فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [14 - Oct-2008, مساء 09:52] ـ
هل صحيح ان منه علم كلام سنى وبدعى؟
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 05:05] ـ
ينقل الدكتور محم رشاد سالم عن كتاب التمهيد لتاريخ الفلسفة الاسلامية للشيخ مصطفى عبد الرازق قوله
النهضة الحديثة لعلم الكلام فتقوم على نوع من التنافس بين مذهب الاشعرية ومذهب بن تيمية
انتهى
انتظر الاجابة
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 05:52] ـ
/// علم الكلام مذموم كلُّه أصالةً، وكيف ينسب للسُّنَّة وهو حادثُ أجنبيٌّ عنها؟!
/// وإنَّما كان السَّلف الأولائل يحذِّرون منه ومن تعلُّمه والكلام به، فلمَّا احتاج أهل السُّنَّة في الرَّدِّ على المبتدعة من المتكلِّمين نقض حججهم الباطلة القائمة على تمويهاتٍ كلاميَّةٍ درسوا علم الكلام واستخدموا قياساته وحججه في نقضه من أصله.
/// وليس من أراد علم كتاب الله وسُنَّة نبيِّه (ص) محتاجًا إلى هذا العلم، وإنَّما يحتاج إليه للحاجة في الرَّدِّ على أولئك القوم، وهذا يقدَّر بقدره.
/// وقد كان نشوء الكلام ردَّة فعلٍ للفلسفة الكفريَّة، وينظر في هذا الرابط ما تقدَّم ممَّا له علاقة بهذا الموضوع:
والله أعلم.
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 06:05] ـ
و لعل كلام الأخ عدنان يصدق على الفلسفة و الكلام و المنطق
فالفلسفة يعرفها السلف ليردوا على الفلاسفة
و الكلام يعرفه السلف ليردوا على الجهمية
و المنطق يعرفه السلف ليردوا على الأشاعرة و الماتريدية
و لا يتعلمونها من باب طلب العلم الشرعي كما يتعلمها المبتدعة لذلك
حتى أني قرأت قبل قليل أن الشيخ الأمين الشنقيطي تعلم المنطق و آداب البحث بالمطالعة جاء ذلك في مقدمة رحلة الحج له و الظاهر أنه من كلام الشيخ عطية سالم تلميذه
فقراءة هذه العلوم على المبتدعة لتعلمها فيه ما فيه
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 06:21] ـ
فالفلسفة يعرفها السلف ليردوا على الفلاسفة
والكلام يعرفه السلف ليردوا على الجهمية
والمنطق يعرفه السلف ليردوا على الأشاعرة و الماتريدية
/// أيش هذا؟! ما الفرق بين المنطق والكلام والفلسفة؟!
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [24 - Oct-2008, صباحًا 09:09] ـ
قال ساجقلي زاده في ترتيب العلوم:
المنطق: و يسمى الميزان أيضاَ فهو قوانين يعرف بها صحيح الفكر و فاسده ... قوانين عقلية خالصة ... داخل في الكلام و الفلسفة لأنه مبادئ لهما.
و أما علم الكلام و يسمى أيضًا علم أصول الدين فهو علم يقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها و رفع الشبه عنها و قد يعرف بأنه علم يبحث فيه عن ذات الله و صفاته و أحوال الممكنات من المبدأ و المعاد على قانون الإسلام
(قلت لعله يريد قانون الجهم و أتباعه)
و قوله على قانون الإسلام يخرج الفلسفة الإلهية و الطبيعية فإن الأولى يبحث فيها عن ذات الله و صفاته و الثانية يبحث فيها عن الممكنات لكن كلا البحثين على قانون عقول الفلاسفة وافق الحق أو خالفه كذا في شرح المواقف و غيره.
و قد ذكر أن الأشاعرة و الماتريدية يرون الاقتصاد في علم الكلام لا الاستقصاء و إنما يتوسعون في المنطق
لهذا فمعرفة ما يسمى العلوم العقلية إذا انتشرت في بلد و خيف على الناس الافتتان بها قال بعض العلماء يتعلمها العالم الذي لا يخاف على نفسه الفتنة ليرد على هذه الفرق التي تعد هذه العلوم علومًا شرعية
فالفلاسفة الإسلاميون و غيرهم الفلسفة عندهم أكثر، و الجهمية الكلام عندهم أكثر و الأشاعرة و الماتريدية يحرمون الفلسفة و يقتصدون في الكلام لكنهم يتوسعون في المنطق
و هناك علوم عقلية أخرى
ـ [محب الإمام ابن تيمية] ــــــــ [24 - Oct-2008, صباحًا 10:22] ـ
هناك كتاب بعنوان:
{ذم الكلام وأهله}
لأبي اسماعيل عبدالله بن محمد الأنصاري الهروي
رحمه الله تعالى
396_481للهجرة النبوية
وقد طبع بتحقيق ودراسة الشيخ الدكتور
عبد الرحمن بن عبد العزيز الشبل_رحمه الله_
في خمس مجلدات ...
ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [25 - Oct-2008, مساء 12:14] ـ
بارك الله في الإخوة جميعا، وبارك فيك أخى خالد المرسى وإنى والله أحبك في الله
لابن حزم كتاب عظيم اسمه علم الكلام على مذهب أهل السنة والجماعة
أظن أن اسمه يوحى بشىء
أن الرجل أراد ان يأصل هذا العلم ويخرجه مما فيه من تأويلات وضلالات ويجعله مستندا لأهل السنة في الرد به على أهل الفرق
على أمل بعودة إن شاء الله
ـ [القاموس] ــــــــ [26 - Oct-2008, مساء 12:53] ـ
السلام عليكم:
الأخ الفاضل / عدنان البخاري:
من الفروق بين (علم الكلام) و (علم المنطق) :
أن (علم الكلام) مذموم كله. أما (علم المنطق) فهو ينقسم إلى قسمين: علم صحيح، وعلم فاسد.
ومن علم المنطق الصحيح ما يسمى بعلم الرياضيات الآن.
سألت شيخنا د/ ناصر العقل قديمًا عن هذا فأجاب بنحو هذا.
(يُتْبَعُ)