ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [12 - Nov-2008, مساء 10:23] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
أما بعد:
مدخل للموضوع
قد يحمل هذا العنوان العديد من المقاصد و الغايات، لكن الذي أريد التحدث عنه وبسرعة عن تأثير العامة أو الخاصة على قرارات الإنسان وفكره وحكمه وسائر تصرفاته، وقد ورد في القرآن الكريم مايؤكد ضرورة الإنضباط في التفكير و الثبات عليه،وعدم الإلتفات إلى المشوشين و الغوغائيين من الناس، يقول الحق -تبارك وتعالى - آمرا نبيه بالصبر على الضالمين {فاصبر إن وعد الله حق، ولا يستخفنك الذين لا يوقنون} وقال حكاية عن فرعون وقومه {فاستخف قومه فأطاعوه، إنهم كانوا قوما فاسقين} فوصف الحق -تبارك وتعالى - قوم فرعون الهوج الموج بأنهم خفيفي الإدمغة و العقول، حيث أطاعوا رأس الضلالة و الكفر دون أدنى تفكير وتؤدة.
ويلجأ هؤلاء الضالون المفسدون إلى عدة طرق و أساليب في التأثير و الضغط على الإنسان في احكامه، وتصرفاته من أهمها:
1: إثارة الحماس الزائد، والإندفاع غير المنضبط
2: تحريك العواطف حال المودة و الشنآن.
3: إحداث الصخب و التشويش الذي يفقد المرءمعه التركيز و التفكير
4: حصر التفكير في الإنجاز العاجل و القرار المترجل دون النظر في العواقب و المآلات
ومن خلال السبر و التقسيم اللائق وجدت أن هذا الأمر - أي التأثير و الضغط على الإنسان - موجود عند المتبوع مع التابعين، في كونه يستخف عقولهم، ويدلس عليهم، ويمارس معهم أساليب الإستخفاف المتنوعة ترهيبا أو ترغيبا.
ولم أجد مثالا اعطم من هذا الذي يجري في الطوائف و الأحزاب الإسلامية المبتدعة، حيث تجد رأس الضلالة يسيطر على أفكار متبوعيه، ويضغط على أنفسهم، مما يفقدهم السيطرة على عقولهم و أفكارهم، فينقادوا إليه.
وللأسف الشديد، و الواقع المحزن أن نجد هذا النوع من الضغط و التأثير في الصف السلفي.
وأنا لا أريد الإغراق في تحديد الإشكالات الموجدة عند بعض المنتسبين للسلفية، أو المحسوبين عليها، لأن هذا أمر يطول تفصيله و الكلام فيه، لكن الدي أردت الإشارة إليه بعد هذا التمهيد أن على الإنسان عامة و السلفي خاصة أن لا يقع تحت التأثير أو الضغط من قبل أناس لم يتلقوا نصيبهم الوافر من العلم الشرعي، لان هذا يجتث جوهر شخصية المسلم و القوة الإيمانية عنده، إذ مامن شخص مفكر عاقل إلا وله من كلامه وقراره و أحكامه نصيب من الصواب ولو بنسبة 30بالمئة لكونه صادر عن أصول ثانبة شرعية.فتجد من بعض المنتسبين للسلفية {و السلفية بريئة منه} أفعالا تقر الحزبية و الطائفية، كالإلزام بهجر فلان، أو الكلام في علان، وإذا لم تأتمر فانت مثله إلخ
ويستعمل معه أساليب الإفتزاز و الضغط، يستغل حبه إليه، والإرتباط به فيقول له {إذا لم تهجر فلان، أو تتكلم فيه فسأهجرك ولا تتكلم معي بعد الآن} ويضغط عليه، حتى يجد المأمور نفسه بين مفترق الطرق، وضيق عليه.
أنصح الإخوة و الاخوات أن يستقلوا بشخصيتهم، ولا يجعلوا من انفسهم فريسة لبعض المتعالمين و الجهال، فالسلفية تسع كل الناس، وليس لأحد التحكم في قرار الآخر إلا بدليل واضح.
هذا ما تهيأ لي إعداه في هذه الجلسة الوجيزة، فإن اخطأت فمن نفسي و الشيطان، وإن أصبت فمن عند الله، ومن عنده أدنى ملاحظة، فلا يبخل علي، فقد فتحت هذا الموضوع لاجل المصلحة، و التناصح.
و الله المستعان
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه
فيصل بن المبارك أبو حزم الأثري
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [12 - Nov-2008, مساء 11:20] ـ
لاشك أن هناك تعد ملموس، وواضح على اعراض المسلمين، كما يوجد ذبح وسلخ لمقامهم الرفيع ....
هل يوجد حد لفعل هؤلاء؟
أم نتركهم يرتعون، ويلهون بعواطف الناس؟
يدعون البراءة من الطائفية و الحربية، وهم اقرب منها بكثير ....
لقد بدأ يزعجني هؤلاء القوم، ويثيرون حفيظتي
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [16 - Feb-2009, مساء 03:09] ـ
للرفع ...
الحزبية في ثوبها الجديد
عنوان جديد ترقبوه
ـ [فريد المرادي] ــــــــ [16 - Feb-2009, مساء 09:22] ـ
الأخ الكريم فيصل: جزاك الله خيرا على هذه الكلمات، وجعلك مباركا أينما كنت ...
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [16 - Feb-2009, مساء 11:07] ـ
الأخ الكريم فيصل: جزاك الله خيرا على هذه الكلمات، وجعلك مباركا أينما كنت ...
وجزاك الله بمثله أيها الأخ العزيز
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [02 - Aug-2009, صباحًا 12:15] ـ
للرفع