فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [شذى الجنوب] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 02:56] ـ
غن حب الله ودينه أمر متقرر في النفوس المؤمنة ثابت، ونصرة دينه وعباده المؤمنين من لوازم ذلك، فلا يصح الإيمان لمن لا يريد ذلك ولا يطلبه، بل من لم يحدث نفسه بالجهاد ففي إيمانه شك -نسأل الله العافية-، وفي هذه الأيام ومع محنة غزة التي أرقت العيون وأحزنت قلوب أهل الإيمان، خرج من أهل الإيمان من ينادي بالجهاد ويلقي باللائمة على حكومات الدول العربية والإسلامية لخذلانهم مسلمي غزة، ولعمري إنه لا يشك مؤمن في تعين جهاد الدفع على المسلمين في هذه المحنة، متى توفرت شروط الجهاد المتفق عليها بين أهل العلم والمستنبطة من نصوص وقواعد الشرع الحكيم،
لكن الذي فات كثير منهم حال غالب هذه الحكومات!!
وهل هي مؤهلة اصلا للجهاد؟؟
أم أنها مما ينبغي أن تُجاهد لإخلالها بكثير من شرائع الإسلام؟؟
انظروا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ثم قرروا من أي الطائفتين حكومات هذه الدول التي نلومها لعدم قيامها بواجب جهاد الدفع،
مع أنها تخل بالقيام بما هو أعظم منه من شرائع الإسلام!!!
يقول رحمه الله:
(( كل طائفة خرجت عن شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة فإنه يجب قتالها بإتفاق أئمة المسلمين .. وإن تكلمت بالشهادتين فإذا أقروا بالشهادتين وإمتنعوا عن الصلوات الخمس وجب قتالهم حتى يصلوا وإن امتنعوا عن الزكاة وجب قتالهم حتى يؤدوا الزكاة وكذلك إن إمتنعوا عن صيام شهر رمضان أو حج البيت العتيق وكذلك أن إمتنعوا عن تحريم الفواحش أو الزنى أو الميسر أو الخمر أو غير ذلك من محرمات الشريعة وكذلك إن إمتنعوا عن الحكم في الدماء والأموال والأعراض والإبضاع ونحوها بحكم الكتاب والسنة وكذلك إن إمتنعوا عن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وجهاد الكفار إلى أن يسلموا ويؤدوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكذلك إن أظهروا البدع المخالفة للكتاب والسنة وإتباع سلف الأمة وأئمتها مثل أن يظهروا الألحاد في أسماء الله وآياته أو التكذيب بأسماء الله وصفاته أو التكذيب بقدره وقضائه أو التكذيب بما كان عليه جماعة المسلمين على عهد الخلفاء الراشدين أو الطعن في السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان أو مقاتلة المسلمين حتى يدخلوا في طاعتهم التى توجب الخروج عن شريعة الإسلام وأمثال هذه الأمور
قال الله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإذا كان بعض الدين لله وبعضه لغير الله وجب القتال حتى يكون الدين كله لله ))
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه ج28/ص511
بالطبع ليست كل الدول داخلة كلام ابن تيمية، ولكن غالبها، والواقع المر لها يشهد بذلك.
انتظر مشاركتكم وتوجيهكم .. بارك الله في الجميع.
ـ [أبو القاسم] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 03:10] ـ
اقرئي كلام ابن تيمية كله ..
ولا تكوني معول هدم دون شعور منك
اقرئي كلامه في الجهاد ..
ولا تعارض بين الأمر بإقامة أي شعيرة والأمر بالأخرى
وتذكري أن الذين طالبوا بالجهاد ليسوا أطفالا
بل علماء .. وهم كثر .. ومطلبهم هو واجب الوقت
وأنصحك يا أخية بعدم اقتحام هذه المضايق
دون استيعاب للأمور
ولو هجم جاركم المسلم على بيتكم
فجاء أخوك ليدافع عنكم .. فلا تقولي له:
قف! لحظة ..
أنت تزني .. إذن لا تدافع عنا ..
أرجوك .. تريثي .. فموضوعك إزراء بالعلماء
ومنهم الشيخ المحدث عبدالله السعد
وناصر العمر .. ألم تقرئي البيانات؟
هل هؤلاء مراهقون .. يكتبون بلا فقه؟
ـ [ابن الشاطيء الحقيقي] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 03:17] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [شذى الجنوب] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 03:20] ـ
اقرئي كلام ابن تيمية كله ..
ولا تكوني معول هدم دون شعور منك
اقرئي كلامه في الجهاد ..
ولا تعارض بين الأمر بإقامة أي شعيرة والأمر بالأخرى
وتذكري أن الذين طالبوا بالجهاد ليسوا أطفالا
بل علماء .. وهم كثر .. ومطلبهم هو واجب الوقت
وأنصحك يا أخية بعدم اقتحام هذه المضايق
دون استيعاب للأمور
ولو هجم جاركم المسلم على بيتكم
فجاء أخوك ليدافع عنكم .. فلا تقولي له:
قف! لحظة ..
أنت تزني .. إذن لا تدافع عنا ..
أرجوك .. تريثي .. فموضوعك إزراء بالعلماء
ومنهم الشيخ المحدث عبدالله السعد
وناصر العمر .. ألم تقرئي البيانات؟
هل هؤلاء مراهقون .. يكتبون بلا فقه؟
على رسلك يا أخي .. فما هكذا تورد الابل!!
هات كلام ابن تيمية في الجهاد .. وسأكون لك شاكرة، نحن هنا للاستفادة .. يستفيد المبتدئ مثلي ممن له باع في الطلب مثلك، ووالله لست إلا مستفيدة منك ومن غيرك .. هداك الله للحق والرفق بإخوانك.
ـ [أبو القاسم] ــــــــ [20 - Jan-2009, مساء 03:35] ـ
أخوك امرؤ مغموم مهموم ..
فاتقي الله في المجاهدين
كفى أرجوك!
أستحلفك بالذي خلق لك يدا تكتبين بها ..
وخلق لك عقلا تفكرين به
لن أجلب لك كلامه .. لأن خبرتي السابقة
لم تجد نفعا .. بل لم نستفد سوى قيل وقالوا!
أرجوك .. !
ولو أنك ممن ينتفع بالبيان لكفاك بيان من البيانات
التي سطرها علماء أنت تقولين إنك تجلينهم
مع اعترافك بأنك مبتدئة
هلا كتبت في نصرة المجاهدين
هلا كتبت في تحقيق التوحيد
هلا كتبت في عدم الإخلاد للأرض
هلا كتبت في الرد على المخذلين
هلا كتبت في سيرة الأبطال كابن المبارك
وسفيان الثوري ..
بدل هذا؟
هلا كتبت في جهاد ابن تيمية وكيف جيّش الجيوش ضد التتر العتاة
الذين لم تقف أمة من الأمم بوجههم .. ؟
فكان جهادهم سببا في صلاح حال الأمة .. وتوحد مصر والشام
هلا؟
(يُتْبَعُ)