فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو عبيدة محمد السلفي] ــــــــ [29 - Aug-2009, مساء 08:18] ـ
من كتاب: اعتقاد الأئمة الأربعة للدكتور محمد الخميس
أ - قوله رحمه الله في التوحيد
(1) اخرج الهروي عن الشافعي قال: سئل مالك عن الكلام والتوحيد , فقال مالك (محال أن يظن النبي صلى الله عليه وسلم , انه علم أمته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد , والتوحيد ما قاله النبي صله الله عليه وسلم(أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله إلا الله) ( [1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn1 ) ) فما عصم به المال والدم حقيقة التوحيد) ( [2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn2 ) )
(2) وأخرج الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال (سألت مالكًا والثوري والأوزاعي والليث بن سعد عن الأخبار في الصفات فقالوا أمروها فجاءت) ( [3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn3 ) )
(3) وقال ابن عبدالبر (سئُل أيُرى الله يوم القيامة؟ فقال: نعم يقول الله عزوجل(وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة) ( [4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn4 ) ) . وقال لقوم آخرين (كلاّ إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون) ( [5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn5 ) ) ) ( [6] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn6 ) )
وأورد القاضي عياض في ترتيب المدارك ( [7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn7 ) ) عن ابن نافع ( [8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn8 ) ) وأشهب ( [9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn9 ) ) قالا: وأحدهم يزيد على الآخر يا أبا عبدالله (وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة) ينظرون إلى الله؟ قال: نعم يأعينهم هاتين , فقلت له: فإن قومًا يقولون لا ينظر إلى الله , إن ناظرة بمعنى منتظرة إلى الثواب قال: كذبوا بل ينظر إلى الله أما سمعت قول موسى عليه السلام (رب أرني أنظر إليك) ( [10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn10 ) ) أفترى موسى سأل ربه محالًا؟ فقال (لن تراني) ( [11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn11 ) ) أي في الدنيا لأنها دار فناء , ولا ينظر ما يبقى بما يفنى , فإذا صاروا إلى دار البقاء نظروا بما يبقى وقال الله (كلا إنهم عن ربهم يومئذٍ لمحجوبون) ( [12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn12 ) )
(4) وأخرج أبونعيم عن جعفر بن عبدالله قال (كنا عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال: يا أبا عبدالله , الرحمن على العرش استوى كيف استوى؟
فما وجد ( [13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn13 ) ) مال من شيء ما وجد من مسألته , فنظر إلى الأرض وجعل ينكت في يده حتى علاه الرحضاء - يعني العرق - ثم رأسه ورمى العود وقال (الكيف منه غير معقول , والاستواء منه غير مجهول , والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة وأظنك صاحب بدعة وأمر به فأخرج) ( [14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn14 ) )
(5) وأخرج أبونعيم عن يحيي بن الربيع قال (كنت عند مالك بن أنس ودخل عليه رجل فقال يا أبا عبدالله , ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق؟ فقال مالك: زنديق ( [15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn15 ) ) فاقتلوه , فقال: يا أبا عبدالله إنما أحكي كلامًا سمعته , فقال: لم أسمعه من أحد إنما سمعته منك , وعظم هذا القول) ( [16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn16 ) )
(6) وأخرج ابن عبدالبر عن عبدالله بن نافع قال (كان مالك بن أنس يقول من قال القرآن مخلوق يوجع ضربًا ويحبس حتى يتوب) ( [17] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn17 ) )
(7) وأخرج أبو داوود عن عبدالله بن نافع قال (قال مالك: الله في السماء وعلمه في كل مكان) ( [18] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn18 ) )
ب - قوله رحمه الله في القدر:
(يُتْبَعُ)