ـ [بطل القادسية] ــــــــ [01 - Apr-2007, مساء 06:13] ـ
بمـ ـا اااه ا لرحمن ا لرحيم
اخوانى الكرام الموضوع مطروح للتساؤل (وارجو من المشرفين النظر الى ضعف اسلوبى بعين الرحمة)
متفقون على عدم الخوف بما حدث بين اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
متفقون على عدم تفضيل احدهم على الاخر الا بما اتفق عليه جمهور اهل السنة
ولكن ما دفعنى الا كتابه هذا لموضوع
هو احد الاشخاص الذين تواصلت معهم
وهو شخص لبنانى من جنوب لبنان كان (رافضيا) فهداه الله تعالى
يقول هذا الشخص ان (علمائهم) كانوا يوصلون اليهم ان اهل السنه يكرهون اهل البيت
ويناصبونهم العداء
وان اهل السنة ينضرون الى سيدنا الحسين على انه خارجى شق عصى الطاعه
واقول انا من باب التساؤل (ربما) ان علماء السنه ودعاتهم يتحملون جزءا كبيرا في عدم
رد هذه الادعائات خاصة في هذه الايام التى نلاحظ فيها تفاقم الخطر (الرافضى)
السبب الثانى الذى دفعنى لكتابه هذا الموضوع
اننى شهدت مناقشه حدثة بين اثنين من اصدقائي احدهم كان (شيعيا) والاخر (سنيا)
ولعلكم تعرفون الطرق التى يتبعها الشيعه اثناء مناقشتهم
مما حدى بصديقى (السنى) على التهكم على سيدنا الحسين بعبارات لا استطيع حتى من ذكرها
ـ فاين دور علمائنا ودعاتنا في انقاذ جماهير الشيعه وتوعيه جماهير السنه على مكانه
سيدنا الحسين والتأدب مع اهل البيت ـ
وما هو موقف اهل السنه من ولاية سيدنا الحسين
افيديونى باركـ اااه ــــفيكمـ
ـ [أبو حماد] ــــــــ [01 - Apr-2007, مساء 08:38] ـ
أخي الكريم وفقك الله:
إخوانك من المشرفين لا ينظرون إلى ضعف الأسلوب، أو قلة الحظ من اللغة وعلومها، فهذه منح ربانية وأفضال إلاهية، ورب رجل فُتح له في الفقه وعلم الشريعة، لم يُفتح له في العربية، أو لم يُعط حظًا من حسن السياق وإيراد الكلام، وكم من عالم بالعربيّة وفنونها يكون جاهلًا في أصول الشرع وعلومه.
نحن هنا أخوة، يكمّل بعضُنا نقص بعض، ونجبرَ الكسر ونسد الخلة، ونأسو ما أمكننا ذلك، وإن وجدت من أحد قسوة أو غلظة أو ما شابهه، فلربما خانه التقدير، أو حمله على ذلك حب الخير لغيرك ممن قد لا يرضيه بعض ما طرحته، فثق أن هناك الكثيرين يؤيدون المشرف في حزمه ضد بعض المقالات والتوجهات، وهناك من يخالفه أيضًا، والعبرة في حسن المقصد وسلامة النيّة، والهدف من هذا المجلس المبارك أن يكون مأرزًا للنقاش العلمي الرصين، بأنفس متوادة متصافية، بعيدًا عن أجواء الشحن والتوتر أو طرق المواضيع التي لا ثمرة من وراءها، إضافة إلى ذلك فإننا نصبوا أجمعينَ إلى سلوك طريق الجادة في مسائل العلم، عبر استلهام روح المعرفة، والكتابة بلغة العلم الرصينة، والخطو على طريق التأصيل والضبط، دون إرسال الكلام على عواهنه، أو تحميله ما لا يحتمل.
ولعلك تطلع على شروط المجلس، لترى فيها أصول الكتابة.
وإن أنست من نفسك ضعفًا أو قلة علمٍ، فإن الواجب عليك حينها أن تبحث عما يقويك ويزيد من علمك ومعرفتك، ولعلك إن أدمنت النظر في المسائل العلمية المثارة هنا، وأكثرت من الدخول إلى المشاركات الجادة الهادفة، سوف ترى فيها ما يشرح صدرك، ويملأ عينك، وتقر به صدرك، من حسن العرض، وتأصيل المعلومة، وتوثيق الكتابة، وسلامة المنهج، وحُسن المقصد - إن شاء الله -، وهي من أدوات المعرفة الصحيحة.
بارك الله فيك، وأجزل لك المثوبة والأجر، وشرح صدرك، وجعلنا جميعًا إخوة متحابين فيه جلَّ وعلا.
والموضوع يستحق وقفة خاصة، أجعلها في حينه إن شاء الله تعالى.
ـ [آل عامر] ــــــــ [01 - Apr-2007, مساء 09:32] ـ
، سوف ترى فيها ما يشرح صدرك، ويملأ عينك، وتقر به صدرك، من حسن العرض، وتأصيل المعلومة، وتوثيق الكتابة، وسلامة المنهج، وحُسن المقصد - إن شاء الله -، وهي من أدوات المعرفة الصحيحة.
بارك الله فيك، وأجزل لك المثوبة والأجر، وشرح صدرك، وجعلنا جميعًا إخوة متحابين فيه جلَّ وعلا.
والموضوع يستحق وقفة خاصة، أجعلها في حينه إن شاء الله تعالى.
ما أطيب كلامك أسأل الله أن يطيب لسانك من نعيم الجنة.
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [01 - Apr-2007, مساء 10:24] ـ
إذا قالت حذام فصدقوها * فإن القول ما قالت حذام
إلى حين عودة الشيخ الكريم أبي حماد إلى إجابة سؤالك، لعلي أبلغك بشيء قد يسد الرمق.
صاحبك الذي تهكم بالسيد الكبير الحسين رضي الله عنه غالط باغ مذنب أهل السنة من فعله براء.
وأهل السنة قد بينوا بجلاء مكانة أصحاب نبيهم كما بينوا مكانة اهل بيته ونصوا على ذلك كما تجده في كتب الحديث الجوامع في أبواب الفضائل، وفي كتب العقائد، وفي كتب التراجم بل إن بعضهم ألف في فضائل أهل البيت.
ولعلك تعيد النظر بوصف الصداقة للشيعي، فالرافضة لا تجوز مصادقتهم بل يجب بغضهم في الله.
(يُتْبَعُ)