ـ [خالد المرسى] ــــــــ [22 - Aug-2009, صباحًا 11:43] ـ
مرحبا بك وعودا حميدا اخى
عليك بشريط (عقيدتنا جميلة) للشيخ محمد اسماعيل المقدم يشرح فيه مقال جمالية التوحيد وميثاق المحبة للشيخ الانصارى
والشيخ استحسن لو ان عنوان المقال غُير الى عقيدتنا جميلة
ـ [خلوصي] ــــــــ [22 - Aug-2009, مساء 12:32] ـ
طب و الله دي مفجأة!!
يا أخي العزيز .. أخرج لنا من مكنونات ما تعرفه عن أمثال هذه المواد النافعة الطيبة ... و جزاكم الله خيرا.
ـ [أبو حاتم بن عاشور] ــــــــ [22 - Aug-2009, مساء 12:39] ـ
مرحبا بك وعودا حميدا اخى
عليك بشريط (عقيدتنا جميلة) للشيخ محمد اسماعيل المقدم يشرح فيه مقال جمالية التوحيد وميثاق المحبة للشيخ الانصارى
والشيخ استحسن لو ان عنوان المقال غُير الى عقيدتنا جميلة
رابط المحاضرة:
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [22 - Aug-2009, مساء 06:03] ـ
وخذ مفاجأة أخرى
الشيخ تكلم في المقال عن الفرق بين قرائته الاولى أيام تدينه الشكلى لشرح كتاب التوحيد للشيخ محمد عبد الوهاب وبين قرائته الثانية له أيام تدينه الحقيقى
وتكلم أيضا في المقال عن قصة شخصية (والشيخ المقدم يشيد بهذا الموضع في المقال أية اشادة) وقعت له وهو في الكلية عن هؤلاء الملتزمين طلبة العلم الذين يردون ضلالات الجماعات والعلماء ويقول عنهم انه اكتسبوا من أخلاق المحامى أكثر مما اكتسبوا من اخلاق الداعية المسلم
وطبعا مع تعليقات الشيخ
ويحضرنى هنا أثر عن الحسن البصرى ويروى مرفوعا للنى لكنه لايصح مرفوعا لكنه يصح عن الحسن
ومعناه انه ثم اناس ظنوا أنفسهم حماة لهذا الدين فظلوا يتكلمون على عباد الله الصالحين
ـ [خلوصي] ــــــــ [23 - Aug-2009, صباحًا 11:44] ـ
رابط المحاضرة:
بارك الله فيكم أخي العزيز أبا حاتم ...
وخذ مفاجأة أخرى
و بارك الله فيكم أخي العزيز خالد ... بس!
بس و الله أنت مقصر في التعريف:):)
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Aug-2009, مساء 12:54] ـ
بارك الله فيكم أخي العزيز أبا حاتم ...
و بارك الله فيكم أخي العزيز خالد ... بس!
بس و الله أنت مقصر في التعريف:):)
التعريف بمشايخ اسكندرية؟
ـ [خلوصي] ــــــــ [22 - Nov-2009, صباحًا 10:19] ـ
التعريف بمشايخ اسكندرية؟
أولا سامحني عزيزي على انقطاعي المفاجيء الطويل ... هي أسفار ذات عبر في مفاوز الحياة!؟!
نعم أخي الكريم التعريف بمشايخ اسكندرية.
و جزاكم الله خيرا.
ـ [ابن عبد الهادي] ــــــــ [22 - Nov-2009, صباحًا 11:39] ـ
وقد ذم قوم"الكلامَ"، لكنهم لم يدركوا أنهم في خضم الصراع المذهبي ردوا وقسموا"فتكلموا"، وسقط عنهم بذلك بهاء الدين وجماله وهم لا يشعرون.
هذا الكلام لا يصح وفيه تعريض سيء ببعض الأكابر بصرف النظر عن قصد الكاتب ونيته
والرد عليه يسير والتطويل فيه ممكن
لكن أقول باختصار:من أمثل وسائل الذب عن حياض الإسلام استعمال أسلوب الخصم
كما استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق مثلا
فلما كان ثم فلاسفة ومعتزلة وأشاعرة وصوفية وغيرهم جاءوا بأصول غريبة عن الإسلام الذي أنزله الله تعالى
وأصلوا لأنفسهم أصولا أجنبية عن حقيقة الرسالة المحمدية
(إذ ليس الإشكال في التقسيمات المعتبرة التي دل عليها الاستقراء لنصوص الشرع ولم ينكر هذه التقسيمات المستنبطة من الاستقراء أحد عاقل فضلا عن علماء السنة)
أقول لما ظهر هؤلاء انتدب لهم جماعة من الأكابر من أئمة أهل السنة في كل زمان ومكان
فردوا عليهم وفندوا حججهم وأبطلوها وهدموا أسسها من قواعدها فليس غريبا والحال هذه أن يستعملوا لغتهم ويقاتلوا بأسلحتهم بل هو مقتضى التدافع الفطري والشرعي
ومن أبرز هؤلاء الإمام المجدد ابن تيمية رحمه الله تعالى
والله الموفق
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [22 - Nov-2009, مساء 09:00] ـ
هنا تعريف بالشيخ محمد اسماعيل
والموضوع متجدد
هنا
مما كُتب عن الشيخ محمد اسماعيل المقدم ( http://elmorsykhalid.blogspot.com/2009/11/blog-post_04.html)