ـ [أبو عبيدالله الأثري] ــــــــ [13 - Sep-2010, مساء 09:09] ـ
الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله الصادقين الآمين، وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابه البررة الغر الميامين أجمعين أكتعين أبتعين أبصعين، أما بعد:
فقد اقشعر جلد كل مسلم غيور وهو يسمع إلى -من فاق الشيطان في خبثه- إذ يطعن في عرض الطاهرة المطهرة الصديقة الصادقة بنت الصديق رضي الله تعالى عنها وعن أبيها، واصفا إياها بما لم تسنح به خاطرة منافق عليم اللسان.
وإن هؤلاء القوم لما عجزوا عن الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم صراحة لجأوا إلى الطعن في زوجاته وصحابته رضوان الله تعالى عليهم.
وذاك الكلام الذي نطق به ذلك المكذب لله ولرسوله في لندن ليس من عند نفسه، إنما هو معتقد الرافضة الإثنى عشرية قاطبة، ابتداءًا بعلمائهم وانتهاءا بعوامهم، فلا تصح عقيدة الشيعي عندهم إلا بالطعن في زوجات النبي وصحابته، ومن لم يعتقد ذلك فإنهم يتبرأون منه ولا يكون له حظ في إسلامهم.
إلا أن الفرق الذي قد يوجد بينهم أن البعض يجيد التقية ويرتضيها ليضحكوا على عوام المسلمين ويحتالوا عليهم، بل إنهم لا يرون صحة الديانة إلا لمن استعملها، وفي ذلك يروون عن أبي جعفر قال: (التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له [1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn1 ) )
ويروون عنه كذلك قال: (وعليكم بمجاملة أهل الباطل، تحملوا الضيم منهم، وإياكم ومماظتهم، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام، فإنه لا بد لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقية التي أمركم الله أن تأخذوا بها فيما بينكم وبينهم. . [2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn2 ) )
ولذلك فإن بعض عوام المسلمين لازالت تغرهم تقية هؤلاء الرافضة وتنطلي عليهم حيلهم، فقد يُصاحب الرافضيُّ بعض أهل السنة ولا يُظهر لهم شيئا من البغض للصحابة وزوجات النبي، فيظن بذلك أن هناك رافضة معتدلون لا يسبون ولا يشتمون، والأصل أنه يستحيل الجمع بين الرفض والإعتدال، إذ الضدان لا يجتمعان ابدا.
إلا أن بعضهم من أمثال خبيث لندن لا يرتضى بالتقية والمداهنة، إنما يعلنها صراحة جهارة، ليتضح للمسلمين عامة حقيقة هؤلاء بوضوح وجلاء، وما يحملون في صدورهم من غل وبغض لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم.
وإن هذا الكلام الذي صدر منه، كفر واضح جلي، لأنه تكذيبٌ صريحٌ لنص القرآن الكريم حيث قال الله جل وعلا: النَّبِيُّ أَوْلَى? بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ? وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ (الأحزاب:6) ، فوصفهن الله بمنزلة عظيمة وشرف في أن جعلهن أمهات للمؤمنين أجمعين، ولا ندري أي محبة يدعيها هؤلاء الرافضة لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجاته هم في مقدمة الآل.
يقول شيخهم جعفر مرتضى: (إننا نعتقد كما يعتقد به علماؤنا الأفذاذ وهم جهابذة الفكر والتحقيق أن زوجة النبي يمكن أن تكون كافرة، كامرأة نوح ولوط) [3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn3) - يقصد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها -
قال يوسف البحراني عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (إنما ارتدت بعد موته -صلى الله عليه وسلم- كما ارتد ذلك الجم الغفير المجزوم بإيمانهم سابقا.)
ولم يقف خبثهم عند تكفيرها فقط، بل تجاوزوا إلى الطعن في عرضها فزعموا أنه إذا خرج مهديهم المزعوم فإنه سيخرجها من قبرها ويجلدها حدا -نعوذ بالله من الضلالة-
عن عبد الرحيم القصير قال: "قال لي أبو جعفر عليه السلام: أما لو قام قائمنا لقد رُدَّت إليه الحميراء -عائشة- حتى يجلدها الحد" [4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn4) "
وقال ابن رجب البرسي: (إن عائشة جمعت أربعين دينارًا من خيانة) [5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn5)
(يُتْبَعُ)