فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [تميمي ابوعبدالله] ــــــــ [16 - Jan-2010, مساء 04:07] ـ
اخاف جامعة الامام في الاشاعرة كذلك (ابتسامة)
ـ [سليمان الخراشي] ــــــــ [16 - Jan-2010, مساء 04:16] ـ
الأخ الكريم: محمد هنداوي"الأزهري": لو كنتُ أعرف حال الأزهر لما سألت. فلعلك تفيدنا عنه ..
وأما أهل السنة في مصر فهم مؤهلون لهذا لو توحدت جهودهم ..
والمهم قبل"الخبيصي على التهذيب"أن تكون عقيدة المرء مُنجية له في الآخرة، غير مشوبة بشرك أو بدعة ..
وفقكم الله ونفع بكم ..
ـ [محمد هنداوي الأزهري] ــــــــ [16 - Jan-2010, مساء 04:30] ـ
الأخ الكريم الفاضل/ سليمان الخراشي
وفقكم الله ونفع الله بكم
أما حال الأزهر الشريف من حيث المنهجية فإنها إلى موات، لولا ما بقي في مناهج كلية الشريعة، واللغة العربية، وإن الله بقدرته يؤيد للأزهر من يعيده إلى ماكان عليه وذلك بجهود الأشياخ الذين يقرؤون العلم الشريف فيه على نسق سلفهم -رضي الله عنه-
أما أهل السنة (السلفيين) في مصر فلا أدري من منهم مؤهل لإقراء كتب الحافظ ابن تيمية في الاعتقاد قراءة تدقيق، وأنا غايتي الإفادة فدلني عليه لأفيد منه، ###
(والمهم قبل"الخبيصي على التهذيب"أن تكون عقيدة المرء مُنجية له في الآخرة، غير مشوبة بشرك أو بدعة ..
وفقكم الله ونفع بكم .. )
فإنه لكلام عظيم الفائدة، لكن سيدي الكريم ألست ترى أن كثيرًا من المسائل التي بحثها الشيخ تقي الدين اين تيمية قائمة على القواعد المنطقية، ومن ثم تحتمت قراءة هذا الفن على قاصد الاعتقاد الصحيح ليفهم كلام الشيخ ابن تيمية.
ولا زلت أرجوك أن تذكر لي بعض متفنني إخواننا السلفيين في هذه العلوم من منطق وكلام ليتسنى لهم اختراق الأزهر ومحاورة طلبته وأشياخه.
ولاحرمنا الله من درركم وتعليقاتكم.
ـ [أبو عبد الرحمن من دمشق] ــــــــ [19 - Jan-2010, مساء 02:00] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما ما يتعلق بمذهب الاشاعرة فانصحك بالبحث عن كتاب الاشاعرة للشيخ سفر الحوالي فسيكفيك بإذن الله.
لا والذي رفع السماء بغير عمد!
لا يكتفي المنصف حتى يطّلع بنفسه متجرّدًا من النظرة المسبقة
ودون ان يكون أسير التقليد لأحد.
وكيلا يُظنّ بي التعصُّب أقول:
من هنا اجترّ أعداءُ ابن تيميةَ رحمه الله ـ وتابعي مدرسته السُّنّيّة ـ ما يتناقلونه مما لا يروق لهم من كلامه أو كلامهم؛ يأخذه خلفٌ عن سلف؛ دون تحقق في صحة المنقول!
ومن غير إلزامٍ لأحدٍ بما لم يلتزم به صراحةً
أو محاولة فهم مراد القائل.
والبحث عن مرادٍ مقبولٍ له، ولو بشيءٍ من التكلُّف؛ إحسانًا للظنّ بالمسلمين؛ ناهيكم عن علمائهم.
ومن أراد أنموذجًا فهاذا:
اللهم ارزقنا الإنصاف العزيز
يا عزيز
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [ابن العيد] ــــــــ [07 - May-2010, صباحًا 08:42] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا والذي رفع السماء بغير عمد!
لا يكتفي المنصف حتى يطّلع بنفسه متجرّدًا من النظرة المسبقة
ودون ان يكون أسير التقليد لأحد.
وكيلا يُظنّ بي التعصُّب أقول:
من هنا اجترّ أعداءُ ابن تيميةَ رحمه الله ـ وتابعي مدرسته السُّنّيّة ـ ما يتناقلونه مما لا يروق لهم من كلامه أو كلامهم؛ يأخذه خلفٌ عن سلف؛ دون تحقق في صحة المنقول!
ومن غير إلزامٍ لأحدٍ بما لم يلتزم به صراحةً
أو محاولة فهم مراد القائل.
والبحث عن مرادٍ مقبولٍ له، ولو بشيءٍ من التكلُّف؛ إحسانًا للظنّ بالمسلمين؛ ناهيكم عن علمائهم.
ومن أراد أنموذجًا فهاذا:
اللهم ارزقنا الإنصاف العزيز
يا عزيز
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على اختلاف لي مع الأزهريين اليوم وحالتهم الشرعية التي نراها ونسمعها منهم
الحق معك يا اخي
لاينبغي التقليد في العقيدة لمن ينكر على التقليد أشد الإنكار ويقول بالكتاب والسنة '
وأرجوكم أيها الإخوة أن تراجعوا إلى كتب الأشاعرة والماتريدية الأصيلة وكتب الإمام ابن الجوزي الحنبلي وابي الوفاء بن عقيل وهؤلاء القدماء
ودع عنكم كتب الدكاترة والمعاصرين في مواضع الاختلاف في العقيدة! فالعلم له مصادره وله أسبابه وطرقه
دع عنكم التقليد للدكاترة والمتحدثين باسماء سموها لانفسهم فإذا نقول بالسلف فعلينا المراجعة إليهم
وهل تفكرتم من اين جاء العلم إلينا ماهي الطرق والوسائل للحديث وعلومه وللتفسير وعلومه وللففه وعلومه والتاريخ والرجال والفنون الأخرى؟؟؟؟؟؟
الطرق والذرائع أكثرهم تسع وتسعين في مئة من الأشاعرة فهل نضللهم في العقيدة كمايفهمنا الدكاترة أصحاب الدال التي تدل على تعصبهم وقلة تدبرهم!!!
فهل كانوا ضالين في العقيدة؟ فكيف نأمنهم في علوم الشريعة!
إلى يأخذون بنا هؤلاء الكتاب؟ هل نضللهم جميعا؟
فالضلالة في العقيدة جريمة لاتعفى , وليس هناك مايجبره! فالضال في العقيدة ضال .. لايكون من أهل السنة والجماعة قط
لاأعتقد أن شيخ الإسلام رحمه الله تعالى والإمام ابن القيم رحمه الله تعالى يحب مايحبه هؤلاء في تضليل المحدثين والمفسرين والفقهاء والأصول والتاريخ والرجال الذين كانوا على مذهب الأشاعرة!
(يُتْبَعُ)