فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [17 - Feb-2008, صباحًا 06:56] ـ
قال الامام ابن تيمية رحمه الله
قال سبحانه: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ} (فأخبر أن كل واحدة من الأمتين تجحد كل ما الأخرى عليه.
وأنت تجد كثيرا من المتفقهة، إذا رأى المتصوفة والمتعبدة لا يراهم شيئا ولا يعدهم إلا جهالا ضلالا، ولا يعتقد في طريقهم من العلم والهدى شيئا، وترى كثيرا من المتصوفة، والمتفقرة لا يرى الشريعة والعلم شيئا، بل يرى أن المتمسك بها منقطعا عن الله وأنه ليس عند أهلها مما ينفع عند الله شيئا
وإنما الصواب): أن ما جاء به الكتاب والسنة من هذا وهذا حق، وما خالف الكتاب والسنة من هذا وهذا: باطل.
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [17 - Feb-2008, صباحًا 08:02] ـ
بارك الله فيكم شيخنا أبا محمد، ونفع بك.
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [17 - Feb-2008, مساء 02:42] ـ
بارك الله فيكم شيخنا علي، ونفع بنا وبكم
ـ [عبد الحميد الكردي] ــــــــ [18 - Feb-2008, مساء 12:00] ـ
إخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طوبى لمن شغله عيوبه عن عيب الناس,
هل تستطيعون أن تحكموا بالجهل على حجة الإسلام الإمام الغزالي والإمام النووي والأمام السبكي (الوالد والابن) والإمام السيوطي و ؟ وكتبهم المتداولة بيننا ينادي بأنهم من أئمة التصوف
والشيخ ابن تيمية حينما يذكر الشيخ عبد القادر يقول (قدس الله روحه)
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [19 - Feb-2008, صباحًا 12:11] ـ
اخي الكريم تقول
هل تستطيعون أن تحكموا بالجهل على حجة الإسلام الإمام الغزالي والإمام النووي والأمام السبكي (الوالد والابن) والإمام السيوطي و ؟ وكتبهم المتداولة بيننا ينادي بأنهم من أئمة التصوف
اقول هداك الله هل ذكرتهم كلهم اوبعضهم في مقالي بالجهل اوالعلم او المدح اوالذم؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [19 - Feb-2008, صباحًا 12:49] ـ
وإنما الصواب: أن ما جاء به الكتاب والسنة من هذا وهذا حق، وما خالف الكتاب والسنة من هذا وهذا: باطل.
أخي الفاضل ما كان عند هؤلاء العلماء مما جاء في الكتاب والسنة فحق، وما خالف الكتاب والسنة من كلامهم ونبه عليه غيرهم من العلماء المعتبرين في فهم الكتاب والسنة فهو باطل، وهذه قاعدة عامة بل عقيدة ينبغي أن يعتقدها المسلم فالحق عند أهل الإسلام يقبل من قائله يكن من يكون، والباطل يرد على صاحبه يكن من يكون.
والعنوان الذي اختاره الشيخ أبو محمد مع العبارة المقتبسة تبين مراده من الموضوع، وأن التصوف وأهله فيهم حق وفيهم باطل.
بارك الله فيك ونفع بك.
ورحم الله علماء المسلمين الأجلاء: حجة الإسلام الإمام الغزالي والإمام النووي والإمام السبكي (الوالد والابن) والإمام السيوطي و ؟ وغيرهم.
ونسأله تعالى أن يتجاوز عن سقطاتهم وهفواتهم التي هي من خصائص البشر.
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [19 - Feb-2008, مساء 02:29] ـ
جزاك الله خيرا شيخنا علي، ونفع بنا وبكم
ـ [عبد الحميد الكردي] ــــــــ [21 - Feb-2008, صباحًا 11:47] ـ
أخوتي الكرام أنا لم أقصد بما كتبته سابقا إثارة فتنة بل مقصودي هو ماكتبته أولا (طوبى لمن شغله عيوبه عن عيب الناس) وأنا أتفق معكم تماما بأن هؤلاء العلماء لم يكونوا معصومين بل كل منا يؤخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأما بالنسبة لمسألة التصوف فما أحسن ماقاله الشنقيطي في أضواء البيان: (قد قدمنا في سورة «مريم» ما يدل على أن بعض الصوفية على الحق.ولا شك أن منهم ما هو على الطريق المستقيم من العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وبذلك عالجوا أمراض قلوبهم وحرسوها، وراقبوها وعرفوا أحوالها، وتكلموا على أحوال القلوب كلامًا مفصلًا كما هو معلوم، كعبد الرحمن بن عطية، أو ابن أحمد بن عطية، أو ابن عسكر أعني أبا سليمان الداراني، وكعون بن عبدالله الذي كان يقال له حكيم الأمة، وأضرابهما، وكسهل بن عبدالله التستري، أبي طالب المكي، وأبي عثمان النيسابوري، ويحيى بن معاذ الرازي، والجنيد بن محمد، ومن سار على منوالهم، لأنهم عالجوا أمراض أنفسهم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولا يحيدون عن العمل بالكتاب والسنة ظاهرًا وباطنًا، ولم تظهر منهم أشياء تخالف الشرع. فالحكم بالضلال على جميع الصوفية لا ينبغي ولا يصح على إطلاقه، والميزان الفارق بين الحق والباطل في ذلك هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فمن كان منهم متبعًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله، وهديه وسمته، كمن ذكرنا وأمثالهم، فإنهم من جملة العلماء العاملين، ولا يجوز الحكم عليهم بالضلال. وأما من كان على خلاف ذلك فهو الضال.) ج4 ص 158 و159
أخوكم في الله (عبد الحميد ابن الشيخ الأستاذ الملا محمد أمين الكردي) رحمهما الله وغفر لهما
(يُتْبَعُ)