ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [30 - Jun-2008, مساء 12:45] ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته،،، أسعد اللَّه أوقاتكم بكلّ خير.
«شَرْحُ السُّنَّةِ لِلْمُزَنِيِّ،
شَرْح
سَمَاحَةِ شَيْخِنَا العَلاَّمَةِ د. عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بنِ جِبرين
ـ أَثَابَهُ اللَّهُ تَعَالَى ـ»
[الدَّرْسُ الأَوَّلُ] (24 - 6 - 1429 هـ) :
[ الدَّرْسُ الثَّانِيُّ] (25 - 6 - 1429 هـ) :
[ الدَّرْسُ الأَوَّلُ] :
[ الدَّرسُ الثَّانِيُّ] :
[ الدَّرْسُ الثَّالِثُ] :
[ الدَّرْسُ الرَّابِعُ] :
[ الدَّرْسُ الخَامِسُ] :
[ الدَّرْسُ السَّادِسُ] :
[ الدَّرْسُ السَّابعُ] :
[ الدَّرْسُ الثَّامنُ] :
[ الدَّرْسُ التَّاسِعُ] :
يتبع إِنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالَى ...
ـ [أبو محمد العائذي] ــــــــ [09 - Jul-2008, صباحًا 01:02] ـ
والله يا إخوان سائني كثيرًا , ماقرأته في شبكة الأثري عن الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين حفظه الله , والطعن فيه وإخراجه من أهل السنة , وكلما كتب شخص يدافع بكل أدب وعقل ويناقش مايردون عليه , ويحذفون مشاركته.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [10 - Jul-2008, مساء 08:45] ـ
[الدَّرْسُ العَاشرُ] :
[ الدَّرْسُ الحَادِي عشر] :
[ الدَّرْسُ الثَّانِي عشر] :
يتبع إِنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالَى ...
[الدَّرْسُ الثَّالِث عشر] :
[ الدَّرْسُ الرَّابِع عشر] :
[ الدَّرْسُ الخَامِس عَشر] :
[ الدَّرْسُ السَّادِس عشر] :
أخُوكُم المُحبّ
سَلمَانُ بْنُ عَبْدِ القَادِرِ أبُوْ زَيْدٍ
ـ عامله اللَّهُ بِلطفه الخَفِي، آمين ـ
[الدَّرْسُ السَّابِع عَشر] :
تمّ الشرح،والحمد للَّه أوَّلًا وأخيرًا
أخُوكُم المُحبّ
سَلمَانُ بْنُ عَبْدِ القَادِرِ أبُوْ زَيْدٍ
ـ عامله اللَّهُ بِلطفه الخَفِي، آمين ـ
الفاضل سلمان،
جزاكم الله كل خير، وليتك ترفع لنا متن كتاب شرح السنة إن كان متوفرا لديكم
إسماعيل بن يحيى المزني ورسالته شرح السنة
دراسة وتحقيق: جمال عزون
108 صفحة
صفحة الكتاب:
منقول من مكتبةِ أخينا الفاضل المطلبيّ ـ رفع اللَّهُ قدره،ونفع به ـ.
ـ [أبو حسن الشامي] ــــــــ [13 - Aug-2008, مساء 08:17] ـ
الفاضل سلمان،
جزاكم الله كل خير، وليتك ترفع لنا متن كتاب شرح السنة إن كان متوفرا لديكم
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [05 - Oct-2008, صباحًا 09:59] ـ
جزاكُم اللَّهُ خَيرًا، وبارَكَ فيكُم.
ـ [محمد زياد التكلة] ــــــــ [16 - Oct-2008, مساء 09:12] ـ
جزاك الله أخي المكرم على إفادتك ونقلك.
فائدة تتعلق بالكتاب:
قرأت الرسالة على شيخنا العلامة عبد الله العقيل يوم الاثنين 21/ 7/1425، وقال شيخنا يومها: هذه عقيدة جيدة جدا فيها تفصيل وتوضيح، وهي عقيدة سليمة، وهذه عقائدنا، وهذه عقيدة ابن تيمية كذلك.
ونقل المحقق الفاضل في الحاشية (رقم 13) قول الإمام المزني: سمعت إبراهيم بن هرم القرشي يقول: سمعت الشافعي يقول في قوله تعالى ?كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون?: فلما حَجَبهم في السخط كان في هذا دليل على أنهم يرونه في الرضا. فقال له أبو النجم القزويني: يا أبا إبراهيم، به تقول؟ قال: نعم، وبه أدين. فقام إليه عصام فقبّل رأسه، وقال: يا سيد الشافعيين! اليوم بيّضت وجوهنا. ا. هـ.
قرأت هذا التعليق على شيخنا ابن عقيل، فقال: رحم الله عصامًا، ورحم أبا إبراهيم، ورحمهم الله جميعًا، ونِعْم ما قال عصام، ولو كنتُ معهم لقبّلتُ رأسهم، ونُشهد الله على هذا الاعتقاد.
ثم في قراءة أخرى عليه مع جمع من الإخوان من الكويت وغيرها يوم الخميس 7/ 5/1428: قرئ التعليق المذكور من نسختي، وقال شيخنا: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم، الله يجمعنا بهم!
وقام الشيخ صالح العصيمي -جزاه الله خيرًا- وقبّل رأس شيخنا، وقال له: بيّضتَ وجوهنا يا شيخ الحنابلة، أو: يا سيد الحنابلة بيّضت وجوهنا.
(يُتْبَعُ)