ـ [الحمادي] ــــــــ [21 - Oct-2007, مساء 03:54] ـ
إن البعد عن المزاجية، والتهور، وتسفيه آراء الآخرين ينبغي أن يبتعد عنها المشرفون، وإذا كانت المشاركة في إطار الأدب والرصانة ووجدت محذوفة فلا والله إنما هي المزاجية التي قصدها الأخ سليمان الخراشي، فمن السهولة بمكان التذرع بسياسة الموقع ومنهجه، ومن ثم إقصاء ما يراد إقصاؤه من الآراء والأفكار مهما دارت مع الحق، وجزى الله الأخ أبا القاسم خيرا فموضوعه جدير بالمدارسة.
إذا لم تخالف المشاركة الهدفَ الذي أُنشِيءَ الموقع لأجله ولا السياسة المنصوصَ عليها في ضوابط الكتابة فلاشك أنَّ التصرفَ فيها بحذفٍ أو تحرير أو نحوهما تعنُّت ومزاجيَّة مرفوضة
وهذا ما لم أقف عليه في المجلس العلمي -بحمد الله- لأنَّ قرارات الحذف والتحرير ونحوهما على قسمين:
1/ أن يتفرد بالقرار أحدُ المشرفين، فيقوم بحذف المشاركة أو الموضوع أو تحريرهما
وهذا إنما يقومُ به المشرف إذا كان مخالفًا لسياسة المجلس مخالفةً صريحة
2/ أن يكون الحذف أو التحرير مبنيًا على رأي المشرفين بالأكثرية، وهذا في الموضوعات التي لاتخالف سياسةَ المجلس مخالفةً صريحة، فيقوم المشرف بمشاورة غيره من الإخوة المشرفين، ثم يخرجون بالنتيجة المناسبة حسب اجتهادهم
وأما ما يقوم به أحدُ المشرفين من نقل الموضوع إلى مجلس المشرفين لأجل التشاور فهذا لا يعدُّ استبدادًا ولا مزاجيَّة، فهو لم ينقله إلا ليأخذَ رأي إخوانه في الموضوعات المشكلة لديه، والتي لم يظهر له رأيٌ فيها، فينقل الموضوع إلى مجلس المشرفين ليستعينَ بإخوانه في اتخاذ القرار المناسب
فأحيانًا يتفق المشرفون -أو أكثرهم- على إعادة الموضوع، وأحيانًا العكس
وأحيانًا لا يقوم بنقل الموضوع، وإنما يفتحُ موضوعًا في مجلس المشرفين ويحيلُ على رابط الموضوع المشكل لديه في المجلس، ويستشير إخوانه في التصرف المناسب تجاهَه
ولكلا التصرفين وجهٌ، فأحيانًا يضطر المشرف إلى نقل الموضوع حتى يتم اتخاذ القرار المناسب، وإنما
ينقله كي لا يقع المحذور أثناء بقائه تلك الفترة التي يتشاور المشرفون فيها
وأحيانًا يكون في الأمر سعة، فلا يكون هناك حاجة للاستعجال في اتخاذ قرار تجاه الموضوع
هذا ما يحدث غالبًا، وهي اجتهادات لا يدركها أكثر الأعضاء، وإنما أحببتُ توضيحها حتى يفهم الإخوة أنَّ الأمور لا تسير في المجلس العلمي وفق المزاجية أو الهوى، وإنما وفق اجتهادات لمصلحة المجلس، ولكن كثيرًا من الإخوة لا يدركون ذلك، إما لضعف الخبرة بالإشراف أو لتبنِّيه أفكارًا مخالفة لما عليه المشرفون هنا، ولكلٍّ اجتهاده؛ لكن لا ينبغي أن نلومَ الإخوةَ المشرفين على ما اجتهدوا فيه لمصلحة المجلس
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [21 - Oct-2007, مساء 06:39] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أولا: أشكر الأخ الفاضل أبا القاسم على طرح هذا الموضوع لأنه فرصة لشرح بعض الأمور.
ثانيًا: أشكر مجلس المشرفين على ترك هذا الموضوع، والذي يدل على الشفافية والحرص على الأعضاء وعدم الاستأثار دونهم بالقرار، فمن أوضح لك طريقة عمله، فقد أعذر إليك، وأنت بعد ذلك بالخيار من الاستمرار معه أو تركه.
وهناك بعض القضايا التي أرى أنها تطرح بطريقة مغلوطة لكن دون قصد.
مثل قول أخينا الفاضل أبي القاسم:
بسم الله الرحمن الرحيم
مع الأسف لقد فاقنا الغرب في أدب الحوار .. واحترام الرأي الآخر
والحال أننا أولى بذلك منهم ..
فرق كبير بيننا وبين الغرب أيها الحبيب، فهم ليس لديهم عقيدة صحيحة يستميتون في الدفاع عنها ويكون إلقاءهم في النار أحب إليهم من الطعن في تلك العقيدة، وهم يعرفون هذا فيسوون بين كل تلك العقائد الباطلة زاعمين الحرية والمساواة، أكبر دليل على كذبهم وخداعهم اتفاقهم على قمع المسلمين وحرب عقيدة الإسلام واجتماعهم على هذا حتى دعاة الحريات منهم.
ثانيًا: الغرب وسيطرته على بلاد المسلمين من أعظم أسباب ما عليه المسلمون الآن بسبب حرصهم على تجهيل هذه الأمة ومساندة الجهلة والظلمة للسيطرة عليها وهذا أمر شرحه يطول وما أخالك تخالفني فيه لذلك لا نطيل الكلام حوله، وقصدت فقط تنبيهك، لما أظنه لا يخفاك.
في إحدى المنتديات-دون تسمية- (ليس المقصود هذا الملتقى الكريم) .. كتبت أن الشيخ فلان أعلم من الشيخ فلان ..
(يُتْبَعُ)