ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [04 - Aug-2007, صباحًا 02:24] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته،،، أسعد اللَّه أوقاتكم بكل خير.
سُئل شيخنا العلاّمة عبد العزيز بن عبد اللَّهِ الرَّاجِحِيّ ـ سلَّمهُ اللَّهُ ـ في (شَرح أصُول السُّنَّةِ للإمامِ أحمدَ بنِ حنبل) :
أحسن الله إليكم يقول السائل: ما حكم من قال إن خلافة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- امتداد لخلافة الشيخين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وخلافة عثمان -رضي الله عنه- فجوة بينهما؟
فأجاب:
هذا ضال كيف فجوة، مدة طويلة الآن فجوة الآن بعد وفاة أبي بكر وعمر تكون فجوة، كيف هذا؟ وكيف امتداد خلافة علي امتداد لخلافة أبي بكر وعمر، وبينهم فاصل؟ معنى هذا ما اعترف بخلافة عثمان، هذا وقد قال العلماء من فضل عليا على عثمان، من قدم عليا على عثمان في الخلافة فقد أزرى بالمهاجرين، أزرى بالمهاجرين والأنصار احتقرهم رأيهم، أجمعوا إجماعا كاملا، ما في إجماع مثل الإجماع على خلافة عثمان أبدا، خلافة الصديق -رضي الله عنه- تأخر علي وجماعة تأخروا، تأخر علي -رضي الله عنه- لما غاضبته، فاطمة تطلب إرثها من النبي -صلى الله عليه وسلم- وبين لها إن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يورث، وتأخر علي أيضا أما عثمان إجماع فكيف يقال بعد هذا أنها فجوة، هذا ما أدري ولا أعرف سمعت أحدا يقول مثل هذا الكلام، لا هو قول الشيعة، ولا هو قول أحد كيف ما سمعت مثل هذا الكلام هذا، هذا كلام جاهل ما يفهم هذا يقول هذا الكلام هذا جاهل مركب، يقول كيف خلافة علي امتداد لخلافة أبي بكر، وخلافة عثمان اثنى عشرة سنة فجوة، إما جاهل مركب وإلا أنه عنده خلل في التصور والاعتقاد في الصحابة والخلافة. اهـ
وسُئل شيخنا العلاّمة صالح الفوزان ـ حفظهُ اللَّهُ تعالى ـ:
كتاب العدالة الاجتماعية: أن خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه فجوة بين خلافة عمر رضي الله عنه وخلافة علي رضي الله عنه، ويقول آخرون: أنه لم يقم خير قيام، بل قرب جماعته من بني أمية إليه ودفع إليهم أموال المسلمين من بيت المال، فما تعليقكم على هذا؟
فأجاب:
وسُئل أيضًا:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، وهذا سائل يقول: ما الحكم فيمن يصف خلافة عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه بأنها فجوة وأن خلافة علي رضي الله عنه امتداد لخلافة الشيخين، ويقول إن الخلافة أدركت عثمان وهو شيخ كبير ومن ورائه مروان بن الحكم يصرف الأمور بكثير من الانحراف عن الإسلام؟
فأجاب:
وسُئل أيضًا:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله: ما حكم من يقول هذه المقالة: إن خلافة عثمان رضي الله عنه فجوة في التاريخ الإسلامي، وإن خلافة علي هي الامتداد الصحيح للخلافة الإسلامية؟
فأجاب:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول: ما معنى أن خلافة عثمان رضي الله تعالى عنه فجوة بين الشيخين وبين علي بن أبي طالب وهل هذا الكلام صحيح؟:
قال (باسل علوظي برلين) في رسالته (الشورى في الإسلام) :
(وبعد مقتل عثمان رضي الله عنه، ولم يكن عثمان قد قدم أي مرشح أو مجموعة مرشحين للخلافة من بعده، ومع توسع الدولة الإسلامية لم يعد سهلًا أن يجتمع أهل الحل والعقد في مكان واحد، وزاد على ذلك الخلاف الذي وقع بن علي رضي الله عنه وبين معاوية رضي الله عنه بداية حول القصاص بدم عثمان رضي الله عنه، فصارت فجوة، وظهر فراغ، أدى إلى فتنة واقتتال بين المسلمين حتى حسم بمقتل أحد الخليفتين وهو علي رضي الله عنه، ومما لا شك فيه بين أهل السنة أن المسلمين لو اتفقوا على علي أو على معاوية رضي الله عنهما لكان خيرًا من الاقتتال فكلاهما من أهل الفضل وإن زاد فضل علي على معاوية رضي الله عنه، فإنه يبقى صحابي جليل له فضله وقدره وجهاده في الإسلام، ولكنها الفتنة التي نريد أن نتعلم منها درسًا حتى لا نقع فيها، فالمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين، وعلينا أن نجتهد في ذلك، ونتوكل على الله مع بذل الأسباب.)
ما رأيكم ـ أيّها الأحباب ـ في كلام باسل علوظي برلين؟
وهل يوجد اِلْتباس؟
أخوكم المحبّ
سَلمان بن عبد القَادر أبُو زَيْدٍ
سَدَّدَهُ اللَّهُ فيما يخفي ويبدي إنه بكل خيرٍ كفيل وعلى كل شئٍ وكيل.
(يُتْبَعُ)