فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبدالله المصرى الأثرى] ــــــــ [07 - Oct-2010, مساء 06:32] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه عمن يعتقد الجهة هل هو مبتدع أو كافر أو لا؟
الجواب: أما من يعتقد الجهة فإن كان يعتقد أن الله في داخل المخلوقات، وتحويه المصنوعات، وتحصره السماوات، أو يكون بعض المخلوقات فوقه وبعضها تحته، فهذا مبتدع ضال.
وكذلك أيضًا إن كان يعتقد أن الله يفتقر إلى شىء يحمله _ إلى العرش أو غيره _ فهو أيضا مُبتدعٌ ضال.
وكذلك إن جعل صفات الله مثل صفات المخلوقين فيقول: استواء كاستواء المخلوق، أو نزوله كنزول المخلوق ونحو لك، فهذا مبتدع ضال.
فإن الكتاب والسنة مع العقل دلت على أن الله لا تماثله المخلوقات في شىء من الأشياء، ودلت على أن الله غنى عن كل شىء، ودلت على أن الله مباين لمخلوقاته عال عليها.
وإن كان يعتقد أن الله تعالى بائن عن المخلوقات، وأنه فوق سماواته على عرشه بائن من مخلوقاته، فإنه ليس في مخلوقاته شيء من ذاته، ولا في ذاته شيىء من مخلوقاته؛ وأن الله غنى عن العرش وعن كل ما سواه لا يفتقر إلى شىء من المخلوقات بل هو مع استوائه على عرشه يحمل العرش وحملة العرش بقدرته، ولا يمثل إستواء الله بإستواء المخلوقين، بل يُثبت ما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات، وينفى عنه مماثلة المخلوقات، ويعلم أن الله ليس كمثله شىء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله؛ فهذا مصيب في إعتقاده، موافق لسلف الأمة وأئمتها، فإن مذهبهم أنهم يصفون الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، فيعلمون أن الله بكل شىء عليم، وعلى كل شىء قدير، وأنه خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش، وأنه كلم موسى تكليما، وتجلى للجبل فجعله دكا هشيما، ويعلمون أن الله ليس كمثله شىء في جميع ما وصف به نفسه، وينزهون الله عن صفات النقص والعيب ن ويثبتون له صفات الكمال، ويعلمون أنه ليس له كفوا أحد في شىء من صفات الكمال.
قال نعيم بن حماد الخزاعى: من شبه الله بخلقه فقد كفر، ومن جحد صفات الكمال فقد كفر، وليس ما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيها، والله أعلم. انتهى كلامه.
المصدر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام الجزء الخامس صفحة 262
نقله: عبدالله بن صبرى بن عزام المصرى.
ـ [ابو حمزة الشاري] ــــــــ [11 - Oct-2010, مساء 01:33] ـ
بارك الله فيكم
معي سؤال: - العرش هل هو من خلق الله تعالى؟
هل للعرش وزن (ثقل او خفة) ؟
هل استوى الله على العرش دائما ام يتركه عند نزوله للسماء الدنيا؟
هل ينزل الله تعالى في الثلث الأخير من الليل نزولا حقيقيا بذاته؟ وعلى توقيت
دولة ينزل؟ لأن الثلث الأخير من الليل مستمر طوال الوقت
أرجو الإجابة بالدليل والبرهان
ـ [العمطهطباوي] ــــــــ [12 - Oct-2010, مساء 07:32] ـ
بارك الله فيكم
معي سؤال: - العرش هل هو من خلق الله تعالى؟
هل للعرش وزن (ثقل او خفة) ؟
هل استوى الله على العرش دائما ام يتركه عند نزوله للسماء الدنيا؟
هل ينزل الله تعالى في الثلث الأخير من الليل نزولا حقيقيا بذاته؟ وعلى توقيت
دولة ينزل؟ لأن الثلث الأخير من الليل مستمر طوال الوقت
أرجو الإجابة بالدليل والبرهان
بسم الله السلام عليكم انقل لك كلام العلماء بالادلة من القران والسنة ان شاء الله
العرش هل هو من خلق الله تعالى؟
قال الشيخ السحيمي
قال الإمام القحطاني -رحمه الله- في نونيِّتِهِ:
«سُبْحَانَهُ مَلِكًا عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى .. وَحَوَى جَمِيعَ الْمُلْكِ وَالسُّلْطَانِ»
[الشرح]
«سُبْحَانَهُ مَلِكًا عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى .. وَحَوَى جَمِيعَ الْمُلْكِ وَالسُّلْطَانِ»
«سُبْحَانَهُ» ؛ أي: أنزهك يا ربي؛ يعني ينزه ربه عما لا يليق به، وكلمة"سبحان"تعني: التنزيه، ولا يجوز أن تُقَال لغير الله -سبحانه وتعالى-؛ لأنها تفيد التنزيه المطلق عن جميع النقائص والعيوب التي تعتري البشر وسائر المخلوقات.
(يُتْبَعُ)