ـ [خالد المرسى] ــــــــ [21 - Nov-2007, صباحًا 11:29] ـ
أرجو من الإخوة أن يتركوا أمر التزكيات والثناءات والتحذيرات؛ لأن جلها من باب الخرص والظن وضرب الأقوال بعضها ببعض، فقد اّتيك بتحذير من سيد قطب وثناء عليه من عالم واحد!!
وقد اّتيك بفتوى تعتبر الإخوان من أهل السنة وفتوى تعتبرهم من أهل البدع من عالم واحد، وهذا يقول الأولى ناسخة والثاني يقول له اعكس تصب وهلم جرا.
لذلك علينا باليقين وهو أن ننظر في مناهج الناس، فإذا نظرنا إلى منهج الإخوان (المتمثل في الأصول العشرين للشيخ البنا رحمه الله) سنجد أن الإخوان من أهل السنة والجماعة بلا أدنى شك، والمخالف في هذا مغالط.
أما باقي تصرفات الجماعة فعرضة للسنة والبدعة، لكن الحكم يكون على المنهج والإطار العام.
هذا ما أدين الى الله به ودرسته وسمعته من تسجيلات المشايخ كافة بما فيهم أعلام الحجاز
وانا عندى كتاب جامع فيه فتاوى احدى عشر عالما منهم بن باز والالبانى ومحمد بن ابراهيم وعبد الرزاق عفيفى ينتهى جامعه الى ان الجماعتين من الفرق النارية
لكنى ذكرت لك ان شيخنا محمد حسان استفتى في الخروج مع الجماعة فقال لابأس بشرطين ذكرهما وتكلم عنهم ساعة ثم قال هذا ايضا كلام شيخى بن عثيمين وقال انا اتكلم عللى التبليغيين الذين اعرفهم في مصر اما مثلا ساكنى جنوب شرق اسيا فلا اذ مثلا قد يكونوا من اصحاب العقيدة الفاسدة المختلفين معنا في اصول وشكر خاص لشيخنا محمد العبادى على كلامه المتزن بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
وعندى في تسجيلات شرح توحيد الالوهية من مجموع الفتاوى ومعى رقم الشريط والدقيقة يقول (من يتكلم عنهم يأخذ من بعض ما عندهم) أى التبليغ
ووالذى نفسى بيده أعطانى أخ من فترة قريبة اسطوانة فيها مقطعين صوتيين لبن باز مدتهم 6 دقائق سمعت دقيقة منهم وينتهى الشيخ الى الانصاف في معنى ما قلت انا والشيخ العبادى
ومقطعين للعثيمين مدتهم 12 دقيقة وشريط للشيخ الالبانى مدته ساعة ومقطع للشيخ محمد حسان مدته 10 دقائق جزى الله ناشره خيرا
ليتنى اعرف عنوان هذه التسجيلات لكن لو أخ يتطوع يرفعها على النت هو لانى لا اعرف كيف أرفعهم
ـ [ابو عمر السلفي] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 05:33] ـ
هذا ما أدين الى الله به ودرسته وسمعته من تسجيلات المشايخ كافة بما فيهم أعلام الحجاز
وانا عندى كتاب جامع فيه فتاوى احدى عشر عالما منهم بن باز والالبانى ومحمد بن ابراهيم وعبد الرزاق عفيفى ينتهى جامعه الى ان الجماعتين من الفرق النارية
لكنى ذكرت لك ان شيخنا محمد حسان استفتى في الخروج مع الجماعة فقال لابأس بشرطين ذكرهما وتكلم عنهم ساعة ثم قال هذا ايضا كلام شيخى بن عثيمين وقال انا اتكلم عللى التبليغيين الذين اعرفهم في مصر اما مثلا ساكنى جنوب شرق اسيا فلا اذ مثلا قد يكونوا من اصحاب العقيدة الفاسدة المختلفين معنا في اصول وشكر خاص لشيخنا محمد العبادى على كلامه المتزن بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
وعندى في تسجيلات شرح توحيد الالوهية من مجموع الفتاوى ومعى رقم الشريط والدقيقة يقول (من يتكلم عنهم يأخذ من بعض ما عندهم) أى التبليغ
ووالذى نفسى بيده أعطانى أخ من فترة قريبة اسطوانة فيها مقطعين صوتيين لبن باز مدتهم 6 دقائق سمعت دقيقة منهم وينتهى الشيخ الى الانصاف في معنى ما قلت انا والشيخ العبادى
ومقطعين للعثيمين مدتهم 12 دقيقة وشريط للشيخ الالبانى مدته ساعة ومقطع للشيخ محمد حسان مدته 10 دقائق جزى الله ناشره خيرا
ليتنى اعرف عنوان هذه التسجيلات لكن لو أخ يتطوع يرفعها على النت هو لانى لا اعرف كيف أرفعهم
أرشدك الله وأخونا العبادي إلى الحق
فالعبادي هداه الله يرى أن الأصول العشرين هي أصول أهل السنة والجماعة وفيها:
1 -التقريب مع الرافضة.
2 -والسماح للنصارى بالدخول في الحزب.
وفي هاتين كفاية لرد دعواه
هداكما الله وبالحق بصركما
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 09:33] ـ
لاتعارض يا أخى العبادى يقول انه من اهل السنة لكنه يعتقد ان هاتين النقطتين ضلال مبين ولا يعتقد هذا الكلام الا ضال الا أن يكون مجتهد مخطئ
ولو أخذنا بقاعدتك هذه في الحكم على الرجال لضللنا بن حجر والنووى والسيوطى وبن الجوزى و غيرهم كثير
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [23 - Nov-2007, صباحًا 09:35] ـ
وأيضا كما تواترت جمل السلف كقول الامام مالك أو سفيان الثورى (سلموا لفقهائكم تسلموا) فوفر على نفسك عناء البحث وسلم لكلام العلماء كما نقلت لك عن بن جبرين فثم اولويات اولى الانشغال بها
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [24 - Nov-2007, صباحًا 08:09] ـ
ارى ان الموضوع خرج عن مساره فليغلق