فهرس الكتاب

الصفحة 18516 من 28557

ـ [خالد المرسى] ــــــــ [24 - Jun-2009, صباحًا 04:17] ـ

جزاكم الله خيرا

أرشدتمونى على أشياء مهمة كنت أحتاجها

يا اخ بدر اريد تحميل كتاب نقد العقل المسلم

وتعليقى

أنه بعض المشايخ المنتسبين للسلفية أخطأوا في حق السلفية وشوهوها وتبنوا أسلوب الدروشة ونسبوه الى السلفية

وأنصحكم بشدة الى عدة كتب

سأذكر منها الان كتيب واحد واسمه

سلفية ماقبل الخلاف للشيخ علاء بكر

وخاصة فصل الفرق بين العقيدة وبين ضوابط العقيدة

ومما قال فيه

ان المؤلفات بمافيها من متون وشروح حول قضايا الخلاف _يقصد المعروفة بيننا بكتب العقيدة - هى كتب العقيدة والتوحيد في نظر الكثيرين والحقيقة انها كتب صنفت لوضع ضوابط تتميز بها عقيدة اهل السنة والجماعة عن غيرها في قضايا الايمان والتوحيد الى ان قال فصرنا ندرك ضوابط عقائد اهل السنة والجماعة ولكننا فقدنا التفاعل مع كتاب الله وسنة رسوله (ص) فلم تعد تثمر دراستنا لكتب العقيدة والتوحيد في نفوسنا كما اثمرت في نفوس سلفنا الصالح بقدر ماكانوا يرتبطون بالوحى المنزل الكتاب والسنة

ـ [خالد المرسى] ــــــــ [24 - Jun-2009, صباحًا 04:43] ـ

كلمة تجديد التى في العنوان خطأ

والصواب الرجوع

اما المنهج فانا لااعرف عمن تتكلم بالضبط

الا اننى اتكلم عن مشايخ سلفيين منغلقين يختلفون مع السلفيين المتنورين في الدعوة لاالمنهج

أما وصفك في العنوان بالمنهج فأنا لاأخطئه اذ رأيت من استعمله وهو ينتقد حال أقوام منهم من أنتقدهم. ولذلك لاأستطيع تخطئتك في كلمة المنهج

ـ [النورسى] ــــــــ [25 - Jun-2009, مساء 07:49] ـ

اخى خالد مرسى

بارك الله فيك و جزاك خيرا على مشاركتك القيمة

و ما أروع ما نقلت من كلامات كلها ممتازة و خصوصا:

الى ان قال فصرنا ندرك ضوابط عقائد اهل السنة والجماعة ولكننا فقدنا التفاعل مع كتاب الله وسنة رسوله (ص) فلم تعد تثمر دراستنا لكتب العقيدة والتوحيد في نفوسنا كما اثمرت في نفوس سلفنا الصالح بقدر ماكانوا يرتبطون بالوحى المنزل الكتاب والسنة

هذا أخى هو ما قصدته أنا من كلامى حول تجديد المنهج الدعوى او المنهج التدريسى لكتب العقيدة و التوحيد التى كتبت في العصور الاخيرة التى تهتم فقط ب العقيدة و ما يترتب عليها من أحكام، و أستغرق الباحثون في الكتابة عن تحديد الإصطلاحات و دلالاتها اللغوية و الشرعية و مراتبها و العلاقة بين أجزائها، و كثُرت الكتابات عن نواقض التوحيد و الوقوف على المناطات المكفرة و تحديد أصل الدين و حد الإسلام و بيان حقيقة الإيمان

و لا تهتم بالتقوية الشعور الدينى و التأصيل التربوى و الجانب الروحى المفقود في شخصية كثير منا للاسف الشديد، و هذا هو المنهج الذى تكلمت عن تجديده و لا أرى في ذلك شىء خطأ و لا بأس من استعملها بإذن الله فرسول صلى الله عليه و سلم يقول في الحديث (ان الله يبعث للأمة على رأس كل مائه عام من يجدد لها أمر دينها) أو كما قال عليه الصلاة و السلام

و أما المنهج فالمقصود به المنهج الدعوى أو التربوى أو التأصيلى الدارسى لطلبة العلم

أسأل الله أن ينفع بك و يجزيك خيرا على تعليقكم المبارك

ـ [أبو عبد الأكرم الجزائري] ــــــــ [02 - Jul-2009, صباحًا 01:07] ـ

لو استعملنا عبارة العمل بالعلم او تطبيق وتجسيد العقيدة في الواقع المعاش لكان اولى وافضل لان العقيدة مسطرة وهي منهج رباني لا يعتاج الى تجديد اما العلماء الذين نسبوا لسلفية امور والسلفية منها براء فما هم الا اشخاص يمثلون انفسهم وهذا لا يقدح في السلفية فالخير في اتباع من سلف نسأل الله ان يوفقنا للعمل بالدين عقيدة ومنهاجا وسلوك واخلاقا وان يجنبنا مواطن الزلال والاهواء ووفق الله الجميع لما يحبوه الله ويرضاه

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت