ـ [العجمي] ــــــــ [10 - Jul-2007, مساء 09:35] ـ
أسأل الله أن يصلح الأحوال ..
أما المسؤولين فيمكن إيصال ذلك إليهم عن طريق:
1/الإبراق .. وذلك بالاتصال على969 إذاكان الجوال باسمك وتذكر لهم رقم بطاقتك .. وتتبع التعليمات، وبإمكانك تبرق للملك وولي العهد والأمير نايف وغيرهم .. وهي أسرع من الخطابات.
2/الخطابات ..
ـ [صاحبة السمو] ــــــــ [10 - Jul-2007, مساء 11:33] ـ
ـ [محمّد الأمين] ــــــــ [11 - Jul-2007, مساء 10:45] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بعض النقاط أذكرها تعليقًا عما ذكره بعض الإخوة والأخوات أعلاه:
حديث"المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان"ضعيف مرفوعًا.
لا يلزم من النوادي النسائية وقوع الاختلاط بالرجال، فهذه النوادي مخصصة للنساء ولا دخل للرجال فيها.
أجمع العلماء على جواز خروج المرأة من بيتها للتزاور وللصفق في الأسواق ولغير ذلك من حاجاتهن. قال الإمام ابن حزم:"انهم لا يختلفون في أنه لا يحل منعهنّ من التزاور، ومن الصفق في الأسواق، والخروج في حاجاتهن."بل قد أباح أبو حنيفة للمرأة السفر وحدها، والمسير في الفيافي والفلوات مسافة يومين ونصف، ولم يكره لها ذلك.
تعليم الرقص الشرقي للنساء ليس محرمًا، إذ لا مانع شرعًا أن ترقص المرأة أمام زوجها.
عورة المرأة عند الجمهور هي بين السرة إلى الركبة (وهناك من قال أقل من ذلك، كالظاهرية وبعض الحنابلة) وأضاف الحنفية لذلك البطن والظهر.
سماع الموسيقى (المعازف) محرم عند جمهور العلماء، لكن وقوع تجاوز في بعض النوادي لا يعني تحريم النوادي التي لا يقع فيها تجاوز!
والثابت في الإسلام أنه لا يحلّ عِقابُ من لم يُحدِث من أجل من أحدث! فمن الباطل أن يمنع من لم يحدث من أجل من أحدث، والله تعالى يقول: {ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى} . وهذا الإحداث إنما هو لبعض النساء -بلا شك- دون بعض. ومن المحال منع الخير عمن لم يُحدِث من أجل من أحدث.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [العجمي] ــــــــ [13 - Jul-2007, مساء 06:05] ـ
أحسن الله إليكم يا ابن الأمين ..
لكن تعلمون وفقكم الله أن الشريعة جاءت بسد الذرائع .. وتعلمون مايحاك للمرأة السعودية من مخططات قد تلبَّس اللباس الشرعي .. فليست قضيتنا جواز أو عدمه! المسألة باختصار مخطط لإفساد المرأة السعودية ..
فلا تكن عونا لأهل الشر ..
ـ [محمّد الأمين] ــــــــ [16 - Jul-2007, صباحًا 12:21] ـ
لا أشك بأن هناك مخططًا لإفساد المرأة المسلمة (والرجل كذلك) وقد تكون تلك المخالفات المذكورة مقصودة ذلك، لكن لو سلم النادي من المخالفات فلا يصح منع الخير عمن لم يُحدِث من أجل من أحدَث أو لتوهم أنه قد يُحدِث.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [العجمي] ــــــــ [16 - Jul-2007, مساء 09:22] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أحسن الله إليكم ..
كلام جميل، ولكن كل هذا لم يكن خافيا على سماحة المفتي آل الشيخ والشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ والشيخ صالح الفوزان والشيخ الراجحي والبراك والجبرين الذين أفتوا بحرمتها في بيان خرج عن الأندية النسائية .. وذلك لما ذُكر من سد الذرائع وغيرها من الأمور التي ينظر إليها هؤلاء الجبال بنظر ثاقب .. ولا يعني هذا أن المرأة لاتمشي ولاتفعل الرياضة، فالنبي صلى الله عليه وسلم سابق عائشة.