فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [11 - Oct-2009, مساء 11:18] ـ
سؤالي: عن ما يكون ذلك الرجل الذي كان يتأخر لينظر إلى المرأة الحسناء من تحت إبطه في الصلاة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي بارك الله فيكم
رجاءا أفيدوني في مسألتي هذه
سؤالي عن الرجل الذي كان يتأخر ليصلي في الصف الأخير لينظر إلى تلكم المرأة الحسناء من تحت إبطهِ
ما يكون؟ صحابي أم منافق من المنافقين؟
وجزاكم الله خيرًا
تنبيه: أنا لا أسأل عن الحكم عليه بسبب فعله ذاك .. إنما أسأل عن حكمه الأصلي
الحديث
[كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه و سلم (حسناء من) أجمل الناس فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه (إذا ركع) وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز و جل هذه الآية: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} ] .
ـ [محمد المبارك] ــــــــ [11 - Oct-2009, مساء 11:35] ـ
وجدت على شبكة الانترنت:
أخرج البيهقي (3 - 98) والنسائي (1 - 139) وابن خزيمة في صحيحه (1696) وابن حبان (1749) وابن ماجة (1046) والطبري في تفسيره (14 - 18) من حديث ابن عباس: (كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم حسناء من أجمل الناس، فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها، فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه إذا ركع، وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز وجل:(ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين) ..
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [11 - Oct-2009, مساء 11:41] ـ
من راوي الحديث
وما درجة الحديث.
أحمد في المسند (2787) ، النسائي في الصغرى (868) ، النسائي في الكبرى (945) ، النسائي في الكبرى (11168) ، الترمذي في السنن (3233) ، ابن ماجة (1079) ، أبو داودالطيالسي (2712) ، ابن خزيمة في صحيحه (1693) ، ابن حبان في صحيحه (400) ، الحاكم في المستدرك (3394) ، الطبراني في الكبير (12791) ، البيهقي في السنن (5208) ، (5209) ، البيهقي في الشعب (5442) ، البزار في مسنده (5296) ، أبو نعيم في الحلية (3/ 93) .
قال ابن كثير في التفسير (5/ 12، 13) :"حديث غريب جدًا، وفيه نكارة شديدة"أهـ.
والحديث صححه الألباني في الصحيحة (5/ 608) ح (2472) .
ـ [ابن الطيب] ــــــــ [13 - Oct-2009, مساء 10:57] ـ
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ:"كَانَتْ اِمْرَأَة تُصَلِّي خَلْف رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْنَاء مِنْ أَحْسَن النَّاس , فَكَانَ بَعْض الْقَوْم يَتَقَدَّم حَتَّى يَكُون فِي الصَّفّ الْأَوَّل لِئَلَّا يَرَاهَا , وَيَتَأَخَّر بَعْضهمْ حَتَّى يَكُون فِي الصَّفّ الْمُؤَخَّر , فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْت إِبْطه , فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ"وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ"."
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاء وَلَمْ يَذْكُر اِبْن عَبَّاس.
وَهُوَ أَصَحّ.
قاله القرطبي في التفسير
ـ [أبو حمزة مأمون السوري] ــــــــ [14 - Oct-2009, صباحًا 12:16] ـ
سؤالي: عن ما يكون ذلك الرجل الذي كان يتأخر لينظر إلى المرأة الحسناء من تحت إبطه في الصلاة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي بارك الله فيكم
رجاءا أفيدوني في مسألتي هذه
سؤالي عن الرجل الذي كان يتأخر ليصلي في الصف الأخير لينظر إلى تلكم المرأة الحسناء من تحت إبطهِ
ما يكون؟ صحابي أم منافق من المنافقين؟
وجزاكم الله خيرًا
تنبيه: أنا لا أسأل عن الحكم عليه بسبب فعله ذاك .. إنما أسأل عن حكمه الأصلي
الحديث
[كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه و سلم (حسناء من) أجمل الناس فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه (إذا ركع) وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز و جل هذه الآية: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين} ] .
وهل النظر للنساء ردة عن الإسلام حتى يحكم عليه بالنفاق!!! وعلى كل حال فالصحابة ليسوا معصومون فقد يرتكبون صغائر الذنوب بل حتى الكبائر لكن قلوبهم طاهرة فيسارعون للتوبة والإنابة وقد جاء أن أحد الصحابة كان يجلد على شربه الخمر وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحب الله ورسوله.!! وآخر رجم لارتكابه الزنا .... فانتبه أخي الفاضل
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [03 - Jul-2010, مساء 03:42] ـ
وهل النظر للنساء ردة عن الإسلام حتى يحكم عليه بالنفاق!!! وعلى كل حال فالصحابة ليسوا معصومون فقد يرتكبون صغائر الذنوب بل حتى الكبائر لكن قلوبهم طاهرة فيسارعون للتوبة والإنابة وقد جاء أن أحد الصحابة كان يجلد على شربه الخمر وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحب الله ورسوله.!! وآخر رجم لارتكابه الزنا .... فانتبه أخي الفاضل
تمهّل يا أخي .. تمهّل .. لا تتسرّع
أنا أعرف أن النظر إلى الأجنبية بشهوة لا يخرج عن الملّة
فأنت يا أخي الفاضل من يجب عليه الانتباه قبل الانكار على غيره
أين وجدتني كفرتُ الرجلَ أو رميتُه بالنفاق من أجل أنه نظر إلى المرأة؟
أو أين وجدتني سألتُ عن نظره ذاك إلى المرأة إن كان يخرجه من الملّة أم لا؟
لا يا أخي لم يصدر مني لا هذا ولا ذاك .. لا الحكم عليه ولا السؤال عنه
ولستُ أدري لماذا لم تر تنبيهي المكتوب بالأحمر أعلاه فأنا سألتُ عنه بصرف النظر عن نظره ذاك.
تنبيه: أنا لا أسأل عن الحكم عليه بسبب فعله ذاك .. إنما أسأل عن حكمه الأصلي
هل فهمت؟
(يُتْبَعُ)