فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فالأصل في الإعلام أن يخدم مصالح المجتمع -الدينينة والدنيوية منها- أصبح ضررا وخطرا على المجتمع وهذه الحقية المرة التي يجب أن نعيها.
بارك الله فيك ونفع بك.
ـ [سعود بن مقبل] ــــــــ [23 - Jun-2007, مساء 08:08] ـ
الباب الأول: المرأة والصحافة
-أولت الصحافة المرأة اهتمامًا كبيرًا بل ظهرت صحف متخصصة لقضايا المرأة، ويعتمد في ذلك على مفاهيم مضللة عن حرية المرأة، ويقوم خلالها بالهجوم الدائم والمتصل على كل الدعوات التي تحمل مسؤولية المرأة في المنزل ورسالتها الحقيقية في الأسرة والزوج وتربية الأبناء.
-وتركز على مفاهيم خاطئة عن عمل المرأة أنه يزيد دخل الأسرة.
-وأن نظم الزواج والطلاق لاتحقق للمرأة رغبتها في التحرر، والقضاء على ما يسمى بالقوامة.
-وتُستمد هذه الكتابات من مفاهيم منحرفة تقودها منظمات عالمية وعلى الأغلب أنها صهيونية.
-وقاموا بمحاربة وتحقير الدعوة التي ظهرت بين الطالبات إلى العودة إلى الزي الإسلامي.
-إن ميدان المرأة في عالم الصحافة هو أكبر ميادينها، فقد استغلوا عواطف المرأة ودفعها إلى كثير من الأفكار الخطرة.
-ولن تجد أحد من البارزين في الصحافة إلا وهو من أكبر المتحمسين لتحريض المرأة للانطلاق والتخفف من مسئولياتها في البيت والزوج.
-لقد حرصت الصحافة العربية على تغير العرف الإسلامي في مجال الاجتماع والأسرة والمرأة.
-ويمكن تلخيص عمل الصحافة في سبيل إفساد فطرة المرأة في ميادين مختلفة:
أ?- مجال الدعوة إلى حريتها الزائفة.
ب?- خلق جو التبرج والخروج عن الفطرة.
ت?- دمج الرجولة في الأنوثة، وهو ماتسميه الصحافة بـ (الجنس المشترك) .
ث?- إغراء المرأة باستعمال حبوب منع الحمل.
ج?- نشر القصص والحوادث التي تساعد على تسهيل العلاقات الغير شرعية
والاستخفاف بالفضيلة والشرف والعرض.
وكان من نتائج هذا العمل عصابات تستدرج القاصرات للاتجار بهن.
ح?- رفع قدر الممثلات والراقصات والمغنيات وجعلهن مثل عليا.
خ?- فساد توجيه الصحافة لطالبات الإجابة عن المشاكل والقضايا.
د?- حملت الصحافة حملة شعواء على العلماء الذين قدموا حكم الإسلام في المرأة في مواجهة سمومهم وأضاليلهم.
ذ?- الحرص على تقديم النماذج الفاسدة.
ر?- محاولة تصوير الدعاة إلى تحرير المرأة بأنهم أنصارها الذين يدفعونها إلى الحرية العمل.
يقول مصطفى أمين: حَاربَ الأحرار في هذه البلد سنوات طويلة لتحصل المرأة على بعض حقها.
ز?- إن الصحافة تقود مؤامرة خطيرة ترمي إلى إخراج المرأة المسلمة من قيمها وأعرافها.
يقول سعد الدين شريف: أنا لست عدوًا للمرأة إن المجتمع الذي لايكرم المرأة هو مجتمع مريض، إنني قدمت اقتراحي لصالح المرأة نفسها، إنها تعاني يوميًا من المواصلات وتتعرض لأنواع من الامتهان داخل وسائل المواصلات كلنا يعلمها وهذه المتاعب تصلها إلى المكتب وهي مرهقة وفي طريق العودة تتعرض لنفس المتاعب فتصل إلى بيتها لتجد في انتظارها عملًا أشق، إنه لأكرم ألف مرة أن تبقى في بيتها تؤدي رسالتها وتصون أخلاقها.
-ومن أبرز الظواهر التي كشفت محاربة التيار الإسلامي.
-وتقوم الصحافة بقلب لمفاهيم التدين تقول أمينة السعيد: إن التدين ليس بالتدثر بالأكفان وإنا التدين بالإيمان والعقيدة وطهارة النفس والعفة في السلوك.
وللحديث بقية إن شاء الله
ـ [سعود بن مقبل] ــــــــ [28 - Jun-2007, صباحًا 05:14] ـ
صحافة الإثارة والجنس
-حاولنا البحث عن تعريف للصحافة العربية في مرحلة النكسة لما خرج عن أنها صحافة الإثارة في كل الميادين، وذلك بالحث عن المثير والشاذ.
-لذلك قُلبت المفاهيم فالصحيفة التي لا تبحث عن الشاذ والمثير تضيق إلى يُلجأ إلى التلفيق.
-هكذا تحولت الصحافة إلى صحافة الإثارة والجنس من خلال الأخبار المثيرة والصور الصارخة.
-وقد اتجهت روز اليوسف إلى إنشاء مجلة تحمل اسمها وقد استخدمت التابعي للهجوم على خصومها في الفن، ومن المعروف أن محمد التابعي هو رأس مدرسة الإثارة.
-وفي الناحية الأخرى كان فكري أباضة على رأس صحف دار الهلال وهو حامل لواء الصفحات المثيرة.
-وقد تطورت أساليب الإثارة بأن أصبحت هذه الأبواب تطعم بالأخبار الجادة التي تتعلق بالشخصيات العامة.
-ولا يتوقف بث السموم في مجال واحد، بل إنه متصل ومستمر على جميع الجبهات:
1.محاولة نقض مفاهيم هي من صميم الدين: كالختان.
2.ترويج نظريات فاسدة كاليوجا: فإن الصحافة توحي للقرى بأنه علاج ناجح، وتجزم بالنتائج.
3.الترويج للسوالف الطويلة والقمصان الملونة: وماهي إلا من وسائل اليهود.
4.مودة الصدر المكشوف: ويكذب مثل حسين فوزي حين يقول: أن شئون الزينة تتصل بالعادات والتقاليد.
5.تأصيل كتب الجنس: وذلك بتحويل الأحداث من فردية إلى ظاهرة، والتركيز في وصف المرأة.
6.فساد مفاهيمهم عن الموت: وذلك بوصفه عدو ظالم أو صديق غادر.
7.ترديد الدعوات المسمومة التي أذاعها الانحلاليون والماديون في الغرب، ومن مثال ذلك ماتجده من الحكايات والقصص المكذوبة عن سارتر وفرويد وغيرهم.
8.وضع الكتابات الجنسية في قالب خداع: فهم يأخذون الأحداث الواقعة غلافًا إباحيًا، ليجعلونه إطار يصبون فيه سمومهم محاولين إثارة مشاعر القراء.
9.العمل على تلخيص الكتب والأفلام الجنسية وشرح الفلسفات المادية: وفي مقدمة هؤلاء أنيس منصور الذي قدم ركامًا من الفلسفات والمذاهب المنحلة سواء اليونانية أو الشرقية أو الحديثة.
10.تحسين الجريمة والخمر والبغاء: تجد أخبار اليوم وروز اليوسف وغيرها تتفنن في إخراج صور الجنس، والقصص المثيرة يكتبها أمثال محمد التابعي، ومصطفى أمين.
11.وتدافع الصحافة العربية عن الخمر وتشر إعلاناته بل قال يوسف:"أمقت تحديد الحريات مدام الضرر خاص بالشارب نفسه".
12.الدعوة إلى إعادة البغاء: طالب يوسف السباعي وأنيس منصور بالعودة إلى الدعارة العلنية بدعوى أن ذلك يقضى على القلق الذي يساور الشباب.
13.وكذلك الدعوة إلى الاختلاط في المدارس.
14.هدف الإثارة والجنس هو الشباب: فهم يريدون جيل بلا هوية، جيل يبحث عن الرقص والمجون.
وللحديث بقية إن شاء الله
(يُتْبَعُ)