ـ [ابو يوسف] ــــــــ [12 - Aug-2007, صباحًا 10:45] ـ
اخواني الكرام منذ فترة وقد ظهرت علينا تلك الحملة الشرسه لبعض المسائل ومنها ختان الاناث (خفاض الاناث) وانا اري انها من المسائل التي يشيعها اعداء الاسلام لتشكيك المسلمين الذين لا يشغلون بالهم بامور دينهم، واري ان الله تعالي سوف يجهض مثل تلك الامور ويظهر بطلانها طال الوقت ام قصر ولكن في ضمن بعض حواراتي سالني البعض السؤال السابق وهو هل ختن الرسول بناته؟ وقبل الاجابه فانا اري بالختان واعرف بعض احاديث الرسول في الختان والخفاض ولكني لا اذكر نصها ولا اقول هذا الكلام للتشويش او البلبة ولكن لمجرد العلم وللتوضيح والرد علي المخالف.
وارجو من يجيبني ان يجيب علي بالدليل كشيمة اهل هذا المنتدي الكريم، فقد خرج علينا مفتي الديار المصرية اكثر من مرة بانه لا دليل علي كذا وكذا من الكتاب والسنه سامحه الله، وكأن الادلة في الكتاب والسنه تظهر في الامور التي يريد ان يبثها للمسلمين.
وجزاكم الله خيرا اخواني الفضلاء ورزقني الله واياكم الفردوس الاعلي من الجنة وجمعني واياكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم.
ـ [عبدالملك السبيعي] ــــــــ [12 - Aug-2007, مساء 06:53] ـ
أخي الكريم .. في أغلب دروس الشيخ إبي إسحاق الحويني التي تكلم فيها عن ختان الإناث رد على هذه المقولة الساقطة، ولكني لا أذكر أي الدروس فابحث فيها وستستفيد بسماع محاضراته حول الختان كاملة اثناء بحثك بإذن الله.
وأقول ما أذكره مما قال:
قالوا: بنات النبي (ص) لم يختتن! ما الدليل؟ قالوا: الدليل أنه لا دليل أنهن اختتن. [وطبعا لا يخفى نه يمكننا القول أنه لا دليل أنهن لم يفعلن فيكون الأمر مجهولا] .
وكان العرب كلهم يختتنون، ويعيرون من لم تختتن أمه ويسبونه بقول: يابن القلفاء أي المرأة التي لم تختتن [لزيادة اشتياقها إلى الرجال] .
وطبعا هذا الكلام يحتاج إلى ذكر موضعه من الكتب.
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [12 - Aug-2007, مساء 08:45] ـ
الحمد لله رب العالمين.
مذاهب أهل العلم في ختان المرأة: (( اختلف العلماء في ختان المرأة على مذاهب:
واجب على المرأة مثل الرجل ولا فرق، وهو المشهور في مذهب الشافعية - وهو مذهب أكثر أهل مصر - والحنابلة.
أنه سنة، وهو رواية عن الإمام أحمد وإليه ذهب بعض الحنفية وبعض المالكية وبعض الشافعية.
مكرمة في حق المرأة ولو تركته لم تجبر عليه، وهو مذهب الحنفية والمالكية.
والأظهر في مذاهب العلماء ما قاله ابن قدامة - رحمه الله - في المغني (1/ 115) : (( فأما الختان فواجب على الرجال، ومكرمة في حق النساء وليس بواجب عليهن. هذا قول كثير من أهل العلم، قال أحمد: الرجل أشد وذلك أن الرجل إذا لم يختتن فتلك الجلدة مدلاة على الكمرة ولا ينقى ما ثمَّ، والمرأة أهون ) ).
وفي معنى ما قاله ابن قدامة روي أحمد في مسنده (5/ 75) من حديث أبي المليح بن أسامة عن أبيه مرفوعًا: (( الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء ) )وهو حديث ضعيف لا يحتج بمثله.
ومن أصح ما جاء في الختان وهو حديث صحيح متفق عليه (خ 5891، م257) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار، ونتف الآباط ) ).
لكن السؤال يا أخانا الفاضل لماذا تخرج الحكومة الآن بموضوع ختان الإناث، في ظل صعوبة الزواج وسوء الحال الاقتصادي، يريدون الانحلال للناس حتى تصبح الإباحية حلا ومطلبًا.
هؤلاء يعملون عكس مصلحة الناس يا أخي الفاضل، لو كان ختان الإناث فضيلة ومع انتشار الفاحشة أمر الحاكم وألزم الناس به كان مصيبًا في ذلك لأنه يتمشى مع حرص الشريعة على حفظ الأعراض.
أما الحادث الآن فهو العكس، يصعبون الزواج، وييسرون أمر الفاحشة والزنا، يضعون الدعاة والمشايخ في المعتقلات ويتساهلون مع تجار الرقيق الأبيض، هذه هي القضية بوضوح يا أخي ليست المسألة مسألة خلاف فقهي في مسألة الختان، ينبغي أن ننظر إلى أين يريدون أن يذهبوا بنا، بارك الله فيك.
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [12 - Aug-2007, مساء 09:14] ـ
قال ابن رجب رحمه الله: أجمع العلماء على مشروعية الختان للنساء.
ـ [فوزي زماري] ــــــــ [13 - Aug-2007, صباحًا 01:00] ـ
كون مسألة الختان خلافية بين أهل السنة هو أمر معروف.
لكن هل قال أحد من أهل السنة بأنه عادة جاهلية وبأنه ليس من الإسلام؟
ثم لنبحث في بعض الأمور التي يدقق فيها هؤلاء النظر.
تأخير سن الزواج، محاولة المنع من الختان، الحرب على النقاب والحجاب.
ما المراد من كل هذا؟
إنهم يريدون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا, إنهم يريدون أن يجعلوا مجتمعنا مجتمعا شهوانيا، وعجبي من منتسبين إلى العلم يساندونهم في مخططهم هذا علموا بذلك أم لم يعلموا.
(يُتْبَعُ)