ـ [جمال الجزائري] ــــــــ [22 - Mar-2009, مساء 07:05] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم،،
قبول أحمد الكاتب أو رفضه يجب أن يكون بميزان، فالرجل قد انسلخ من الدين الإمامي الإثني عشري بعد أن أبطل الإمامة وأسقط العصمة وأسقط صاحب الزمان، وقد حكم عليه الرافضة بالردة والكفر، وفي موقعه وما يحويه من بحوث ودراسات قد أصاب الرافضة في مقتل!!
الرجل يقر بأن المذهب السني هو المذهب الأصح والصحيح، لكن اضطراب الأحوال عند أهل السنة في عصرنا الحاضر، وتعدد الجماعات والأحزاب لا بد أن يصيب القادم إلينا بنوع من الإرباك وغبش الرؤية، هداه الله إلى طريق مستقيم ...
صدقت بارك الله فيك
ولا داعي للعجب أخي"تلميذ ابن تيمية"فأنا شخصيا لم أطلع في حياتي على فتوى معمم رافضي فيها دليل واحد من الكتاب أو السنة!
ـ [مهداوي] ــــــــ [07 - Sep-2009, مساء 02:11] ـ
1 -الإمامي الإثني عشري أبو الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي قاد عملية الجمع ووقف بالمرصاد ضد أبي بكر وعمر وعثمان
2 -الإمامي الإثني عشري حذيفة بن اليمان رضي الله عنه الذي جبر ابن عفان على جمع القرآن
3 -الإمامي الإثني عشري أبي بن كعب رضي الله عنه (الذي وقف بالمرصاد ضد محاولات عمر بن الخطاب لتغيير آيات القرآن وتحريفها)
4~7 - الإمامية الإثني عشرية أبو ذر وعمار وسلمان والمقداد رضي الله عنهم والذين وقفوا موقفا مشرفا لجمع القرآن وصيانته من التحريف
8 -الإمامي الإثني عشري أبو الأسود الدؤلي
9 -الإمامي الإثني عشري الخليل بن أحمد الفراهيدي (لم أعلم(!) أنه كان رافضيا إلا من هذا الكذاب الأشر الخبيث) ..
10 -الإمامي الإثني عشري الوزير أبو علي بن مقلة
لنفرض أن هؤلاء شيعة أو رافضة، لكن ما تعريف"الإمامي الاثني عشري"عند هذا الكاتب؟ وكيف انطبق على من ذكر؟
ـ [أم تميم] ــــــــ [08 - Sep-2009, صباحًا 12:26] ـ
كذبٌ صُرَاح وتدليسٌ فاضِح!
يرقِّعون بهِ ثوبَ دينهم الصفيق ..
الذي أثخنتهُ التناقُضات تمزُّقًا ..
وأورثتهُ القبائحُ خزيًا .. !
ـ [التبريزي] ــــــــ [10 - Sep-2009, صباحًا 01:43] ـ
لنفرض أن هؤلاء شيعة أو رافضة، لكن ما تعريف"الإمامي الاثني عشري"عند هذا الكاتب؟ وكيف انطبق على من ذكر؟
الإثني عشري الإمامي هو من يؤمن بالإمامة الإلاهية، ويؤمن بإثني عشر إماما معصوما، تسعة منهم من نسل زوجة الحسين الفارسية، آخرهم المهدي المنتظر، وهو صاحب الزمان الذي لم يولد أصلا، وهذا التعريف لم يعرفه أحد قبل منتصف القرن الثالث الهجري، وإنما ظهر بعد منتصف القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري، وسمة أتباع الدين الإمامي الإثني عشري الإنشقاق دوما لعدم وجود نصوص صريحة صحيحة، لكنهم متفقون على أصول فاسدة منها تكفير الصحابة وتحريف القرآن والقول بالبداء والإيمان بالتقية ... وشيعة اليوم منقسمون إلى عدة طوائف منها الخمينية التي تخلت عمليا عن نظرية الامامة الالهية، ولم يعودوا يشترطون العصمة أو النص أو السلالة العلوية الحسينية في الإمام المعاصر، لذلك طائفة الشيرازية تكفرهم بسبب اعتمادهم ولاية الفقيه التي يرونها خروجا على صاحب الزمان وانقلابا عليه، ويعتبرون الخميني والخامنئي من الطواغيت للروايات التي يزعمونها (كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت) ،و (كل راية قبل قيام القائم فهي راية ضلالة وصاحبها طاغوت) ..
في كتاب النوبختي الشيعي (فرق الشيعة) ، يثبت تفرق الشيعة وانقسامهم بعد موت كل إمام، ثم يذكر كل الطوائف بأسمائها وسماتها، من غير ذكر للإمامية الإثني عشرية مما يدل على أن فكرة الأئمة الإثني عشر، وقيام دين بهذا المسمى لم تلد إلا بعد الغيبة للإمام المزعوم الثاني عشر ...
أين فرقة الإمامية بين هذه الفرق الكثيرة؟:
كل المؤرخين من السنة والشيعة ذكروا طوائف الشيعة، وعدوا من ضمنها طوائف صغيرة لها آراء لم تصل خطورتها عُشر معتقدات الإمامية، فكيف غفل هؤلاء المؤرخون أمثال النوبختي والقمي الأشعري عن ذكر فرقة الإمامية الإثني عشرية والقول بوجود اثني عشر إماما معصوما واجب الطاعة، واعتبار الإمامة الركن الأول من أركان الإسلام؟ ولعل أول من ذكر هذه الطائفة بالإسم هو المؤرخ الشيعي"المسعودي"...
إن هذا يدل بلا شك ولا ريب على أن الإمامية ما هي إلا فرقة لها أصابع فارسية استخلصت كل الآراء المنحرفة من كل الطوائف الشيعية قبل منتصف القرن الثالث الهجري، ثم تمخض الجبل فولد فأرا بعد عام 260هـ من الغيبة المزعومة لصاحب الزمان الذي لم يلد أصلا، حيث نشأ الدين الإمامي الإثني عشري بعقائده المناقضة للإسلام جملة وتفصيلا في أواخر القرن الثالث وبداية القرن الرابع الهجري على أيدي مشايخ ولاؤهم فارسي، وهدفهم هدم الإسلام من داخله، ومنهم شيخهم وعلامتهم الكليني صاحب الكافي الذي حوى كتابه انحرافات الإمامية الإثني عشرية وخصوصا روايات تحريف القرآن وتأليه الأئمة ...
(يُتْبَعُ)