فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وللمزيد انظر"مصرع التصوف صفحة: 214"ترى العجب العجاب
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [14 - May-2009, مساء 12:51] ـ
الأخ خالد وفقه الله، ليس للآية تعلق بالحمقى والأغبياء الذين لم يفهموا الحجة، إنما مدارها قوم يقلدون الآباء، ولا يرتضون إلا (الملة الآخرة) ، فيعترضون على الحق باعتراضات واهية حمقاء لا دلالة في شيء منها على أنهم دون أن تبلغ الحجة عقولهم!! وهذا ما فعله المشركون في الرد على النبي صلى الله عليه وسلم، في الواقعة التي ذكرها المفسرون في سبب النزول! وقد نقلت لك كلام ابن كثير رحمه الله .. وإلا فمن من أهل العلم وأصحاب التفاسير المعتمدة وجه الآية إلى هذه الوجهة التي تذكرها قبل الدكتور راغب؟
ثم ما علاقة كون بعض الناس لا يفهم الحجة لحماقته أو لغبائه، بحال من ذكرت من أئمة الاتحاد والزندقة؟؟
تقول:
فأرجو أن تبين مرادك من لفظة (لغبائه) ، لأنه قد بدا لي أن مورد الالتباس إنما هو في تحرير مرادك منها. ثم لم أفهم، هل تعني بالحجة ما يكون في الدنيا (في إعذار القاضي الشرعي له عند إقامة حجة التكفير) أم في إقامة الحجة في الحساب يوم القيامة؟
بخصوص الاية انا لااعرف قول العلماء فيها ولذا لن اتكلم الا بما سمعته من اللدكتور راغب فلن أناقش في شيئ انا لااعرف فيه الا قول
ثم ما علاقة كون بعض الناس لا يفهم الحجة لحماقته أو لغبائه، بحال من ذكرت من أئمة الاتحاد والزندقة؟؟
يوجد من هؤلاء الائمة من هو غبى أو لم يفهم الدليل كما قال الدكتور احمد القاضى في الفرقة المسماة بالصفاتية انهم لم يستطيعوا فهم ان الصفات التى نفوها عن الله شأنها شأن الصفات المعنوية التى أثبتوها له والا فما الفرق؟ فظنوا أن مذهبهم هذا مذهب السلف
وذكر الشيخ عبد الله شاكر أن الذين ينكرون مثلا كلام النملة وأولوها بأنها انسانة أنثى اسمهنا نملة ومن شابههم لم يستطيعوا فهم تلك الغيبيات لفساد فطرتهم وانشغالهم بالفلسفة وعلم الكملا - وعليه فكما ترى يوجد من الائمة اهل البدع من هو غبى غباء جزئى لمثل تلك الظروف التى تعرض لها
فأرجو أن تبين مرادك من لفظة (لغبائه) ، لأنه قد بدا لي أن مورد الالتباس إنما هو في تحرير مرادك منها. ثم لم أفهم، هل تعني بالحجة ما يكون في الدنيا (في إعذار القاضي الشرعي له عند إقامة حجة التكفير) أم في إقامة الحجة في الحساب يوم القيامة؟
أقصد الحجة يعنى الدليل الذى اذا سمعه قامت عليه الحجة وانتفى عذره فيعاقب في الدنيا او يستحق العقاب في الاخرة ولا يكون له عذر