ـ [عادل أحمدموسى] ــــــــ [21 - Jun-2010, صباحًا 02:04] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة جديدة لتصحيح البخاري ( http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=243415&SecID=65&IssueID=117)
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ [محمد كالو] ــــــــ [21 - Jun-2010, صباحًا 04:51] ـ
لا أرى فرقًا بين من يدعوا إلى تصحيح البخاري وبين من يدعوا إلى تنقيح القرآن
وأرى من الهذيان أيضًا العبارة التالية: (رواه البخاري وصححه الألباني)
ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [21 - Jun-2010, صباحًا 05:27] ـ
لا أدل على افتراء طالب التغيير أشد من نسبته أحاديث في البخاري تطعن في القرآن!
بل , ويقول الخبر عن المفتري: (( وأكد أن هناك حديثا في البخارى يحمل رقم 4594 و 4595 يقول إن سورتى المعوذتين ليستا من القرآن الكريم، كما أن هناك حديثا آخر يحمل رقم 4563 يقول إن كلمة"خلق"فى آية"وما خلق الذكر والأنثى"فى سورة الليل زائدة ) ).
وأنا أثبت بالنص هذه الأحاديث المشار إلى أرقامها؛ لنعلم الكذب والافتراء:
وهذا الأرقام هي المعتمدة من طبعة بولاق.
حديث, رقم: (4594) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا فُلَانًا فَجَاءَهُ وَمَعَهُ الدَّوَاةُ وَاللَّوْحُ أَوْ الْكَتِفُ فَقَالَ اكْتُبْ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} وَخَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا ضَرِيرٌ فَنَزَلَتْ مَكَانَهَا {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} .
وحديث , رقم: (4595) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ.
وحديث رقم: (4563)
4563 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أُرَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالُوا {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} .
فأين الكاذب الأفاك وأين ما أوردناه (؟!)
وأما من يطعن في البخاري فليست أول دعوى لذلك كما هو معلومٌ , نعم. نقول إن هناك أحاديث انتقدت على البخاري , نقولها بلا خجل ولا مواربة , ولكن؛ قولوا لنا:
-هل سلم هذا النقد من نقد؟!
-وهل كل من افترى كذبة , وادعى فرية صدقناه؟!
معاذ الله ..
انتقدت أحاديث قليلة جدًا على البخاري , وكان بعضها على الأحاديث المعلقة , وبعضها بسبب هشيم بن بشير -رحمه الله- وما قيل أن عنده تدليسًا خفيا.
ولكن؛ هذه الأحاديث المنتقدة ثبتت بأسانيد لا غبار عليها عند غير البخاري.
فلماذا المغالطة؟!
وأما صحيح الإمام مسلم -رحمه الله- ففيه أحاديث قليلة جدًا لا تتعدى أصابع اليد , ولم يسلم من نقده من نقد , ومنها حديث في خلق الله السموات والأرض , فقد خالف ما في القرآن , وتعرض له العلماء , ولكن؛ في الجملة: الأمة مجمعة إجماعًا لا يمكن حلّه أن الصحيحين أفضل وأصح كتابين بعد القرآن!
والصحيحان مفتوحان لكل من أراد أن ينقدهما بحيادية , والأمة وعلماؤها مستعدة لمواجهة هذا النقد بدون استحياء وغض رأس ...
أما أسانيد الشيعة الكاذبة , فأهلها هم من أبطلها , والحمدلله الذي أظهر نور الحق على لسان أهل الباطل ...