فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [علي الفقيه] ــــــــ [22 - May-2010, مساء 05:56] ـ
قصيدة الشيخ العلامة محمد بنإسماعيل الأمير الكحلاني ثم الصنعاني مؤلف سبل السلام، لما بلغه دعوة الشيخ محمدبن عبد الوهاب رحمه الله وثورته على البدع والخرافات. وقيامه بالدين الصحيح،والسنة المطهرة، وإرشاد الناس إلى أن يتمسكوا بالوحيين - وإليكم اخواني بعضالقصيدة:
سلامي علىنجد ومن حل في نجد
وإن كان تسليمي على البعد لايجد
وقد صدرت من سفح صنعا سقىالحيا
رباها وحياها بقهقهةالرعد
سرت أسير بنشد الريح أنسرت
ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد
قفي واسألي عن عالم حل سوحها
به يهتدي من ضل عن منهج الرشد
محمد الهادي لسنة أحمد
فيا حبذا الهادي وياحبذا المهدي
لقد أنكرت كل الطوائف قوله
بلا صدر في الحقمنهم ولا ورد
وما كان قول بالقبول مقابل
وما كل قول واجب الرد والطرد
سوى متا أتى عن ربناورسوله
فذلك قول جل، يا ذا، عن الرد
وأما أقاويل الرجال فإنها
تدور على قدر الأدلة في النقد
وقد جاءت الأخبار عنه بأنه
يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي
وينشر جهرًا ما طوى كلجاهل
ومبتدع منه،فوافق ماعندي
ويعمر أركان الشريعة هادمًا
مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد
أعادوا بها معنى سواع ومثله
يغوث وود، بئس ذلك من ود
وقد هتفوا عند الشدائد باسمها
كما يهتف المضطر بالصمد الفرد
وكم عقروا في سوحها من عقيرة
أهلت لغير الله جهرًاعلى عمد
وكم طائف حولالقبورمقبل
ومستلمالأركان منهن باليد
لقد سرني ما جاءني من طريقة
وكنت أرى هذي الطريقة لي وحدي
يصب عليه صوت ذموغيبة
ويجفوه من قد كان يهواه عن بعد
ويعزي إليه كل ما لا قوله
لتنقيصه عندالتهامي والنجدي
فيرميه أهل الرفض بالنصب فرية
ويرميه أهل النصب بالرفض والجحد
وليس له ذنب سوى إنه أتى
يتحكيم قول الله في الحل والعقد
ويتبع أقوال النبيمحمد
وهل غيره بالله فيالشرع من يهدي
لئن عده الجهال ذنبًا فحبذا
به حبذا يوم انفرادي في لحدي
سلامي على أهل الحديث فإنني
نشأت على حب الأحاديث من مهدي
هُمُ بذلوا في حفظ سنة أحمد
وتنقيحها من جهدهم غاية الجهد
المصدر كتاب: الشيخ محمد بنعبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية وثناء العلماء عليه
نقلها علي الفقيه
ـ [جذيل] ــــــــ [22 - May-2010, مساء 10:10] ـ
للذين يقولون ان الصنعاني تراجع عن قصيدته
يقال لهم الصنعاني نفسه استشهد بها في كتابه تطهير الاعتقاد
وقد ذكر محققه ناصر بن وارد الذبياني انه اطلع على نسخة من كتاب التطهير
كتبت قبل وفاة الصنعاني بسنتين تقريبا
ـ [علي الفقيه] ــــــــ [23 - May-2010, صباحًا 12:17] ـ
جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك أخي جذيل، وفي مواضيعك النفيسة السديدة المؤيدة بالأدلة والنقولات القوية ونفع بك الإسلام والمسلمين.
وهذا فائدة استفدناها منك يا أخي الله يطول في عمرك ويصلح عملك.
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ [جمال الشامي] ــــــــ [23 - May-2010, صباحًا 09:56] ـ
قال السيد العلامة محمد بن إسماعيل الأمير:
رجعت عن النظم الذي قلت في النجدي ... فقد صح لي عنه خلاف الذي عندي
ظننت به خيرًا وقلت عسى عسى ... نجد ناصحًا يهدي الأنام ويستهدي
فقد خاب فيه الظن لا خاب نصحنا ... وما كل ظن للحقائق لي مهدي
وقد جاءنا من أرضه الشيخ مربد ... فحقق من أحواله كل ما يبدي
وقد جاءني من تأليفه برسائل ... يكفر أهل الأرض على عمد
ولفق في تكفيرهم كل حجة ... تراها كبيت العنكبوت لذي النقد
تجاري على إجراء دماء كل مسلم ... مُصَلٍّ مُزَكٍّ لا يحول عن العهد
وقد جاءنا عن ربنا في براءة ... براءتهم عن كل كفر وعن جحد
وإخواننا سماهم اللّه فاستمع ... لقول الإِله الواحد الصمد الفرد
وقد قال خير المرسلين نهيت عن ... فما باله لم ينته الرجل النجدي
وقال لهم لا ما أقاموا الصلاة في ... أناس أتوا كل القبائح عن قصد
أبن أبن لي لِمْ سفكت دماءهم ... ولمْ ذا نهبت المال قصدًا على عمد
وقد عصموا هذا وهذا بقول لا ... إله سوى اللّه المهيمن ذي المجد
وقال ثلاث لا يحل بغيرها ... دم المسلم المعصوم في الحل والعقد
وقال عَليٌّ في الخوارج إنهم ... من الكفر فَرُّوا بعد فعلهم الْمُرْدِي
ولم يحفر الأخدود في باب كندة ... ليحرقهم فافهمه إن كنت تستهدي
(يُتْبَعُ)