ـ [الغزي الأثري] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 09:10] ـ
قال ابن القيم:
وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم:
-فإن استقاموا استقامت ملوكهم.
-وإن عدلوا عدلت عليهم.
-وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم.
-وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك.
-وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها؛ منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق وبحلوا بها عليهم.
-وإن اخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم اخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور اعمالهم.
وليس في الحكمة الالهية ان يولى على الاشرار الفجار الا من يكون من جنسهم.
ولما كان الصدرالاول خيارالقرون وابرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابوا شابت لهم الولاة فحكمه الله تأبى ان يولي علينا في مثل هذه الازمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز فضلا عن مثل ابي بكر وعمر بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامرين موجب الحكمة ومقتضاها. أهـ
مفتاح دار السعادة (2/ 177 - 178)
دار ابن عفان بتحقيق الشيخ علي الحلبي
الغزي الأثري
ـ [علاء المصرى] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 09:16] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رائع أخى نقل ممتاز
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [الغزي الأثري] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 10:59] ـ
وفيك بارك أخي علاء
ـ [الشيخ ياسين الأسطل] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 11:39] ـ
ماشاء الله عليك، وفقك الله لما يحبه ويرضاه.
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [09 - Mar-2008, صباحًا 12:22] ـ
و هو مقتضى كلام علي رضي الله عنه عن الشيخين: كانا واليين على أمثالي و كنت واليا على أمثالك
بارك الله فيك على النقل الطيب
ـ [الغزي الأثري] ــــــــ [09 - Mar-2008, صباحًا 12:29] ـ
جزاكم الرحمن الجنان والفوز بالحور الحسان
ـ [البريك] ــــــــ [10 - Mar-2008, مساء 01:38] ـ
قال ابن القيم:
وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم:
-فإن استقاموا استقامت ملوكهم.
-وإن عدلوا عدلت عليهم.
-وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم.
-وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك.
-وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها؛ منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق وبحلوا بها عليهم.
-وإن اخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم اخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور اعمالهم.
وليس في الحكمة الالهية ان يولى على الاشرار الفجار الا من يكون من جنسهم.
ولما كان الصدرالاول خيارالقرون وابرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابوا شابت لهم الولاة فحكمه الله تأبى ان يولي علينا في مثل هذه الازمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز فضلا عن مثل ابي بكر وعمر بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامرين موجب الحكمة ومقتضاها. أهـ
مفتاح دار السعادة (2/ 177 - 178)
دار ابن عفان بتحقيق الشيخ علي الحلبي
الغزي الأثري
بارك الله فيك ..
رجاء هل يوجد هذا الكتاب بهذا التحقيق الذي ذكرت (مفتاح دار السعادة) على النت .. أنا عندي طبعة دار الكتب العلمية .. ولا يخفاك حالها ..
ـ [أبويحيى بن يحيى] ــــــــ [10 - Mar-2008, مساء 02:17] ـ
قال ابن القيم:
وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم:
-فإن استقاموا استقامت ملوكهم.
-وإن عدلوا عدلت عليهم.
-وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم.
-وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك.
-وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها؛ منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق وبحلوا بها عليهم.
-وإن اخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم اخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور اعمالهم.
وليس في الحكمة الالهية ان يولى على الاشرار الفجار الا من يكون من جنسهم.
ولما كان الصدرالاول خيارالقرون وابرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابوا شابت لهم الولاة فحكمه الله تأبى ان يولي علينا في مثل هذه الازمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز فضلا عن مثل ابي بكر وعمر بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامرين موجب الحكمة ومقتضاها. أهـ
مفتاح دار السعادة (2/ 177 - 178)
دار ابن عفان بتحقيق الشيخ علي الحلبي
الغزي الأثري
أحسن الله إليك أخي الحبيب
و جزاك خيرا
فمنذ أشهر و أنا أبحث عن هذه الفقرة
فأظفرني الله بها على يديك
بارك الله فيك
(يُتْبَعُ)