على المسلمين، والبعد عن الضراوة، والإثم، والعدوان، والسعي إلى إقامة الدين، والبعد عن التفرق والاختلاف. وكل ذلك لا يمنع من بيان الحق، وتنبيه الغافل، وتعليم الجاهل. أعاذنا الله وإياكم من مضلات الفتن، وشرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا.
وسؤال أخر في موقع فضيلته أيضا في قسم البدع والمحدثات. التاريخ: 1429/ 7/29 هـ
السؤال: أحسن الله اليكم وجه العلماء كلام سيد قطب رحمه الله تعالى في الظلال بأنه أسلوب أدبى وعادة الادباء الاسترسال مع مشاعرهم وسؤالى هو هل لكل فن لعته وليس لأحد أن يحاكم أهل فن معين وينزل كلامهم على المصطلحات الشرعية (طبعا في غير تقرير العقيدة) ثم ان كانت الاجابة بنعم فيشكل على قول الله تعالى (وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ البقرة205 وعلينا أن نحارب الفساد والمعاصى فالكلمة التى معناها فاسد شرعا يجب علينا النهى عن التفوه بها كقول احد العلماء فيما اذا طرق أحد على الباب أن لا أقل له(مين) لكن اقول (من) لأن مين اسم اله كان يعبد وفى الاية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ} البقرة104 ونهى النبى صلى الله عليه وسلم بعض الصحابة عن التفوه بكلمات ما مع أنهم لم يكونوا يقصدون بها تقرير العقيدة الاسلامية وجزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
الواجب على أهل الإسلام استعمال الألفاظ والمصطلحات الشرعية، واجتناب ما يخالفها. ويتأكد الأمر في حق العلماء، والمصنفينفي علوم الشريعة؛ من توحيد، وتفسير، وفقه، وخلافه. والواجب التنبيه على الخطأ، والاعتذار لمن وقع منه ذلك، إن كان معروفًا بالنصح للأمة، وطلب الحق. ولا يمنعنا حبنا لأحد، من أن ننبه على خطئه، فإن الحق أحب إلينا منه. بل إن في التنبيه على خطئه إحسان إليه، ونص للأمة. وأما ما قيل عن كلمة (مين) فلم أسمع به، ولا أرى أن يشاع، فإنه نوع من لحن القول عند العامة، وحسب، فلا يضخم الأمر، ولا يبالغ في إنكاره. وفقك الله.
بقلم/ فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبدالرحمن القاضي
ـ [طالب الإيمان] ــــــــ [23 - Aug-2008, صباحًا 03:05] ـ
بارك الله فيك
لكن: ألا تجد أنه كلام عام؟
ـ [أروع] ــــــــ [24 - Aug-2008, مساء 03:07] ـ
ما غظب الله على قوم إلا آتاهم الجدل
ـ [القضاعي] ــــــــ [25 - Aug-2008, صباحًا 03:51] ـ
يا أخي خالد بارك الله فيك
غاية ما نريد ان نقول عن الأستاذ سيد قطب رحمه الله , ما قاله أهل العلم بأنه جاهل بأصول الشريعة فلا يؤخذ عنه في الأحكام الشرعية.
واما في الأدب والشعر فلك ذلك ما لم يعارض الشرع هو أو غيره.
وفقنا الله وإياك
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [25 - Aug-2008, مساء 03:09] ـ
يا فضاعى سأقول لك كلاما كان محله الموضوع السابق لكن لم ييسر الله تعالى وسأقوله لك هنا
ويحك يا القضاعى لقد نلت من #### سيد قطب
ويل أمه مسعر حرب لو كان له أحد (ابتسامة)
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [25 - Aug-2008, مساء 11:38] ـ
/// المواضيع عن، وضد، وفي، ومع =سيد قطب -رحمه الله رحمةً واسعةً- أخذت كفايتها في هذا المنتدى، فضلًا عن غيره. فنرجو من الإخوة الاكتفاء بما تقدَّم وشغل الوقت بما هو أجد وأنفع .. وفقكم الله وإياي لكل خير