فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَـ?مًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَـ?حِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَـ?كِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلَـ?مُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَـ?نًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَو?ةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـ?مَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـ?لِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَن أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82) "."
حديث الخَضِر مع موسى عليهما السّلام:
قال البخاريّ رحمه الله: حدّثنا عليُّ بنُ عبدِ الله حدَّثنا سُفيانُ حدَّثنا عَمْرُو بنُ دينارٍ قال أَخْبرني سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ قال قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ إنَّ نَوْفًا البِكَاليَّ يَزْعُمُ أنَّ مُوسى صاحِبَ الخَضِرِ لَيْسَ هُوَ مُوسى بَني إسْرائيلَ إنَّما هُوَ مُوسى آخَرُ فقال كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ حدَّثنا أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مُوسى قامَ خَطيبًا في بني إسرائيلَ فَسُئِلَ أيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فقال أَنا فَعَتَبَ اللهُ عليهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ العِلْمَ إِلَيْهِ فقال لَه بَلَى لِي عَبْدٌ بِمَجْمَعِ البَحْرَيْنِ هُوَ أعلَمُ مِنْك قال أيْ رَبِّ ومَنْ لِي بِهِ ورُبَّما قال سُفْيَانُ أيْ رَبِّ وكَيْفَ لِي بِهِ قال تَأْخُذُ حوتًا فَتَجْعَلُهُ في مِكْتَلٍ حَيْثُما فَقَدْتَ الحُوتَ فَهْوَ ثَمَّ ورُبَّما قال فَهْوَ ثمَّهْ وأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ في مِكْتَلٍ ثمَّ انْطَلَقَ هُوَ وفَتاهُ يُوشَعُ بنُ نُونٍ حتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ وضَعا رُؤُسَهُما فَرَقَدَ مُوسى واضْطَرَبَ الحُوتُ فَخَرَجَ فَسَقَطَ في البَحْرِ فاتَّخَذَ سَبِيلَهُ في البَحْرِ سَرَبًا فأَمْسَكَ اللهُ عنِ الحُوتِ جِرْيَةَ الماءِ فَصارَ مثْلَ الطَّاقِ فقال هكذا مِثْلَ الطَّاقِ فانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا ويَوْمَهُما حتَّى إذا كان مِنَ الغَدِ قال لِفَتاهُ آتِنا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَبًا ولَمْ يَجِدْ مُوسى النَّصَبَ حتَّى جاوَزَ حَيْثُ أَمَرَهُ اللهُ قال لَهُ فَتاهُ أَرَأَيْتَ إذْ أَوَيْنا إلى الصَّخْرَةِ فَإنِّي نَسِيتُ الحُوتَ وما أنْسانِيهِ إلاَّ الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ واتَّخَذَ سَبِيلَهُ في البَحْرِ عَجَبًا فكان لِلْحُوتِ سَرَبًا ولَهُما عَجَبًا قال لَهُ مُوسى ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِي فارْتَدَّا على آثارِهِما قَصَصًا رَجَعا يَقُصَّانِ آثارَهُما حتَّى انْتَهَيَا إلى الصَّخْرَةِ فإذا رَجُلٌ مُسَجًّى بثَوْبٍ فَسَلَّمَ مُوسى فَرَدَّ عليهِ
(يُتْبَعُ)