فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الصفات الإيجابية:
محظوظ، بهيج، سعيد، مقنع، داهية، متسامح، مسلي، مصقول، متحمس، حساس، نشيط، متكلم، مرن، إجتماعي، بسيط، متفائل.
الصفات السلبية:
تعيس، عنيد، عاصف، أناني، مبذر، حساس، متغطرس، عصبي، متشابك، طائش، خجول، فاسد، مستقل.
8 تربة
المعدة، الطحال، البكرياس
الصفات الإيجابية:
محظوظ، مصر، متعاطف، ثوري، فضولي، عنيد، متماسك، مغامر، نشيط، غني، محفز، طموح.
الصفات السلبية:
تعيس، شكاك، غيور، متغطرس، عنيد، راكد، طماع، جشع، تملكي، مدعي.
9 نار
القلب، الأعماء الدقيقة
الصفات الإيجابية:
محظوظ، فخور، محترم، ذكي، ناجح، مؤثر سطوع، ملس، معانق، طيب، مضياف، كامل، حدسي، ممتاز.
الصفات السلبية:
مندفع، تافه، عاصف، تعيس، متقلب، متهور، عاطفي، صامت، متوهج، عصبي.
الطاقات الخمسة للأعلى
كل واحده من الطاقات التسعة مرتبطه بإحدى الطاقات الخمس الرئيسية. الطاقة لا يمكن تقسيمها لترتبط بفصل مناخي، إتجاه أو عضو معين.
في دراسات الطاقات التسع والفانج شوي نتبع الطاقة في مداها الواسع من الذوبان إلى التصلب. وبمتابعة الطاقة في هذه المرحلة وبمتابعة الطاقة في كل فصول السنة نتعلم كيف نفرق بين الطاقة في مرحلة الذوبان والطاقة في مرحلة التصلب، ولكن كما ذكرنا الطاقة لا يمكن تقسيمها لترتبط بفصل مناخي، إتجاه أو عضو معين.
إذا كنت نار 9 فإن مقابلتك لشخص نار 9 مثلك يشعرك بالقوة أو شعورك بالقوة في عام طاقته نار 9
نإذا كنت نار 9 ستشعر بالدعم من شجر 3 أو 4 أو الأشهر التي تحمل طاقة الشجر 3 أو 4 وستجد نفسك تحت تحكم ماء 1 أو ستشعر بالضيق في أعوام وأشهر ماء 1
يجب الوضع في الإعتبار أنه لا يوجد شخص على وجه هذه الأرض خالص لطاقة واحدة أو يحملها بنسبة مائة بالمائة ولكن يحمل بذور جميع الطاقات لتحقيق التوازن الداخلي والخارجي مع البيئة المحيطة به.
إذا ولدنا في عام نار 9، هذا يعني أن طاقة نار 9 وصلت لقوتها القصوى في هذا العام، ولكنه لا يعني أنك عند ولادتك لم تأخذ من الطبيعة سوى طاقة نار 9، كل الطاقات الأخرى كانت موجوده في هذه السنة، مهما كانت طاقة الذوبان والتصلب.
لنفرض أنك ولدت في شهر معدن (أغسطس، سبتمبر أو أكتوبر) من سنة نار 9، حينئذ جزء من طاقة النار موجود بالفعل، وبالطبع المعدن كان في حالة ذوبان خلال هذه الأشهر.
هذه المقالة تعتبر مقدمة لعرض أساسيات هذا العلم، إذا أراد شخص ما التعمق ودراسة هذا العلم فهناك كتب متخصصة في ذلك.""
انتهى بلفظه ..
قلت أرأيتم أين بدأ المقال وأين انتهى؟؟؟
أمثال هذه الوثنية والشرك يقال لها"علم"..."علم التنمية البشرية".."علم البرمجة العصبية".."علم الطاقة الكامنة"..."علم الطاقات التسع"... الخ!!! وتروج في منتديات المسلمين أيما رواج بأمثال هذه المداخل التي ترون، ولا حول ولا قوة الا بالله ..
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [09 - Sep-2008, صباحًا 08:43] ـ
ذكر أحد مشاهير التنمية البشرية و هو ميرفي في كتابه قوة عقلك الباطن
و هو يتكلم عن سر قوة العقل الباطن
أن نهر الحياة يمر من خلاله!
ثم ذكر سرًا أعمق من ذلك
و هو أن الله هو الحياة التي تمر من خلال العقل الباطن!
أي أن الله حال في العقول الباطنة لكل البشر تعالى الله
و الهراء الذي في البرمجة و التنمية البشرية الظاهر أنه مستمد من علم التحليل النفسي للكلب المعفر فرويد
و الكلب المعفر يبدو أنه استمد التحليل النفسي ممن هو ألعن منه من الفلاسفة
أما هراء الريكي و نحوها فأظن أن علاقة بالمجوس و ما الين و اليانج إلا من آثار إله الشر و إله الخير
و أنا أنصح كل من أراد تعلم علم أن يعرف استمداد هذا العلم و بناء عليه يعرف حكمه
و لا يغره سذاجة المتكلمين المتسمين بالإسلاميين!
الذين كلما أرادوا اللحاق بالفلاسفة في علم سموه إسلامي ثم أخذوه
فممكن أن يخرج لنا علم البرمجة اللغوية العصبية الإسلامية!
و علم التنمية البشرية الإسلامية!
و تغير الاسم لا يغير الحكم إلا عند المزورين و مخانيث الفلاسفة من أمثالهم
و قد فتحت موضوعًا باسم علم النفس الشرعي (عند ابن تيمية) ليسد هذا الإمام ثغرًا أصبح مكشوفًا للكفار ليتدخلوا في نفوسنا
و لو رجع الناس لكتب السلف لوجدوا ما لم يكتشفه علماء النفس و الأطباء النفسيين إلى الآن، و كثير من الأمراض التي لم يتوصل لها الأطباء النفسيين موجودة في الطب النبوي
و على العلماء و طلاب العلم أن لا يهجروا الكتب في هذا المجال و تدريسها
فكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب و شروحه فيه الرد على الوثنية المعاصرة
و كتاب الروح و الطب النبوي لابن القيم فيهما علم النفس الشرعي و الطب النفسي الشرعي
و كذلك كتاب الطب النبوي للذهبي و لأبي نعيم الأصبهاني
و كذلك الطب الروحاني لابن الجوزي
و كذلك آكام المرجان في أحكام الجان للشبلي ينفع في الطب النفسي لأن الجان سبب لكثير من أمراض النفس التي لا يستطيع أطباء النفس الطبائعيين علاجها
فمن يسد ثغر علم النفس الشرعي و الطب النفسي الشرعي؟ و يحذر المسلمين من هذا الشرك؟
و أي كتاب تطوير ذات للكفار أحسن من مدارج السالكين لابن القيم؟!
فكتب الأذكار و الرقائق من أفضل الكتب لتطوير الذات التي يعبدها هؤلاء، لأنها في تعبيد الذات لرب الذات
و أي كتاب للكفار في الإدارة أفضل من كتاب السياسة الشرعية و الحسبة لابن تيمية؟
فأركان علم الإدارة
1 -التخطيط: و هذا موجود في السياسة الشرعية
2 -التنظيم و هذا موجود في الولايات في السياسة الشرعية
3 -الرقابة: و هذا موجود في الحسبة
و هذا لا يمنع من أخذ المصالح المرسلة من كتب الإدارة، لكن لا تجعل بديلًا للشرع على طريقة الطواغيت
أين أنتم يا طلاب العلم ألا أحد يؤلف في أحكام العلوم أو حتى يجمع كلام السلف و يذكر فيه حكمها و ما يجوز و ما يحرم منها
و نحن الآن نصبح مكب نفايات الشرق و الغرب، تأتينا من فوقنا من الفضائيات و من أسفل منا من الأنترنت، فمتى ننشر كنوز العلم التي عندنا
الله المستعان
(يُتْبَعُ)