فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [احمد الدهشورى] ــــــــ [24 - Mar-2008, مساء 06:04] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
أسأل عن حكم الإضراب عن العمل للمطالبة بزيادة الأجور ورفع مستوى معيشة العمال؟
قرأت فتاوى على الشبكة أنها لا تجوز لأنها إخلال للعقد بين الطرفين.
الإشكال أن المرتبات التى يحصل عليها (الأجير) لا تتناسب مع مقدار ما يبذله من الجهد ولا تكفى مطالب أسرته ,ويضطر للبحث عن وظيفة أخرى ,وأحيانا الوظيفة الأولى تستنفذ وقته فلا يقدر حتى على البحث عن وظيفة إضافية.
أنا لاأتكلم عن طبقة من لا يستطيع إدخال أطفاله مدارس خاصة أو لا يستطيع شراء سيارة .. إلى آخرها من (الرفاهيات) !!
أتكلم عن تلك الطبقة الكادحة التى يُمتص دمها ليلًا ونهارًا, وعندما تمرض لا تجد حتى من يوفر لها الخدمات الصحية, وإذا مات أحد من أفرادها تُعذب أسرته حتى تحصل على معاش هزيل.
أرجو ممن سيرد على هذا الموضوع أن ينظر فيه من جميعالأوجه, ويحاول أن يضع نفسه مكان تلك الأسر, لأن المشكلة طالت حتى من يقال لهم أصحاب المؤهلات العليا, طالب الطب الذى يعكف على كتبه لمدة سبع سنين ثم فترة التكليف والتجنيد الإجبارى ثم فترة الماجستير لكى يتخصص ... بعد هذه الملحمة ما الذى يحصل عليه؟؟
تخيل معى رجلًا لا يحصل على ما يكفى مطالب أسرته ... هل بالله عليك سيحب وظيفته؟ أو حتى أن يحاول أن يبدع فيها؟
أصبح الآن الشعار عند الكثير إلا من رحم ربك: (خدمة على أد فلوسك) .
فبعد هذا كله ... هل نقول للناس إياكم والإضراب؟ الإضراب من مظاهر الخروج على ولى الأمر؟؟
فإن كان الأمر كذلك فما الحل؟ (بعد أن نتوكل على الله وندعوه ونتوب إليه)
ـ [أبو البرآء السلفى] ــــــــ [24 - Mar-2008, مساء 11:15] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مهما كان الأمر أخى فلايجوز الإضراب عن العمل لأننا لو نظرنا إليها كما ذكرت لقيل لنا فلما وافق هو أولا على هذه الإجارة ثم أنها ليست إجارة أخى الفاضل ومسألة الأجور ورفعها يمكن تداركها بين الموظفون ورؤساؤهم هذا والله تعالى ألى وأعلم
والله أعلم بالصواب
أبو البرآء السلفى
ـ [احمد الدهشورى] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 10:03] ـ
بعض المواطنين المصريين يريدون إضرابًا يوم 6 أبريل القادم, الإميلات ترسل لنا عن هذا الموضوع فهل نشارك؟
بانتظار ردود المشايخ والاخوة الأفاضل.
ـ [علاء المصرى] ــــــــ [26 - Mar-2008, صباحًا 06:09] ـ
ياأخى قانون الدولة يسمح لك بذلك
وهذا شىء معروف وهى وسيلة للتعبير عن اعتراضك على أمر ما
وكثير من العمال لم يأخذوا حقوقهم إلا بهذه الطريقة
ـ [أبو البرآء السلفى] ــــــــ [26 - Mar-2008, صباحًا 06:30] ـ
عفوًا لست مع هذا العمل أخى الغالى علاء المصرى - حفظك الله تعالى- وارجع إلى ردى على الأخ أحمد الدهشورى - رعاه الله تعالى وإيك وإياى- أعلى الصفحة والله أعلم
أبو البرآء السلفى
ـ [احمد الدهشورى] ــــــــ [26 - Mar-2008, صباحًا 11:47] ـ
الأخ أبو براء السلفى جزاك الله خبرًا على تفاعلك, أليس من حق الأجير أن يطالب برفع أجره؟ كما أن لصاحب العمل الحق في القبول أو الرفض؟ والإضرابات منها ما هو تحت إشراف النقابات (يعنى بعلم الحكومة) .
الأخ الفاضل عادل ... ما كتبت هذا الموضوع إلا بعد أن اعترض أحد طلبة العلم وأخذ يتهم هذه الإضرابات أنها من مظاهر الخروج على ولى الأمر وعصيانه وأنها ... وأنها ....
بانتظار باقى ردود الاخوة .. وسأحاول جمع ما استدل به للرد عليه وإليك هذه الفتوى الموجودة في موقع الإسلام سؤال وجواب
سؤال:
السؤال:
ما حكم الإضراب عن العمل لتحقيق بعض المطالب للعامل أو تحسين بعض الأوضاع؟
الجواب:
الجواب:
الحمد لله
إن الإضراب إخلال في عقد العمل بين العامل من جهة وصاحب العمل من جهة أخرى، ولقد دعى الله عز وجل في كتابه الكريم إلى الالتزام والوفاء بالعهود والمواثيق التي يقطعها الإنسان على نفسه تجاه الغير، ولا بد أن يقوم العامل بجميع الأعمال الموكلة إليه على الوجه الذي يرضي الله تعالى مصداقًا لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود) المائدة /1
وقد يصاحب الإضراب بعض المفاسد وأعمال الشغب ومظاهر العنف، وهذا ما لا يرتضيه الشارع بناء على القاعدة الفقهية: درء المفاسد أولى من جلب المنافع، وهناك العديد من الوسائل التي يمكن اللجوء إليها لتحقيق المطالب وقد تكون أكثر فاعلية وجدوى من الإضراب، والإنسان العاقل لا يترك بابًا وفق أسس سليمة شرعية إلا وطرقه.
أما الانقطاع عن العمل بسبب عدم دفع الأجور والرواتب فهذا جائز، لأن رب العمل أخل بالعقد، فللعامل أن ينقطع عن العمل حتى يدفع له أجره، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه) رواه ابن ماجه والله أعلم.
المرجع: مسائل ورسائل / محمد المحمود النجدي ص 48
(يُتْبَعُ)