ـ [المعتصم بالله البخاري] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 04:47] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إخواني:"صحيح البخاري-ن - (6/ 2660) "
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري. وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني أنس بن مالك رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة وذكر أن بين يديها أمورا عظاما ثم قال (من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا) . قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقول (سلوني) . فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله؟ قال (النار) . فقام عبد الله بن حذافة فقال من أبي يا رسول الله؟ قال (أبوك حذافة) . قال ثم أكثر أن يقول (سلوني سلوني) . فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه و سلم رسولا. قال فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر)
إخواني حصل لي شبهة في الموضع باللون الأحمر: أرجو شرحها وتبيينها لي؟ هل حكم عليه بالنار حقًا؟
وجزاكم الله خيرا
ـ [أبوعبدالعزيزالتميمي] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 05:31] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر ابن حجر رحمه الله في فتح الباري أن هذا الرجل اما أنه منافق أو أنه يختم له بسوء الخاتمة ومنهم من قال أن هذا الرجل عنت النبي (ص) ولم يفعل فعل عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عندما قال رضينا بالله ربا وبمحمد (ص) نبيا فكان تعنته موجبا لدخول النار وقالوا أن هذا كان سبب نزول قوله تعالى (ياأيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم) والله أعلم.
ـ [رضا الحملاوي] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 05:35] ـ
فقال أنس فقام إليه رجل
فقال أين مدخلي يا رسول الله؟ قال (النار)
أخي .. لم يذكر البخاري شيئًا عن هذه الزيادة؟
ـ [المعتصم بالله البخاري] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 06:00] ـ
شكرا لكما ... بارك الله فيكما ...
ـ [المعتصم بالله البخاري] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 06:02] ـ
أخي الحبيب رضا: بارك الله فيك لا أدري هل ذكر البخاري شيئًا عن هذه الزيادة أم لا؟ أرجو أن تساعدني وجزيت خيرا
ـ [أبوعبدالعزيزالتميمي] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 06:16] ـ
أخي الحبيب رضا: بارك الله فيك لا أدري هل ذكر البخاري شيئًا عن هذه الزيادة أم لا؟ أرجو أن تساعدني وجزيت خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم ذكره البخاري في:
بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ وَتَكَلُّفِ مَا لَا يَعْنِيهِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} , بارك الله فيك.
ـ [رضا الحملاوي] ــــــــ [01 - Dec-2010, مساء 06:18] ـ
أخي الحبيب رضا: بارك الله فيك لا أدري هل ذكر البخاري شيئًا عن هذه الزيادة أم لا؟ أرجو أن تساعدني وجزيت خيرا
أخي ما أنا إلا طالب علم اعذرني ..
لكن الأخ التميمي نقل لنا شرح الحافظ ابن حجر في الفتح ..
إذًا الحديث رواه البخاري رحمه الله كما هو، فالرجل في النار كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، وكما نقل لنا ذلك البخاري في صحيحه، وللسبب الذي ذكره الحافظ ابن حجر في الفتح، ونقله الشيخ المبارك أبو عبد العزيز التميمي جزاه الله خيرا
شكرًا أخي المعتصم بالله
ـ [من أقصى المدينة] ــــــــ [02 - Dec-2010, صباحًا 12:07] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المعتصم بالله البخاري ـ الأخوة الأكارم
استعراض
1 ـ تقول في سؤالك: إخواني حصل لي شبهة في الموضع باللون الأحمر: أرجو شرحها وتبيينها لي؟ هل حكم عليه بالنار حقًا؟
وتطلب الشرح والتبيين ـ وهل حكم عليه بالنار حقا؟
2 ـ وقد رد أخي أبو عبد العزيز نقلا عن العسقلاني باحتمالات: ـ الرجل قد يختم له بسوء الخاتمة
ـ وقد يكون الرجل متعنتا إذ لم يفعل كما فعل الفاروق عمر رضي الله عنه
(يُتْبَعُ)