ـ [طالب الخير] ــــــــ [28 - Oct-2008, صباحًا 11:38] ـ
أيها الاخوة الكرام:
اعرفوا الرجال بالحق ولا تعرفوا الحق بالرجال، ولقد ساءني ما حصل لبدايات بث قناة دليل المحسوبة على أهل الدين وأسأل الله أن يجعل عاقبتها خيرا، أجاز احدهم في هذه القناة تعلم السحر دون العمل به.
ولو سكتنا عن هذا المنكر فقد يكون هناك عدم اهتمام من القائمين عليها، وأحسب المشرف على القناة الشيخ الدكتور سلمان العودة يُنكر ذلك، لكن نريده منه علنًا، حتى يشعر المتابعون للقناة بمصداقية القناة، أما السكوت المطبق فقد يفتح بابًا للشر خطير، ومادام أن المشرف على القناة سبق وأن نوصح في منهجه الجديد ولم يمتثل إلا أنه مع منهجه الجديد سيستمر بإعطاء الضوء الأخضر للقائمين على استضافة نخب ثقافية إسلامية - كما يُسمون - من جميع البلدان، وقد يكون مفتي مصر علي جمعة أحد الضيوف ونحوه، فلا حرج من رأيه في منهجه الجديد، لكن الحرج هو في عدم إستنكاره علنًا مما يحصل من منكرات في القناة، وهذه المنكرات ليست بسيطة، وإنما تخدش في أصول الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وفائدة إستنكاره العلني هو أن ضيوف المستقبل للقناة سيحسبون حسابهم ولو كانوا ضالين خوفًا من إستنكار أقوالهم من المشرف على القناة الذي يكون استنكاره ذا صدىً واسع (هذا مع التسليم لمنهج المشرف الجديد في استضافته لمثل علي جمعة ومحمد عمارة ... والقائمة تطول) أما أنه يستضيف مثل هؤلاء بناء على منهجه الجديد ويترك إنكارهم علنًا بعد أن يُحدثوا في قناته منكرا علنًا، فهذا مما لايُسكت عليه، ومن هنا أطالب مشايخنا الكرام وأقول: أصدروا بيانًا تطالبون فيه المشرف على القناة بإصدار بيان يتبرأ فيه من قول من أجاز تعلم السحر دون العمل به.
وإرساله بداية الأمر سريًا للمشرف على القناة مع تأكيد المطالبة في البيان من إعلان البراءة مما حصل في قناته، فإن لم يفعل يُنشر البيان لتحذير الناس مما حصل في هذه القناة.
لابأس أن يكسب المشرف جميع التيارات بمنهجه الجديد، لكن يجب عليه إنكار المنكر والبراءة منه، فلما حصل المنكر علنًا فيُنكر علنًا، وهو باستطاعته إزالة المنكر وإدانة مرتكبه مادام أنه مشرف على القناة، وإلا مافائدة إشرافه!!
سجلوا توقيعاتكم على ذلك فوالله إن لم يحصل من البداية الانكار والاحتساب على ذلك فأخشى أن يتمادى القوم وتظهر مالاتُحمد عقباه.
وسبب حرصي في ذلك هو لأن هذه القناة تُسمى إسلامية، ومشرفها ليس كمشرف قناة الرسالة الذي لايوثَق فيه، بل له منزلته ومكانته في المجتمع الاسلامي، ولذلك سيصبح لهذه القناة صدى واسع مع تقدم الأيام والشهور، فلابد من وقفة صادقة تجاهها من مشايخنا الكرام.
ـ [عبدالملك السبيعي] ــــــــ [28 - Oct-2008, مساء 05:31] ـ
أخي الكريم
هل لنا بمصدر ذكر فيه المشرف منهج القناة؟
وزودني بما يكفي لفهم القضية العامة - لا قضية هذه الفتوى - ..
وجزاكم الله خيرا على البادرة الموفقة.
ـ [طالب الخير] ــــــــ [28 - Oct-2008, مساء 10:02] ـ
أخي الكريم
هل لنا بمصدر ذكر فيه المشرف منهج القناة؟
وزودني بما يكفي لفهم القضية العامة - لا قضية هذه الفتوى - ..
وجزاكم الله خيرا على البادرة الموفقة.
كعادة المشرف على القناة
عموميات في الخطابات
ـ [ابن رشد] ــــــــ [29 - Oct-2008, مساء 04:54] ـ
سبحان الله
بعض الاحيان السكوت وعدم نشر المنكر ,هو انجع الامور لنسيان المنكر وذهابه
ـ [عبدالملك السبيعي] ــــــــ [29 - Oct-2008, مساء 07:53] ـ
كعادة المشرف على القناة
عموميات في الخطابات
ما مشكلتك؟
ـ [أبو سلمان المسلم] ــــــــ [29 - Oct-2008, مساء 08:31] ـ
قال ابن حجر فقال: (وقد أجاز بعض العلماء تعلم السحر لأحد أمرين إما لتمييز ما فيه كفر من غيره وإما لأزالته عمن وقع فيه فأما الأول فلا محذور فيه إلا من جهة الاعتقاد فإذا سلم الاعتقاد فمعرفة الشيء بمجرده لا تستلزم منعا كمن يعرف كيفية عبادة أهل الأوثان للأوثان لأن كيفية ما يعمله الساحر إنما هي حكاية قول أو فعل بخلاف تعاطيه والعمل به وأما الثاني فإن كان لا يتم كما زعم بعضهم إلا بنوع من أنواع الكفر أو الفسق فلا يحل أصلا وإلا جاز للمعنى المذكور .. )
هذا هو رأي الإمام ابن حجر في المسألة فما ردك عليه ايها الغيور
ـ [بنت الخير] ــــــــ [29 - Oct-2008, مساء 08:57] ـ
اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم
ـ [فهد محمد النميري] ــــــــ [30 - Oct-2008, صباحًا 09:51] ـ
أولًا: جمع التوقيعات لحمل العلماء على إنكار أمرٍ ما سلوكٌ جديد ومبادرة غريبة من مثل الأخ السلفي؛ إذ إن هذه الطريقة (العصرية) تتنافى مع أدبيات بعض الإخوة. بل هل علماؤنا الأجلاء بحاجة لمثل هذه التوقيعات ليتحركوا لإنكار المنكر -على تسليم كونه منكرًا أصلًا-.
ثانيًا: خذْ من الوقت ما تشاء -أخي الكريم- واجمع من توقيعات الدهماء ما تسكن إليه نفسك ويفرح به قلبك -أكرمك الله وأعزك-فلن يلتفت إليك أحدٌ ممن يُشارُ إليه بالبنان؛ فعلماؤنا -بحمد الله تعالى-أرزن من أن يطيروا مع مثل هذا التهويل الصبياني الساذج. بل إني (( أتحدى -وبكل ثقة- ) )أن يصدروا بيانًا استنكاريًا لتسكين طيش بعض صغار الطلبة؛ لأن الإسلوب التربوي الصحيح يقتضي تهدئة نفس الطالب الثائر ودلالته -برفق- على خطئه في تصوره لا أن نستجيب لوساوسه.
نعوذ بالله من الوسواس الخناّس
مع فائق احترامي وتقديري للجميع ...
(يُتْبَعُ)