فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
إِيمَانِكُمْ التوبة65 - 66، فكيف بمن يستهزئ بشعائر الدين المجمع عليها؟ فكيف بمن استهزأ بالشريعة وأهلها؟! فكيف بمن يُشم من كلامه الاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ وقد قال تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا} الأحزاب58.
كما أني أنصح الصحفيين والإعلاميين والكُتاب أن يتكلموا فيما يحسنون فقط، أما أن يكون الصحفي مفتيًا شيخًا للإسلام في أمور الدين، خبيرًا بالاقتصاد، سياسيًا محنكًا، وعسكريًّا مغوارًا، ويطيش قلمه في كل فن؛ فإن هذا يجرّه إلى ما لا تُحمد عقباه، ومن تكلم في غير فنّه أتى بالعجائب، وبحسب الصحفي أن يجري حوارات نافعة مع ذوي الاختصاص ليفيد ويستفيد، والموفق من وفقه الله.
ونصيحتي لولي الأمر أن يشكل لجنة علمية منصفة موثوقًا بها للنظر في لوائح الهيئة، فإن كانت حقًا اعتمدها، وكانت منجزًا عظيمًا له، ونقطة بيضاء في تاريخه، حيث لم يسبقه أحد إلى ذلك، فإن استمرت بعده فهي من حسناته، وإن جاء من بعده وألغاها فلا يُحْرَم هو من أجرها، لأنه أدى الذي عليه، وعليه أن يضع الضوابط والتدابير ـ بالتشاور مع العلماء الموثوق بهم ـ التي تضمن عدم تجاوز الهيئة عن المقصود الشرعي، أو التدخل في صلاحيات جهات أخرى، كما أن عليه أن يعطي الهيئة من الصلاحيات والدعم الصادقين ما يجعلها تقوم بعملها على خير حال، ويكون لها في المجتمع دور فعّال، فتكون في ميزان حسناته حقًّا، أما إذا اعتمدت الهيئة، ثم قُصْقِصَتْ أجنحتها، أو نُتفَ ريشها، وحُجِّمت صلاحياتها، أو تولاها من ليس من الغيورين غيرة منضبطة، أومن تهمه المصلحة الشخصية فقط، أو من يريد بتصرفاته الإساءة إلى الهيئة لينفر عن هذا المشروع وما كان على شاكلته، أو نحو ذلك مما يقبح صورتها في المدن والقرى والبوادي؛ فلا حاجة إليها من البداية، لأنها ستؤول إلى شر أكبر، وتكون أسوة سيئة، ومثلًا للسوء، والله تعالى يقول: {وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} البقرة 235.
وأسأل الله عز وجل أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى، وأن يدفع عن البلاد كيد الكائدين، وعبث العابثين، وأن يرزقنا جميعًا الهدى والسداد، ويجنبنا الفتن والفساد، ويجمع قلوبنا على كلمة سواء، والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبه
أبو الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني
15/رجب/1429هـ
رابط التتمة
ـ [ولد برق] ــــــــ [11 - Aug-2008, مساء 10:43] ـ
للفائدة
ـ [أبو رزان] ــــــــ [11 - Aug-2008, مساء 11:01] ـ
جزاكم الله خيرا على النقل، وبارك الله في فضيلة الشيخ المأربي حامل لواء شعار:أهل السنة أعلم بالخلق وأرحم بالخلق.
ـ [ابن رشد] ــــــــ [12 - Aug-2008, مساء 02:18] ـ
لله دره
ـ [ولد برق] ــــــــ [13 - Aug-2008, مساء 11:53] ـ
جزاكم الله خيرا على النقل، وبارك الله في فضيلة الشيخ المأربي حامل لواء شعار:أهل السنة أعلم بالخلق وأرحم بالخلق.
بارك الله فيك على المرور
و جزاك الله خيرا
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [14 - Aug-2008, صباحًا 01:20] ـ
جزاه الله خيرا.
الشيخ أبو الحسن أحسبه من أعقل علماء اليمن .. وفقهم الله ..
ـ [ولد برق] ــــــــ [14 - Aug-2008, مساء 10:59] ـ
جزاه الله خيرا.
الشيخ أبو الحسن أحسبه من أعقل علماء اليمن .. وفقهم الله ..
بارك الله فيك
مرور كريم
ـ [كلنا دعاة] ــــــــ [15 - Aug-2008, مساء 02:47] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [ولد برق] ــــــــ [16 - Aug-2008, مساء 10:53] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
شكرالله لك و بارك فيك
دمت على ثبات من رب العالمين
ـ [التبريزي] ــــــــ [18 - Aug-2008, صباحًا 01:40] ـ
جميل كلام أبي الحسن المأربي، ولا غرابة في ذلك بعد أن تحرر من فكر"خوارج المرجئة"أو"مرجئة الخوارج"..
إيجاد هيئة الفضيلة فضيلة، حتى لو قامت ناقصة كسيحة، فالعالم الإسلامي يئن من الفساد المستشري، والمشاركة بالقليل خير من ترك الكثير، وما لا يدرك كله،، لا يترك جله ..
ـ [ولد برق] ــــــــ [20 - Aug-2008, مساء 11:00] ـ
بارك الله فيك وشكرا على مرورك و لو إنك رميت الشيخ بكلام مجمل محتمل ليس فيه
ـ [أبوعبد العزيز] ــــــــ [22 - Oct-2008, مساء 02:46] ـ
جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم على النقل الموثق والتحقيق الموفق
وبارك الله في الشيخ الفاضل أبي الحسن على كلماته النافعة الدالة على علم عميق بالشرع، ووعي دقيق للواقع.
ـ [محمد المبارك] ــــــــ [23 - Oct-2008, مساء 05:06] ـ
جميل كلام أبي الحسن المأربي، ولا غرابة في ذلك بعد أن تحرر من فكر"خوارج المرجئة"أو"مرجئة الخوارج"..
الذي أعرفه ان الارجاء يكون في مقابل الخروج على الأئمة.
و أهل السنة بين ذلك.
يرون طاعة أئمة الجور في المعروف