ـ [أبو الطيب المتنبي] ــــــــ [07 - Mar-2010, مساء 08:13] ـ
أحسنتم يا أبا مصعب الجليل، ويذكرني القصيمي بمن ينعت بعميد الأدب العربي طه حسين!!!
ـ [قطرة] ــــــــ [07 - Mar-2010, مساء 09:55] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي منَّ عليكم بتأليف هذا الكتاب وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يثيبكم ويثبتنا وإياكم على الحق والهدى، اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، والحقيقة إني صدمت عندما قرأت عن هذا الرجل، ولقد سمعت عنه لكني لم أتوقعه بهذا السوء، نسأل الله العافية والسلامة.
ـ [ابو البراء الأسمري] ــــــــ [08 - Mar-2010, مساء 10:07] ـ
هل العُجب فقط شيخنا المبارك هو الذي اردى القصيمي المهلاك أم هناك اسباب خفية لا نعلمها ياشيخ سليمان زادك الله علمًا وفهمًا وهل احد اسباب فساد معتقده هو اطلاق العقل الضعيف في التفكر في نصوص الغيبية التي لا بد من الإيمان بها من غير أن يسأل عنها المرء لأنه من الغريب أن يصبح الرجل المنافح عن الدين رجل ملحد مع علمنا بعظيم قدرة الله وأن قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبهما كيف يشاء ولكن سؤالي جزاك الله خير عن الأسباب التي ادت إلى هذه النهاية افدنا بارك الله فيك
اخوك / سعيد ابو البراء الأسمري
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [08 - Mar-2010, مساء 11:19] ـ
الفضلاء الكرام:
أباعبدالله عمر - أبا الطيب - قطرة (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته) :
جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
الأخ الكريم: أبا البراء:
الأسباب"الحقيقية"علمها عند علام الغيوب والسرائر. لكن الباحثين ذكروا بعض الأسباب بناء على"قرائن".
ومن خلال تأملي في حاله وكتبه، أميل إلى أن السبب: (عُجبه بنفسه وقدراته، وتذمره من عدم تقدير الآخرين له، أو إنالته شيئًا من حظوظ الدنيا، وهم الذين - في المقابل - احتفوا بمن هو أقل شأنًا منه - كما يرى - .. قاده هذا إلى الاعتراض على القدر، ثم الشك في عدل الله تعالى! .. ثم التمرد .. فالإلحاد!) عافاني الله وإياك والمسلمين.
وقد سبقه لهذا: ابن الراوندي"الملحد".
قال السفاريني في"غذاء الألباب":
(ولما أوغل ابن الراوندي الزنديق المتعدي في النظر في العلوم الفلسفية، ولم ينوّر قلبه بالعلوم الشرعية، قال في معرض الاعتراض على الحضرة الإلهية:
كم عاقل عاقل أعيت مذاهبه
وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا
هذا الذي ترك الأوهام حائرة
وصيّر العالم النحرير زنديقا
فعارضه أهل الاهتداء، ونجوم الاقتداء، فقالوا:
كم من أديب فهمٍ قلبُه
مستكمل العقل مقل عديم
ومن جهول مكثر مالُه
ذلك تقدير العزيز العليم
وقال آخر:
كم عاقل عاقل لا زال ذا عسر
وجاهل جاهل لا زال في يسر
تحير الناس في هذا فقلت لهم
هذا الذي أوجب الإيمان بالقدر
وقال آخر:
كم من قوي قوي في تصرفه
مهذب الرأي عنه الرزق ينحرف
وكم ضعيف ضعيف في تقلبه
كأنه من خليج البحر يغترف
هذا دليل على أن الإله له
في الخلق سر خفي ليس ينكشف) ..
وفقكم الباري ..
ـ [جذيل] ــــــــ [09 - Mar-2010, مساء 01:05] ـ
الشيخ سليمان
سمعت ان لكم كتابا حول انتحار ملحد .. هل صحيح هذا ومتى يخرج ..
وفقك الله
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [09 - Mar-2010, مساء 02:17] ـ
أخي جذيل: بارك الله فيك.
غيّرت عنوانه - بناء على اقتراح أحد الإخوة - إلى:
(انتحار إسماعيل أدهم) ..
يُطبع قريبًا - إن شاء الله -.
ـ [ابو البراء الأسمري] ــــــــ [09 - Mar-2010, مساء 04:53] ـ
جزاك الله خير الجزاء شيخنا المبارك وبارك في علمك وفهمك
اجدت وافدت حفظك الله من كل بأس
ـ [ابو عبد الله عمر] ــــــــ [27 - Mar-2010, مساء 08:59] ـ
ومن العجب ذكر احد المتصوفة هدنا الله واياه الى الحق
انه لما كان القصيمي من تلامذتة الشيخ يوسف بن أحمد بن نصر الدِّجوي ودرس على يده ثم ألف في شيخه كتابا ملأه باستحقاره لشيخه ورفعه لنفسه فكان عاقبته أن ألحد بالله ومات على ذلك, وذلك مما أراه كرامة للإمام الدجوي رضي الله عنه.