فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(1) أخرج أبونعيم عن ابن وهب ( [19] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn19 ) ) قال (سمعت مالكًا يقول لرجل: سألتني أمس عن القدر؟ قال: نعم , قال: إن الله تعالى يقول(ولو شئنا لآتينا كل نفسٍ هُداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجِنة والناس أجمعين) ( [20] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn20 ) ) فلا بد أن يكون ما قال الله تعالى) ( [21] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn21 ) )
(2) وقال القاضي عياض (سئُل الإمام مالك عن القدرية: مَن هم؟ قال: ما خلق المعاصي , وسئُل كذلك عن القدرية؟ قال: هم الذين يقولون إن الاستطاعة إليهم إن شاءوا أطاعوا وإن شاءوا عصوا) ( [22] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn22 ) )
(3) واخرج ابن أبي عاصم عن سعيد بن عبدالجبار قال (سمعت مالك بن أنس يقول: رأيي فيهم أن يستتابوا فإن تابوا وإلا قتلوا - يعني القدرية -) ( [23] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn23 ) )
(4) وقال ابن عبدالبر (قال مالك: ما رأيت أحدًا من أهل القدر إلا أهل سخافة وطيش وخفة) ( [24] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn24 ) )
(5) وأخرج ابن أبي عاصم عن مروان بن محمد الطاطري , قال (سمعت مالك بن أنس يسأل عن تزويج القدري؟ فقرأ(ولعبد مؤمن خيرٌ من مُشرك) ( [25] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn25 ) ) ... ) ( [26] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn26 ) )
(6) وقال القاضي عياض (قال مالك: لا تجوز شهادة القدري الذي يدعو ( [27] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn27 ) ) ولا الخارجي ولا الرافضي) ( [28] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn28 ) )
(7) وقال القاضي عياض (سُئل مالك عن أهل القدر أنكف عن كلامهم؟ قال: نعم إذا كان بما هو عليه , وفي رواية أخرى قال: لا يصلي خلفهم ولا يقبل عنهم الحديث وإن وافيتموهم في ثغر فأخرجوهم منه) ( [29] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn29 ) )
ج - قوله رحمه الله في الإيمان:
(1) أخرج ابن عبدالبر عن عبدالرزاق بن همام قال (سمعت ابن جريج ( [30] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn30 ) ) وسفيان والثوري ومعمر بن راشد وسفيان بن عيينه ومالك بن أنس يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) ( [31] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn31 ) )
(2) وأخرج أبونعيم عن عبدالله بن نافع قال (كان مالك بن أنس يقول: الإيمان قول وعمل) ( [32] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn32 ) )
(3) وأخرج ابن عبدالبر عن أشهب بن عبدالعزيز قال (قال مالك: فقام الناس يصلون نحو بيت المقدس ستة عشر شهرًا , ثم أُمروا بالبيت الحرام فقال الله تعالى(وما كانَ الله لِيُضيع إيمانكم) ( [33] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn33 ) ) أي صلاتكم إلى بيت المقدس , قال مالك: وإني لأذكر بهذه قول المرجئة: إن الصلاة ليست من الإيمان) ( [34] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn34 ) )
د - قوله رحمه الله في الصحابة:
(1) أخرج أبونعيم عن عبدالله العنبري ( [35] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn35 ) ) قال (قال مالك بن أنس: من تَنَقَّصَ أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , أو كان في قلبه عليهم غِل , فليس له حق في فيء المسلمين , ثم تلا قوله تعالى(والذينَ جاءوُا من بعدِهِم يَقولون رَبَّنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قُلوبنا غِلًا) ( [36] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn36 ) ) . فمن تنقصهم أو كان في قلبه عليهم غِل , فليس له في الفيء حق) ( [37] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftn37 ) )
(يُتْبَعُ)