فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابن العباس] ــــــــ [19 - Dec-2009, مساء 05:03] ـ
رد موفق مختصر حضرة الأخت الفاضلة ... بارك الله فيك ..
خاصة و أن السائل من جماعة"عملية""تربوية"لا شأن لها بالفلسفات العلمية الصرفة!
و هكذا فلتكن الردود و الأبحاث ... فالعالم يحترق.
ردك وردها غير موفق, لا من حيث صحة النسبة علميًا, ولا من حيث نفس الأمر
فليس الحنابلة وحدهم هم من يخالف الأشاعرة في هذا, بل عامة أهل السنة والجماعة
هذا من حيث النسبة (على أن الأخت قالت بعض الحنابلة وهذا غاية في الجناية)
وأما من حيث صحة الأمر في نفسه ,فقد أجمع عقلاء الكون (وعلى رأسهم أهل السنة) كما نوه الأخ المكرم الحجري
على إثبات العلاقة التأثيرية بين السبب والمسبّب ,وهذا في القرآن فوق ألف موضع كما يقول العلامة ابن القيم
أما الأشاعرة فكفروا من يقول بها أو بدّعوه
قال صاحب الجوهرة:
ومن يقل بالطبع أو بالعلة .. فذاك كفرٌ عند أهل الملة
ومن يقل بالعلة المودعةِ,,فذاك بدعيٌ فلا تلتفتِ
ـ [ابن العباس] ــــــــ [19 - Dec-2009, مساء 06:14] ـ
تصويب: ومن يقل بالقوة المودعة .. لا العلة
والحمد لله رب العالمين
ـ [خلوصي] ــــــــ [19 - Dec-2009, مساء 10:51] ـ
أهلًا بـ (خلوصي) خير خلف لـ (خلوصي) سابق - رحمهُ الله - ..
وين الغيبة (خيّو) ؟
باركَ اللهُ فيك ..
مُلاحظة:
كنتَ قد وعدتني بـ (الاستبصار) و لم تفِ بوعدك؟
أهلين و سهلين تقبرني حبيبي طالب الإيمان
ولك و الله اشتأتلّك
آآآآخ يا راسي!!:)
روح روح بعتلّك رسالة عالخاص
ـ [أبو حمزة مأمون السوري] ــــــــ [19 - Dec-2009, مساء 11:10] ـ
ردك وردها غير موفق, لا من حيث صحة النسبة علميًا, ولا من حيث نفس الأمر
فليس الحنابلة وحدهم هم من يخالف الأشاعرة في هذا, بل عامة أهل السنة والجماعة
هذا من حيث النسبة (على أن الأخت قالت بعض الحنابلة وهذا غاية في الجناية)
وأما من حيث صحة الأمر في نفسه ,فقد أجمع عقلاء الكون (وعلى رأسهم أهل السنة) كما نوه الأخ المكرم الحجري
على إثبات العلاقة التأثيرية بين السبب والمسبّب ,وهذا في القرآن فوق ألف موضع كما يقول العلامة ابن القيم
أما الأشاعرة فكفروا من يقول بها أو بدّعوه
قال صاحب الجوهرة:
ومن يقل بالطبع أو بالعلة .. فذاك كفرٌ عند أهل الملة
ومن يقل بالعلة المودعةِ,,فذاك بدعيٌ فلا تلتفتِ
أحسنت .... وفقت في ردك من حيث لم يوفق غيرك ومن وافقه ...
ـ [التلمسانية] ــــــــ [24 - Dec-2009, مساء 09:27] ـ
بل الخلاف فيها بين الأشاعرة وسائر العقلاء الذين يثبتون تأثير الأسباب.
إذن أنت تحكم على جماهير عريضة من أهل التفسير و الحديث و الأصول و الفقه بقلة العقل.
ما أعظم تأثير الفتن على الأرواح و القلوب