ـ [محمد الحجي] ــــــــ [04 - Apr-2009, مساء 05:15] ـ
كتاب الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضوان الله عليهم
وقد نال الكتاب من المؤلف اهتماما، فقد صدر في طبعات مختلفة كما نال حظا من الترجمة، أما تعدد الطبعات والترجمة فيرجع الفضل فيهما لمبرة الآل والأصحاب بالكويت وسعيها في نشر الكتاب والإهتمام به بعد تنقيحه ومراجعته، هذا مع إضافات المؤلف على الطبعة الأولى الموجزة للكتاب.
-صدر الكتاب أولا في حجم صغير في (57) صفحة في إبريل سنة 2002م
-وأعيد طبع الكتاب بعد زيادات جمة وملاحق ومشجرات في مبرة الآل والأصحاب في (221) صفحة حجم كبير، ثم طبع مرة أخرى في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت بعد إعادة صفه في (204) صفحة.
-وترجم ملخصا إلى الفارسية وطبع منه (30,000) ألف نسخة بالمملكة العربية السعودية وفقها الله .. وكانت ترجمة الأستاذ إسحاق دبيري في عدد (93) صفحة.
-ثم ترجم إلى اللغة الأردية ترجمة الأستاذ عنايت الله واني في عدد (209) صفحة ونشرته لجنة التعريف بالإسلام بالكويت.
-وهذا التحليل سوف يعتمد على طبعة وزراة الأوقاف الأخيرة في حال الإشارة لأرقام صفحات معينة.
-بداية: افتتح المؤلف كتابه بمقدمة بين فيها: التلاحم بين آل البيت والصحابة، وإكرام الصحابة لأهل البيت وتوقيرهم، وسبب تصنيف الكتاب، وأهم المصادر النَسبية وغيرها التي اعتمد عليها.
وقسم كتابه لقسمين، الأول: يتعلق بالأسماء والثاني: بالمصاهرات.
وفي القسم الأول أورد عدة مباحث ناقش في المبحث الأول: توطئة بين أهمية الاسم في الإسلام وأهمية الإحسان في اختياره، ثم شرع في مقصوده بادئا باسم: * أبي بكر الصديق، فعرف به بإيجاز وبنسبه ثم ذكر ممن تسمى باسمه من أهل البيت، مترجما لهم ترجمة موجزة مشيرا إلى المصادر التي اعتمد عليها ومثال ذلك: أبوبكر بن علي بن أبي طالب، الذي قتل مع الحسين في كربلاء وأمه ليلى بنت مسعود النهشلية ... ومن المصادر التي أوردت ترجمته: الإرشاد للشيخ المفيد (ت413ه) ، والأنوار النعمانية لنعمة الله الجزائري (ت1112ه) والمعارف لابن قتيبة، والطبقات الكبرى لابن سعد، وتاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم.
وقد أورد المؤلف نقولا من هذه المصادر مع توثيقها ببيان رقم الجزء والصفحة.
وهكذا عرض المؤلف لثمانية من آل البيت وأعلامه ممن اسمهم"أبو بكر"ثم عرض لخمس وعشرين علما ممن اسمهم"عمر"، وهكذا كان الأمر مع من اسمه"عثمان"،"وطلحة"،"ومعاوية"،"وعائشة".
وبُعيد كل مبحث مما سلف دأب المؤلف على إيراد تحليلات على هيئة لطائف يوردها تبين المغزى من وراء التسمية باسم الصديقة عائشة مثلا، ثم عرض تحت عنوان"قطر السماء فيمابين الصديقة عائشة وأهل الكِساء رضوان الله عليهم"وفيه ماروته الصديقة من أحاديث في فضل فاطمة الزهراء.
وعرض في المبحث الثاني: المصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضوان الله عليهم وافتتح هذا القسم بمدخل لغوي بين فيه معنى الصِهر، وتقاليد العرب فيما يتعلق بالمصاهرة، ثم عرض للمصاهرات بين آل البيت و1 - آل الصديق 2 - آل الزبير بن العوام 3 - آل الخطاب من بني تميم بن عَدِي 4 - آل طلحة وبني تيم 5 - بني عبد شمس وبني أمية.
وأثناء ذلك عرض الباحث للطيفة عنوانها:"حق اليقين في مصادر مقولة"ولدني أبو بكر مرتين"وهي كلمة قالها جعفر الصادق افتخارا بانتسابه للصديق رضي الله عنه من جهة أمهات جعفر الصادق، وأورد في (ص110) ثلاثة نصوص تثبت زواج فاطمة بنت الحسين من عبدالله بن عمرو بن عثمان، وأوردها بأسانيدها، ثم عرض للمصاهرات بين أهل البيت وأبناء عمومتهم من آل العباس، وأورد في الملاحق: نص بين العلاقة بين آل الزبير وآل علي، وآخر في ترجمة عمر الأطرف، ونص عن حفصة الديباجية بنت محمد بن عبدالله بن عمروبن عثمان، وملحق لبيان شرف علم النسب واهتمام العرب به، وقصة دالة على ذلك، ثم عدة ملاحق تعرض لأصهار رسول الله من الصحابة عامة، ثم عرض عدة مشجرات مهمة من ص116 - 183 وأعتب ذلك بتأملات عامة في الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة."
وعرض قُبيل المصادر والمراجع نهجه في ترتيبها حسب تواريخ وفيات مؤلفيها.
والكتاب بشكل عام يعد خطوة ونهج جديد فتح بابا للباحثين من بعده لدراسة تلك الظواهر الواضحة البينة التي تشهد بما بين الصحابة وآل البيت من مودة وإخاء.
ولعل ما أورده المؤلف تلك الأشكال والمشجرات التي أظهرت اتصال العشرة المبشرين بالجنة برسول الله نسبا، وكذا اتصال عشرة من زوجاته به (صلى الله عليه وسلم) .. والحمدلله رب العالمين