ـ [محمد الظفيري] ــــــــ [18 - May-2009, صباحًا 04:24] ـ
تلخيص الباب الحادي عشر دراسة المرجئة
_ هي من أوائل الفرق التي تنتسب إلى الإسلام في الظهور.
_ يطلق في اللغة الأمل والخوف والتأخير وإعطاء الرجاء.
_ إصطلاحا: التأخير أو إعطاء الرجاء.وهذا قول الشهرستاني
_ أما الأساس الذي قام عليه المرجئة هو الخلاف في حقيقة الإيمان ومما يتألف وتحديد معناه.
_وقد نشأ الإرجاء عندما أراد اولئك الذين أحبوا السلامة وترك المنازعات فظهر الإختلاف في حكم مرتكب الكبيرة ومنزلة العمل من الإيمان فظهر جماعة الإرجاء.
_ ومن أول من قال بالإرجاء الحسن بن محمد الحنفية.
_ أصول المرجئة قائمة على أن العمل ليس داخلا في حقيقة الإيمان , أن الإيمان لايزيد ولاينقص.
_ ومن أقسام المرجئة: السنة , الجبرية , القدرية , خالصة , الكرامية , الخوارج.
_ ومن أدلة المرجئة قوله تعالى: (ختم الله على قلوبهم) ومن السنة (اللهم ثبت قلبي على دينك)
ومن الشبهات التي تعلق بها المرجئة أن الكفر ضد الإيمان فحيثما ثبت الكفر أنتفى الإيمان.
_أما مذهب أهل السنة في تعريف الإيمان هو: قول باللسان وأعتقاد في القلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
_ أما منزلة مذهب المرجئة عند السلف: مذهب يهون المعصية ويدعوا إلى الكسل وقال أيوب السخستاني (أنا أكبر من دين المرجئة) .
ـ [أبو جابر محمد] ــــــــ [19 - May-2009, مساء 02:46] ـ
اللهم اكفي المسلمين شر هذه الطائفة الضالة التي أصبحت كثيرة الانتشار في هذا الزمان و على رأسها على حسن الحلبي كما قال الشيخ عبد الله الغديان حفظه الله