فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أو الاستماع المباشر من (أعلى واجهة) مدونة الاشاعرة الوجه الاخر:
وقفات مع كتاب إحياء علوم الدين للغزالي
مهذَّب: (أبو حامد الغزالي والتصوف)
للشيخ عبد الرحمن دمشقية
تهذيب الشيخ سعد الحصين
تحميل ( http://www.saad-alhusayen.com/files/waqafat_ghazaly.zip)
وماذا عن كتب الغزالي في الصفات؟ فاليوم: صوفي = أشعري
عموما هذا كلام فيه فائدة لمن أراد الحقائق:
الوجوه الثلاثة للصوفي الاشعري - بشهادة ابي حامد الغزالي رحمه الله (وفيه شهادته بأن الاشاعرة عالة على المعتزلة)
وقد شاعت في القرن الرابع والخامس والسادس عند الصوفية أو الحكماء أو النظار نظرية تقول: (إن المذهب الشخصي للإنسان لا يلزم أن يكون واحدًا) ، ولهذا إذا قرأت لأبي حامد ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000276&spid=1119) كتابًا تجد أنه لا يرى فيه للعقل مقامًا؛ بل يعظم الإشراق، والنفس، وطريقة الصوفية، وتقرأ له كتابًا آخر فتجده فيه رجلًا عقلانيًا، وتقرأ له كتابًا آخر فتجده فيه رجلًا واعظًِا .. وهكذا. وقد ظن بعض الباحثين أن الغزالي ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000276&spid=1119) كانت له أطوار، وهكذا إذا أشكل عليهم مذهب رجل قالوا: كانت له أطوار، والحق أن هذا ليس من باب الأطوار، وقد أجاب الغزالي ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000276&spid=1119) عن هذا الإشكال فقال:"فإن سألت عن المذهب فالمذهب ثلاثة: مذهب الجدل، الذي يجادل به المخالف للحق -في زعمه- فهذا يكون بالعقل وبعلم الكلام"، وهو أشعري في هذا المقام على طريقة المتأخرين من الأشاعرة، كأبي المعالي الجويني ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000043&spid=1119) ومن سلك طريقتهم ممن خالف طريقة مؤسس المذهب أبي الحسن الأشعري ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000039&spid=1119) . يقول:"وإن سألت عن مذهب العامة فهو وعظ الشريعة في الزواجر والدواعي، وإن سألت عن المذهب الحق، وهو اليقين السر بين العبد وبين ربه، فهو طريقة الصوفية". فأبو حامد ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=ft&sh=1119&ftp=alam&id=1000276&spid=1119) يستعمل هذه الطرق، ولذلك لما رد على الفلسفة وكتب كتاب (التهافت) استعمل الطريقة الكلامية، وقال:"إننا نستعين بالمعتزلة في ردنا على هؤلاء".
من شرح التدمرية الشريط السابع - د. يوسف الغفيص ( http://audio.islam.net/audio/index.php?page=Full&audioid=137798)
للمزيد: التقية الاشعرية ( http://www.asha3ira.co.cc/p/blog-page_24.html)
ـ [ابو نسيبة] ــــــــ [15 - Dec-2010, مساء 07:43] ـ
مختصر ضلالات الطريقة السنوسية ( http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=74338)
مختصر ضلالات الطريقة السنوسية
تنسيق: أبو نسيبة
الاصدار الاول
11 رمضان 1429
الموافق 11 سبتمبر 2008
ان شاء الله وبه مستعينا أنقل للاخ المسلم و الاخت المسلمة بعض الضلالات السنوسية من كتب الطريقة السنوسية. وهدفي الان ليس التعليق عدا العارض وربما يتم في المستقبل نقض هذه الضلالات بالادلة من الكتاب و السنة ان شاء الله حتى يتجنبها من لا يعرف انحرافات الطرق الصوفية و من ليس متخصصا في دراسة التصوف.
و هدفي تبيين ضلالات هذه الطريقة البدعية حتى يجتنبها المسلم سليم الفطرة والموحد. وذلك بعد تعمد الكذب المبيت على اشاعة أن هذه الطريقة هي طريقة سنية مبنية على الكتاب و السنة وليس فيها الخرافات الموجودة في الطرق الاخرى وذلك من أحد المحسوبين على أهل العلم و الديانة.
وقد اعددت هذا المقال على عجل في نصف ليلة عالما بعدم مناسبته للنشر. ولكن لأهميته آثرت نشره بعيوبه.
نقطة مهمة: سأتعرض فقط للبدع و الضلالات في عقائد الطريقة فقط لا غير
نقطة مهمة: كل النقولات هي من سلسلة مقالات بعنوان:
الدرر البهية في بيان ضلال عقائد الفرقة السنوسية
يمكن الاطلاع على السلسلة بالكامل في الروابط التالية
(يُتْبَعُ)