فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو حماد] ــــــــ [17 - Apr-2007, مساء 05:31] ـ
كفيتم ووفيتم يا شيخنا الحبيب سليمان الخراشي، وما ذكرتموه أصل أصيل في طريقة المناظرة مع الرافضة، لئلا يؤدي ذلك إلى تشتت النقاش والحوار، لا سيّما مع قوم لا يعترفون بنقل أو عقل، بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [17 - Apr-2007, مساء 06:08] ـ
أولًا: أتقدم بالشكر للشيخ الفاضل سليمان الخراشي ووفقك الله تعالى لما فيه نصر لدينه وسنة رسوله
ثانيًا: أتوقف مع مشاركة مطالب بالدليل عدة وقفات سريعه.
إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما بعثه الله على الناس كافة لم يكن لهم مرجعية محددة
فلم تكن هذه حجة للوقوف على الدعوة وإثبات الحق فأتمنى أن تضع هذا في نصب أعينكم
أما بقية ما ذكرته من النقاط والشروط سأقوم بنقلها للحاج القدس وأطلعكم على ردوده
الوقفة الأولى:
هذا قياس مع الفارق فلا توافق بين الشيعة - الرافضة - الآن وبين المشركين في عصر الرسالة , حيث أن الرافضة الآن قد تأسس مذهبهم وعرفة كتبهم وتكلم مشايخهم ومراجعهم ولهم أصول يعتمدون عليها كما يزعمون ويدعون كذبًا وزورًا أنهم يتبعون الكتاب والسنة فهذه مسألة لابد أن لا نُغفلها.
أما المشركون في زمن الرسالة فلم يدعوا أنهم يتبعون الكتاب والسنة ولم تكن لهم كتب ومراجع وشيوخ أصلوا لهم دينهم أو مذهبهم سوى أنهم أشركوا بالله وساروا على هذا الشرك وأقترن معه جهل عميق كما وصفهم الله تعالى في كتابه الكريم(
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
)فهذا هو حال المشركين السابقين أما الرافضة فكما ذكرنا سابقًا.
الوقفة الثانية: عرف القوم بالكذب وأتباع الهوى كثيرًا فكما هو معروف لديهم أن التقية تسعة أعشار الدين ويجوز في دين الرافضة الحلف بالله كذبًا وهذا معروف فلابد من الثبات على أرضية ثابته قبل النقاش والدخول في مناظرات والأ أصبح الأمر جدلًا لا فائدة منه - بيزنطي - أما أذا قبل الرافضة بأرضية ثابته للنقاش ومرجعية ثابته يررجع أليها عند الأختلاف والأختصام كان هذا هو الطريق الأسلم للنقاش العلمي والمناظرة المفيده.
الوقفة الثالثة: القدس معروف وهو معروف بعدة خصال هي:
1 -الكذب.
2 -الأسلوب الهمجي البعيد عن أدب الحوار والنقاش.
3 -عدم قبول الحق والرضوخ له وأنما التعالي والتكبر.
ـ [كلمة حق] ــــــــ [17 - Apr-2007, مساء 08:28] ـ
جزاك الله خيرا
اين يمكنني ان اجد كتابك لو سمحت
ـ [مطالب بالدليل] ــــــــ [17 - Apr-2007, مساء 08:28] ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الأخ وليد الدبلجي
بالنسبة للإجابة عن الوقفة الأولى
إن كان المشركين وهم الذين - كما قلت - لم تكن لهم كتبا ولا مراجع ولا ولا ولا فكل هذا لم يكن بعائق عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقل أن الحوار لا يثمر معهم
فمن باب أولى ألا يقال- من وجهة نظري طبعا - أن الحوار مع الشيعة لا يثمر والمراجع معروفة ومحددة عندهم
أتمنى أن تكون فهمت ما أريد أن أصل إليه:)
أما الوقفة الثانية والثالثة فلا يحق لي الرد عليها لكي لا أخرج من دوري - كوسيط خير- فلا أريد أن أزيد أو أنقص على هذا الدور
فكل ما أورد هنا سأبعث لكم برد القدس حال وصوله إن شاء الله
محب الخير لكم مطالب بالدليل
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [17 - Apr-2007, مساء 08:41] ـ
الأخوين الكريمين: أباحماد - وليد الدلبحي: جزاكما الله خيرًا.
الأخ الكريم: كلمة حق: الكتاب موجود في موقع صيد الفوائد: www.saaid.net
الأخ الكريم: مطالب بالدليل: لن تكون هناك مناظرة إلا إذا أجاب القدس عن الإشكال السابق في الإلزام الأول إجابة يقبلها العقلاء - وأظنك منهم -، فإن قبلوها انتقلنا للإلزام الثاني .. وهكذا.
فإن لم يستطع: فلاداعي للمناظرة، وخيرٌ له منها أن لا يلقى الله بعقيدة تقوم على بغض صحابة محمد صلى الله عليه وسلم وزوجاته الطاهرات - رضي الله عنهم وعنهم أجمعين. وهذا حقه علينا أن ننصحه ونحذره العاقبة قبل أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت ..
وفقكم الله ..
ـ [الحمادي] ــــــــ [18 - Apr-2007, مساء 01:33] ـ
جزاكم الله خيرًا يا شيخ سليمان، وأصاب بكم الحق
الأخ مطالب الدليل وفقه الله للحق:
موقع الألوكة والمجلس العلمي مختصٌّ بأهل السنة فقط، وليس من خطَّة الموقع إقامة المناظرات مع المبتدعة فضلًا عن الخارجين عن الدين، أيًَّا كانت ديانتهم
ولذا فقد تم الاتفاق مع فضيلة الشيخ سليمان على التنسيق للمناظرة عبر الرسائل الخاصة
فإن حصل الاتفاق فتكون المناظرة على صفحات (شبكة الدفاع عن السنة) لا في المجلس العلمي
ونستأذن الأحباب في إغلاق الموضوع