فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [13 - Mar-2009, مساء 05:32] ـ
السلام عليكم
اخوتي في هذا المنتدى المبارك
ارجو مناقشة هذه المسألة من مسائل التوحيد واثراء الموضوع بالأدلة والنقولات عن أهل العلم
نجد في شروحات كتاب التوحيد تقرير مسألة أن اعتقاد ان الحلقة او التميمة تنفع وتضر بإذن الله هو شرك أصغر وليس أكبر لانه جعلها سببا وهي ليست سببا كونيا ولا شرعيا
لكن كثير من طلبة العلم يقررون أن الاعتقاد في الميت في القبر أنه ينفع ويضر بإذن الله هو شرك أكبر
فما الفرق بين الاثنتين؟
ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [17 - Mar-2009, مساء 05:36] ـ
هل من مشمّر؟
ـ [سمير عبد الخالق] ــــــــ [17 - Mar-2009, مساء 07:40] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري
الشرك بالله وأنواعه
توطئة البحث
الحمد لله الذي وسع كل شيء رحمة وعلما , وعمّ العوالم كلها جودا وكرما وحلما, وأسبغ على عباده برسالة نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم من النعم ما لا يحد بقياس, ولا يقدر عاى عدّه الناس, ولا يعلمه الا العليّ العظيم الذي أحسن كل شيء خلقه وخلق الانسان من طين.
نحمده سبحانه وتعالى حمدا يوافي نعمه حمدا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه, سبحانه ربنا لا نحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه المجيدة والعظيمة, ونستغفره من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا, ومن انشغال أفئدتنا واهمالنا واسرافنا في أمرنا, ونشهد أنه لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال رب السموات والأرض وما بينهما الفعال لما يريد, الملك العلام الحنان المنان ذو الجلال والاكرام.
ونشهد أن حبيبنا ونبينا محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله, الرفيع المقام صلى الله عليه وسلم , وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين الطاهرات وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد ...
الفرق بين الشرك والكفر
من الناحية اللغوية: فالكفر أعمّ من الشرك , لأنّ المشرك يعترف بوجود الله عزوجل أي مؤمن بوجوده, ولكنه يشرك بعبادته الها آخرا تماما كمشركي وكفار قريش, بينما الكفر فهو عكس الايمان , والكافر أساسا لا يعترف بوجود الله عزوجل , وان سألته من خلقك؟ ينسب الأمر الى التقاء أبويه على فراش اللذة, ولئن سألته من خلق الطبيعة, ليقول هي أوجدت نفسها بنفسها, وهكذا الكافر يكون يجد لك لكل سؤال عذرا فلعنة الله على الكافرين.
أما من الناحية الشرعية: فالكفروالشرك وجهان لعملة واحدة, وكلاهما يصبّ في بوتقة واحدة هي أنهما في النار خالدين فيها أبدا, ومما يدل على أنّ الشرك والكفر يطلقان بمعنى واحد قوله تعالى في سورة الكهف في حوار أصحاب الجنتين 35 - 38: ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظنّ أن تبيد هذه أبدا* وما أظنّ الساعة قائمة ولئن رددت الى ربي لأجدنّ خيرا منها منقلبا* قال له صاحبه وهو يحاوره, أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا* لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا*
انواع الشرك
الشرك أنواعه ثلاثة: الشرك الأكبر… الشرك الأصغر… الشرك الخفي .. وعن هذه الأنواع الثلاثة كما قال العلماء رحمهم الله يتفرّع منها 21 غصنا أو فرعا من الشرك يتراوح بين الأكبر والأصغر والخفي ...
فنسأل الله تعالى المعونة والاخلاص في الأعمال والأقوال والحركات والسكنات, انه جواد كريم, سميع عليم, ألرحمن الرحيم الأرحم والأرأف من الأم على وليدها, الحنان المنان ذو الجلال والاكرام.
وساتناول النوع الأول من الشرك وهو الأكبر والذي حوله يحثنا يدور, وهذا النوع من الشرك لا يغفره الله عزجل لقوله تعالى في سورة النساء 48 و 116:
انّ الله َ لا يغفرُ أنْ يُشرَكَ ويغفرُ ما دونَ ذلكَ لمنْ يشاء هذا
وهذا الشرك موجب للخلود وهو ثلاثة أنواع: الشرك في الربوبية .. الشرك في توحيد الأسماء والصفات .. والشرك في توحيد الألوهية ..
والشرك في ألألوهية ست أنواع:
الشرك في الدعاء .. الشرك في النية والقصد والارادة .. الشرك في الطاعة .. الشرك في المحبة ... والشرك في التوكل.
وهذا الشرك ان مات صاحبه عليه اي دون توبة صادقة نصوح, فانه يخلد فيه بالنار لقوله تبارك وتعالى سورة لقمان 13 انّ الشرك لظلم عظيم ... ولقوله تعالى في سورة المائدة 72: انّ من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنة.
(يُتْبَعُ)