فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [السلفي أبو عبدالله] ــــــــ [08 - Sep-2008, صباحًا 01:34] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبة أجمعين .... أما بعد
فنرجوا من الأخوة الكرام المشاركين في الكتابة في هذا الموضوع البعد عن الغلو و السب و الدفاع المنبعث عن عاطفة لسيد قطب عفى الله عنه.
و نرجو عدم مشاركة أي شخص في الموضوع، إن كانت مشاركته لا تمد بصله له.
و أخيرا نرجو أن يكون المشاركون في الموضوع على علم بما يكتبون و أن يكون النقاش بينهم علميا لا تعصبيا في الدفاع عن سيد عفى الله عنه و لا في اثبات الأخطاء عليه، و أن يكون الحق هو غايتهم و إنصاف سيد عفى الله عنه هو مرادهم.
و الرجاء الحكم على أقوال سيد بما توحي وعدم لي أعناق أقواله لتبرأته مما تعنيه.
الرجاء من الأخوة الرد عل الأخطاء التالية دون أي عاطفة أو محاباة لسيد، و أن يردو على ذلك بكلام يقبله الشرع:
1)أقوال سيد في آيات القرآن:
1.وَصفُ كلام الله في سورة الفجر: (بالعرض العسكري الذي تشترك فيه جهنَّم بموسيقاها العسكريَّة المنتظمة الدقَّات) (التصوير الفني في القرآن، ص: 83، دار الشروق: 2000م) .
2.وصف آيات فيها (بالموسيقى الحادَّة التقاسيم) و (يا لجمال النَّغَم) و (لحنًا واحدًا متعدِّد النغمات موحَّد الإيقاع) ، و (في بعض مشاهدها شد وقصف سواء مناظرها أو موسيقاها) في (الظلال) 6/ 3901 و3902 و3903 و3906.
3.وصف آيات من سور النازعات والضحى والليل والعاديات وغيرها بالموسيقى والتصوير والرَّسم والمناظر المسرحية والتمثيليَّة في (التصوير الفني في القرآن) وحتى لا يَظْلم نفسه بكلامه عن فنون اللهو بغير علم دعا (الموسيقي المبدع: محمد حسن الشجاعي) و (الفنَّان ضياء الدين محمد؛ مفتِّش الرسم بوزارة المعارف) لمراجعة (هذا القسم وضبط المصطلحات الموسيقية ومصطلحات الرسم والصور) ص: 106 و114.
4.عند تفسيره لسورة النجم قال (هذه السورة في عمومها كأنها منظومة موسيقية علوية منغمة يسري التنغيم في بنائها اللفظي كما يسري في إيقاع فواصلها الموزونة المقفاة) . ظلال القرآن 6/ 3404.
5.وصف سورة الضحى (بالموسيقى الرتيبة الحركات الوئيدة الخطوات الرقيقة الأصداء الشجية الإيقاع) . ظلال القرآن 6/ 3926، التصوير الفني في القرآن 103. طبعة دار الشروق.
6.وقال عن سورة العاديات (( والإيقاع الموسيقي فيه خشونة، ودمدمة، وفرقعة ) ). ظلال القرآن 6/ 3957.
7.وصف سورة الضحى: (بالموسيقى الرتيبة الحركات، الوئيدة الخطى، الرقيقة الأصداء، الشجية الإيقاع) . (التصوير الفني في القرآن ص125) . طبعة دار الشروق.
8.وصف آيات في سورة الفجر (بالموسيقى الحادة التقاسيم) . (في ظلال القرآن ـ 6/ 3906 - دار الشروق) .
9.) وصف سورة الفجر عامة بقوله: (إنها تؤلف ألونًا متنوعة، تؤلف من تفرقها وتناسقها لحنًا واحدًا متعدد النغمات موحد الإيقاع) . (التصوير الفني في القرآن 6/ 3901) . طبعة دار الشروق.
10.) وصف بعض آيات سورة الفجر بقوله: (وفي بعض مشاهدها شد وقصف، سواء مناظرها أو موسيقاها) . (التصوير الفني في القرآن(6/ 3902) . طبعة دار الشروق.
11.استنبط (موسيقى الدعاء المتموجة الرخيّة، الطويلة الخاشعة من قول الله تعالى: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلًا} [آل عمران: 191] ، وقوله تعالى: {رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ} [إبراهيم: 38] ، منسجمة مع الدعاء كل الانسجام بالتطريب، والتموج، والاسترسال) . (التصوير الفني في القرآن - ص112 - ط. دار الشروق عام 2000م) .
12.استنبط (موسيقى الطوفان) من قوله تعالى: {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ} [هود: 42] . (التصوير الفني في القرآن ص113) . طبعة دار الشروق.
13.وصف القرآن عامة بقوله: (القرآن يرسم صُوَرًا، ويعرض مشاهد يتوافر لها أدق مظاهر التناسق الفني في ماء الصورة، وجو المشهد، وتقسيم الأجزاء، وتوزيعها في الرقعة الموضوعة) . (التصوير الفني في القرآن ص114) . طبعة دار الشروق.
(يُتْبَعُ)