فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [صهود] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 12:46] ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله .. والله هذا من الكذب على الشيخ .. اتق الله يارجل .. اتق الله .. والله قد أغضبتني ..
كلام الشيخ في واد والعنوان المكذوب المفترى في واد اخر ..
استح على نفسك واتق ربك ..
ألا تكفي هذه؟
وبغض النظر عن الحلال والحرام ينبغى على النشيد الإسلامي أن يكون متميزا عن غيره,
أظنها أعظم من العنوان
ـ [فيصل بن المبارك أبو حزم] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 12:57] ـ
قال الشيخ الجليل صالح بن عواد المغامسي في شريط {حلية طالب العلم}
ثم ننتقل بعد ذلك إلى ما يمكن أن يكون سمتا، وهو مندرج في الجانب العملي.
ثمت أمر يجب على طالب العلم ان ينأ بنفسه عنها، و أن يجتنبها، تفقده مروءته، أو تفقده مصداقيتها أو تدفعه إلى ان يقول مالا يعلم، وهذه الثلاث المحاذير مما يجب المرء ينأ عنه،قد يكون الشيء مباحا لكنه لايليق بمن سلك منهج العلماء وطريق القادة وسبيل الربانيين من الكبار، وكنموذج من واقع الناس الاناشيد مثلا أو ما يعرف بالأناشيد الإسلامية و إن كان في وصفها بالإسلامية محل نظر لكنها تكون مباحة عند اكثر العلماء إن لم تكن مصحوبة بألة عزف فهذه قد يقبل أن يستمعها شاب او طالب في مركز أو رجل في سفر قد لايكون هناك حرج كبير ذلك، لكن لا يليق بطالب علم أن يكف على تلك الاناشيد ينتقل من شريط إلى آخر يتغنى بها أو يرددها فهذا يقدح غالبا في مروءته،وينأ به عن سمت العلماء وهديهم ذلك ان للعلماء هدي وسمت خاصة في المحافل و الاماكن ... والإنسان يتأثر بما يسمع ومما يقول
انتهى من شريط
حلية طالب العلم للشيخ الجليل صالح بن عواد المغامسي
الوقت الذي فيه هذا الكلام: 3:55
و الله المستعان
وهناك مقطع رائع للشيخ الجليل: صالح بن عواد المغامسي حول حكم الاناشيد، تجده في هذا الرابط
نور التوحيد
الوقت الذي فيه المقطع.41:00 تقريبا
مفاد كلامه - حفظه الله -
إن من أعظم أخطائنا في صحوتنا المباركة أن يلجأ الناس إلى الأناشيد و التمثيلايات و المسرحيات، يريدون ان يغيروا بها أفئدة الناس، لا يغير القلب إلا كلام الرب - تبارك و تعالى - ثم كلام رسو الله - صلى الله عليه وسلم -
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 02:37] ـ
اخواني الكرام بارك الله فيكم هنا بعض الوقفات
الوقفة الاولى الاخ أبوالليث الشيراني نقل المقال فقط ويرغب في التعليق عليه
الوقفة الثانية عنوان المقال من كاتبه في جريدة المدينه لاغضاضة في مصاحبة الموسيقى للنشيد الإسلامي
الوقفة الثالثة ينظر في هذه العبارة (( وبغض النظر عن الحلال والحرام ) )
ان كان قالها القاري العفاسي فهي موهمه لعدم المبالاة ويمكن ان يقال بان كاتب المقال استنبط عنوان المقال من هذه العبارة
الوقفة الرابعة هذه العبارة (( ينبغى على النشيد الإسلامي أن يكون متميزا عن غيره, ) )
يفهم منها عكس عنوان المقال ويمكن الاتصال بالقاري العفاسي ليؤكد صحة مانقل عنه اويكذب الناقل والله اعلم
ـ [محسن زاهد] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 03:30] ـ
كون الجريدة وضعت هذا العنوان هذا لايبيح لك نشره وإقراره
ـ [عبدالملك السبيعي] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 04:28] ـ
اخواني الكرام بارك الله فيكم هنا بعض الوقفات
الوقفة الاولى الاخ أبوالليث الشيراني نقل المقال فقط ويرغب في التعليق عليه
الوقفة الثانية عنوان المقال من كاتبه في جريدة المدينه لاغضاضة في مصاحبة الموسيقى للنشيد الإسلامي
الوقفة الثالثة ينظر في هذه العبارة (( وبغض النظر عن الحلال والحرام ) )
ان كان قالها القاري العفاسي فهي موهمه لعدم المبالاة ويمكن ان يقال بان كاتب المقال استنبط عنوان المقال من هذه العبارة
الوقفة الرابعة هذه العبارة (( ينبغى على النشيد الإسلامي أن يكون متميزا عن غيره, ) )
يفهم منها عكس عنوان المقال ويمكن الاتصال بالقاري العفاسي ليؤكد صحة مانقل عنه اويكذب الناقل والله اعلم
الوقفة الخامسة: هل المؤثرات والأصوات التي يستعملها العفاسي في أشرطته الأخيرة خاصة مباحة؟
ـ [الأمل الراحل] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 07:30] ـ
يكفينا قوله: (بغض النظر عن الحلال والحرام) !!
هداه الله. .
ـ [ابن المبارك] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 07:51] ـ
في قناة العفاسي الفضائية من فترة لأخرى يضع الشيخ فتوى صوتيه للشيخ العلامة ابن باز رحمه الله في ضوابط النشيد وانواع النشيد المذموم والمحمود منها، ومن خلال قناته لم اسمع الموسيقى تصاحب الاناشيد الخاصة به
ـ [االباحث] ــــــــ [20 - Dec-2008, مساء 08:13] ـ
يا إخوان هل ثبت ان الرجل يصحب الموسيقى في أنا شيده اذا لم الخوض في الرجل والتشنيع أهذه صفات طالب العلم أن يحكم على الناس بالاحتمالات والله تعالى يقول (اجتنبوا كثيرا من الظن) وقال (ص) ان الظن أكذب الحديث ,ام هو حسد لما نال الرجل من شهرة ,اخواني علينا ان نتخلص من امراض القلوب.
(يُتْبَعُ)