فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 10:47] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقريبًا الكل أو كل من طلب العلم ودرس العقيدة السلفية الصحيحة على منهج السلف الصالح
عند العلماء السلفيين قد تعلم في صغره شروط كلمة التوحيد"لا إله إلا الله"ومنها شرط المحبة المنافي للبغض
لكن أنا ورد لدي إشكال لما اطلعت على حديث نبوي صحيح؛ فأرجو أن تبينوا لي المسألة
و الحديث رواه الإمام احمد وغيره، قال الإمام أحمد في مسنده (ج 24 / ص 164)
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ: [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْلِمْ قَالَ أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ أَسْلِمْ وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا]
قال محدِّث العصر العلامة الألباني - رحمه الله - في السلسلة الصحيحة - (ج 3 / ص 439) :[1454 -"أسلم و إن كنت كارها".
رواه أحمد (3/ 19 / 181) و أبو بكر الشافعي في"الرباعيات" (1/ 98 / 1)
و الضياء في"المختارة" (100/ 1 - 2) من طرق عن حميد عن أنس أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: أسلم قال: أجدني كارها. قال: فذكره.
قلت: و إسناده صحيح على شرط الشيخين، و هو عند أحمد ثلاثي.] اهـ
-ثم وجدت ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - في شرحه لصحيح البخاري يقول (ج 1 / ص 28) : [وهذا يدل على صحة الإسلام مع نفور القلب عنه وكراهته له]
وضحوا لي المسألة بارك الله فيكم.
ـ [الإمام الدهلوي] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 11:04] ـ
أخي الكريم
هذا الموضوع قريب جدًا من موضوع أخر كان قد أشكل علي منذ فترة فطرحته للنقاش في هذا المنتدى
وإليك رابط الموضوع
وننتظر من الأخوان أن يرفعوا هذا الأشكال بارك الله فيكم
ـ [الإمام الدهلوي] ــــــــ [03 - Dec-2008, صباحًا 12:17] ـ
هذه بعض أقوال العلماء في الحديث.
يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله وهو بصدد الكلام عن مسألة الإكراه على الدخول في الإسلام: (أما الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا يحيى عن حميد عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل:"أسلم"قال: إني أجدني كارها. قال:"وإن كنت كارها"فإنه ثلاثي صحيح، ولكن ليس من هذا القبيل فإنه لم يكرهه النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام بل دعاه إليه فأخبر أن نفسه ليست قابلة له بل هي كارهة فقال له:"أسلم وإن كنت كارهًا فإن الله سيرزقك حسن النية والإخلاص) إهـ تفسير ابن كثير."
وقال أيضًا: (لهذا قال تعالى:"كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ"ومن هذا القبيل ما رواه الإمام أحمد: حدثنا محمد بن أبي عَدِيّ، عن حميد، عن أنس؛ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل:"أسلم". قال: أجدني كارها. قال:"أسلم وإن كنت كارها") إهـ
ويقول العلامة الشوكاني رحمه الله:(بابُ صِحَّةِ الْإِسْلَامِ مَعَ الشَّرْطِ الْفَاسِدِ:
عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ عَلَى أَنْ يُصَلِّيَ صَلَاتَيْنِ فَقَبِلَ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِي لَفْظٍ آخَرَ لَهُ: عَلَى أَنْ لَا يُصَلِّيَ إلَّا صَلَاةً فَقَبِلَ مِنْهُ).
وَعَنْ وَهْبٍ قَالَ: سَأَلْت جَابِرًا عَنْ شَأْنِ ثَقِيفٍ إذْ بَايَعَتْ، فَقَالَ اشْتَرَطَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا صَدَقَةَ عَلَيْهَا وَلَا جِهَادَ، وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: سَيَتَصَدَّقُونَ وَيُجَاهِدُونَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ: أَسْلِمْ، قَالَ: أَجِدُنِي كَارِهًا، قَالَ: أَسْلِمْ وَإِنْ كُنْت كَارِهًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ. هَذِهِ الْأَحَادِيثُ فِيهَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ مُبَايَعَةُ الْكَافِرِ وَقَبُولُ الْإِسْلَامِ مِنْهُ وَإِنْ شَرَطَ شَرْطًا بَاطِلًا، وَأَنَّهُ يَصِحُّ إسْلَامُ مَنْ كَانَ كَارِهًا.) إهـ نيل الأوطار.
ـ [أبو سلمى رشيد] ــــــــ [03 - Dec-2008, صباحًا 01:13] ـ
جزاك الله خيرًا على التوضيح
والحديث
وَعَنْ وَهْبٍ قَالَ: سَأَلْت جَابِرًا عَنْ شَأْنِ ثَقِيفٍ إذْ بَايَعَتْ، فَقَالَ اشْتَرَطَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا صَدَقَةَ عَلَيْهَا وَلَا جِهَادَ، وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: سَيَتَصَدَّقُونَ وَيُجَاهِدُونَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
صححه الألباني - رحمه الله - في الصحيحة (1888)
(يُتْبَعُ)