فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [21 - Apr-2009, صباحًا 10:18] ـ
و يمكن تقسيم التيارات الموجودة حاليا عند اهل السنة:
التيار الأثري و هو الداعي للرجوع الى الاثر و الدليل و التيار منقسم الى قسمين رئيسيين الظاهرية و اصحاب القياس
التيار العاطفي الخارجي يستغلون العاطفة لتهييج المسلمين اغلبهم يشتغلون تحت غطاء اهل الاثر الا ان فكرهم الخارجي يحول دون ذلك
التيار العقلي و هو تيار ينجذب نحو الغرب يزينون العقل و ما تهواه عقولهم ينقسم الى قسمين اصحاب الرأي العقلي و العلمانيون تحت غطاء اسلامي
التيار التقليدي و هم من دعاة الجمود و التقليد ينقسم الى قسمين: الطرقية و الصوفية و القسم الثاني التعصب المذهبي للمذاهب الاربعة
التعصب ليس مقصورا على بعض الأفراد في المذاهب الأربعة
بل التعصب موجود في أغلب الطوائف
بل إن التعصب للمذاهب الأربعة قد خف كثيرا عما كان عليه من قبل
والتعصب المنتشر السائد اليوم هو التعصب للشيوخ
كتعصب كثير ممن يتسمى بالسلفية للشيخ الألباني
وتعصب كثير ممن يدعي الظاهرية لأبي محمد بن حزم
وهناك مشايخ غيرهم تعفرفونهم المتعصبون لهم كثر
أما من ظن أن التيار الأثري هو من يدعو إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة فقط دون الرجوع إلى باقي التراث الإسلامي الذي هو المجهود العلمي لعلمائنا السابقين ويدخل فيهم تراث المذاهب الأربعة
فقد جانب الصواب
فهذا التراث العلمي للعلماء قبلنا إنما هو تفسير للكتاب والسنة وما خالفهما ترك لكن الغالب عليه أنه موافق لهما ومفسر
ومن ظن أن السلفية الأثرية هي التخلص من التراث المذهبي فقد نادى على نفسه بالتناقض وقلة العلم
إذا تقرر هذا لم يصح عد الظاهرية الجدد من الفرقة الأثرية الداعية إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
كيف ذلك وهم يحذرون من هذا التراث (تراث أسلافنا) ولا يرون أن فهم السلف حجة في فهم النصوص
وكذلك لم يصح عد أتباع المذاهب الأربعة غير المتعصبين في مقابل الفرقة الأثرية
إذ كما هو معلوم عنهم أنهم يدعون إلى التمسك بفهم أسلافهم وأئمة مذاهبهم للنصوص
ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [21 - Apr-2009, صباحًا 11:17] ـ
لفتة ممتازة أخي الكريم .. و لعلي أدرك ما تقصد و هو ملاحظ كثيرا .. اذ قليلا ما يتم الرجوع الى المكتبة الفكرية الاسلامية المعاصرة في هذا القرن و قد يقوم الراد من المسلمين بالرد على أصل لأحد المهاجمين فتجده بدأ البحث و الرد من الأساس فيخرج رده ضعيفا و قد يكون في هذه المكتبة الكثير ممن تطرقوا للموضوع فلا يقوم بالاستفادة من جهودهم و تراكم الخبرات على مر السنين ... و هو راجع الى قلة ذكاء في ادارة الصراع فمن رجع لكتب المنافحين الكبار كابن حزم و ابن تيمية يجدهم يقتبسون جهودا كاملة وخبرات سابقة لمفكرين سبقوهم و يضمنونها كتبهم و يؤلفون بين الحق الذي فيها فيخرج الرد وافيا قويا ...
لله درك يا ابن الرومية على هذا الكلام الرائع
والاستفادة من تراث الامة هو ضرورة وحتى نبداء حيث انتهى الغير وليس ان نبداء من الصفر وتراث ونتاج الغير معروض على القران والسنة اولًا واخيرًا فما وافقهما اخذنا به ومن خالفهما تركناه. مثال على ذلك كتب الطواتف والمذاهب للباقلاني وعبد القاهر البغدادي والشهرستاني هذه الكتب لا يستغنى عنها مع انه اصحابها ليسوا من اهل السنة ولكنه كتب ماثؤرة عند العلماء ويكثرون النقل عنها ما لم تخالف القرآن والسنة هذا مثال واحد والامثلة كثيرة جدًا
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [22 - Apr-2009, صباحًا 12:28] ـ
و فيك بارك الله أخي الكريم فقد صدقت فلشيخ الاسلام مثلا اعتماد يكاد يكون بالحرف على جهود لمعتزلة أو أشاعرة أو حتى فلاسفة في كلام أصابوا فيه كما في رده على النصارى و في رده على الرافضة ... دع عنك اعتماده على كلام كبار العلماء من أهل السنة ممن يعرف أن خطأهم قليل ... يعني ما يسمى الآن في دوائر البحث بالعقلية الأكاديمية ...
ـ [ابوعبد] ــــــــ [22 - Apr-2009, مساء 07:24] ـ
الأخوة الكرام:
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ابن الرومية:
شكرا على مشاركتك المفيدة
(ابوحامد الغزالي) له كتابات فكرية مفيدة في الرد على الفلاسفة ولكنها للأسف غائبة عن الساحة، المفكرين الذين عاصروا سقوط الخلافة العثمانية لهم كتابات قوية ولكنها أيضا هي غائبة عن ساحتنا الفكرية المعاصرة،،
ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [22 - Apr-2009, مساء 09:50] ـ
واضيف لكلام اخي ابو عبد الاخير الكتب الرسائل عن المشروع العلماني المعاصر في مصر نفس المشروع يطبق بحذافيره في السعودية وغيرها من البلدان ونحن بحاجة شديدة لاطلاع على تلك الكتب والرسائل -حتى كما قالت سابقًا- نبداء من حيث انتهى اولئك الرجال والنساء الغيورين.
واحب ان اشير ان الشيخ سليمان الخراشي وفقه الله اعتنى بنشر كتاب مهم جدًا اسمه (إهابة) لكاتب مصرية اسلامية اسمها عزيزة عصفور كانت وقفات مشرفة في وجه دعاة انحلال المراه بالرغم من ان الكاتبه حينها كانت طالبة في الجامعة في عهد الملك فاروق والكتاب من اصدار دار القاسم, وجميعنا يعرف كتاب (قضية تحرير المراه) للاستاذ محمد قطب وهذا الكتاب يعتبر حجر زاوية في معرفة المؤامرة ضد المراه المسلمة وينبغي الاهتمام به
(يُتْبَعُ)