فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Feb-2010, مساء 09:26] ـ
وجزاك الله خير الجزاء أبا الوليد ..
لكن وقفة يسيرة أخي الحبيب ..
هل قول: (قال أبو القاسم: حدثنا أبو محمد حرب بن إسماعيل قال: ... ) .
ينافس من رويت العقيدة بالأسانيد المتعددة إليه؟!!
وهل خفيت عقيدة حرب الكرماني عن أصحاب طبقات وعلماء المذهب حتى لا يفرقوا بينها وبين رسالة الإصطخري؟!!
أنا سأجيبك يا أبا الوليد ..
نعم؛ لا يلزم حفظك الله من ورود الخبر بالسند المتصل ثبوته .. لكنه على الأقل يعطي قوة ولو رمزية.
ولكن عند مقارنة الألفاظ وخاصة كلام المقدمة منها؛ تجد أن هناك نوع تعدٍ وتصرف في إلغاء بعض الكلام للإيهام بأنها ليست لغير الإمام؛ وذلك عندما ذكر حرب رحمه الله قوله: (وهذا مذهب أحمد ... ) .. وكأن هناك محاولة لإضفاء صحة أكثر لما سجل فيها من عقائد.
ويبقى الكلام .. من الفاعل .. وكيف خفي هذا عن أئمة المذهب وخاصة الجامع لمثل هذه العقائد = أبو يعلى الفراء؟!!
والذي فعلًا يكاد يكون هو الأصل وهو الحق .. أن هذه العقيدة ما هي إلا عقيدة الإمام حرب الكرماني رحمه الله التي قررها من خلال ما تعلمه وأخذه من أفواه الأئمة ممن ذكر .. قد حصل عليها السطو والاعتداء لمحاولة إعطائها أكثر أهمية عندما تنسب للإمام أحمد .. ولا أريد أن أقول أن المعني بهذا الاعتداء هو: الإصطخري نفسه _ وإن كان لا يبعد _ حتى لا أضعه في ذمتي.
وبالجملة أخي الكريم .. فالعقيدة سليمة بإذن الله تعالى حوت معانٍ جليلة لا يستهان بها.
وفقك الله تعالى .. فقد فتحت لي بابًا كان مغلقًا عندي، وأمسكتني طرفًا كانت يداي زلقة عن إمساكه .. فغفر الله لك ووالديك آمين.
ـ [أبوالوليد السلفي] ــــــــ [05 - Feb-2010, مساء 03:49] ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب, وما أرانا إلا متفقين.
وكون هذه العقيدة لحرب لا يقدح فيها, بل هي عقيدة صحيحة متلقاه عن مشايخه الذين هم أئمة أهل السنة والجماعة.
ولكن الحرص كل الحرص على اثبات الرسائل لأصحابها. وما يتبعها من نسبة بعض المسائل الخلافية بين أئمة أهل السنة والجماعة كإثبات الحركة لله عز وجل. والله أعلم.
ولعلك تمتع أنظارنا بصدور هذه الرسائل في حلة قشيبة قريبًا بإذن الله.